仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』19、親心は無償の心
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典座教訓
仏教を本気で学ぶ 仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』18、自然のまま喜びの心で引き受ける
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』17、ただ自然に変わっていくだけ
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』16、自他の境をとりはずす
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』15、全て行ずることが仏事
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』14、修行は日々の足下にある
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』13、まず心をこめて行ずること
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』12、学問も修行も天地のいのちに気付くこと
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』11、よく自分のことを勤める
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』10、他人のしたことは自分のしたことにならない
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』９、食べることも仏法を行じていること
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』８、ことに見合った細かい心配り
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』７、一茎菜を拈じて、丈六身と作し
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』６、よし悪しの隔てなく授かる心
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』５、菜っ葉も伽藍も上下なし
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』４、心を他のことに移さない
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』３、米を洗うことも修行のうち
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』２、心が整えば味も整う
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』20、天地の寸法は隔たりがない
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仏教を本気で学ぶ 『典座教訓』（てんぞきょうくん）
典座教訓とは、修行道場で食事を担当する役職である「典座」の心がまえを示した書です。1237年に道元禅師により、自身の中国での修行の経験を踏まえて著されました。それまで日本では注目されることなく軽視されていた典座の職を高く評価し、重要視するべきだと説いています。修行としての食事とはいかなるものであるかを示され、典座の大切さや意義を中国で出会われた老典座との逸話などをまじえ、喜びの心（喜心）・相手を思いやる心（老心）・動じない心（大心）の三心を、調理する者の心とし、素材そのものを生かす料理でなければならないと説かれています。典座教訓に著されている中国・宋での体験は、道元禅師の仏法・修行のあり方に影...