天童如浄

仏教を学ぶ

『正法眼蔵随聞記』(しょうぼうげんぞう ずいもんき)

『正法眼蔵随聞記』は鎌倉時代の法語集。道元禅師の法語を、その2歳年長の弟子で、永平寺2世となった孤雲懐奘(こうん えじょう)が記した語録書。嘉禎年間(1235~1238年)の成立。懐奘没後に弟子たちが6巻にまとめた。道元禅師の姿や『正法眼蔵』を理解する上での基本文献である。また、仏教、禅宗、曹洞宗に限らず、学ぶ者が心得たい内容が書かれている。『正法眼蔵随聞記』1、人をはづべくんば明眼の人をはづべし示して云く、人をはづべくんば明眼の人をはづべし。予、在宋の時、天童浄和尚、侍者に請ずるにいはく、「外国人たりといへども元子は器量人なり。」と云ってこれを請ず。予、堅くこれを辞す。その故は、「和国に聞こ...
文献

「正法眼蔵」坐禅箴(ざぜんしん)

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『伝光録』第五十祖。天童浄和尚。

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「正法眼蔵」供養諸仏(くようしょぶつ)

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「正法眼蔵」四禅比丘(しぜんびく)

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「正法眼蔵」王索仙陀婆(おうさくせんだば)

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「正法眼蔵」安居(あんご)

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「正法眼蔵」鉢盂(ほう)

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「正法眼蔵」転法輪(てんぼうりん)

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「正法眼蔵」三昧王三昧(ざんまいおうざんまい)

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「正法眼蔵」優曇華(うどんげ)

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寺院

永平寺-福井県吉田郡

・永平寺 曹洞宗 福井県吉田郡永平寺町志比5-15道元さまが四十三歳の頃、俗弟子であった波多野義重公の招きにより、越前の地に赴きます。翌年、道元さまは大仏寺を開き、二年後に「永平寺」と改称します。永平寺では、如浄禅師の教えに従い、たとえ一人でも、正しいみ仏の教えを伝え行ずる者を育てようと身心を尽くされました。(リンク先より)※創建は寛元2年(1244年)、山号を吉祥山と称し、開山は道元、本尊は釈迦如来・弥勒仏・阿弥陀如来の三世仏。 << 戻る
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「正法眼蔵」家常(かじょう)

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「正法眼蔵」眼睛(がんぜい)

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「正法眼蔵」遍参(へんざん)

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「正法眼蔵」見仏(けんぶつ)

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「正法眼蔵」十方(じっぽう)

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「正法眼蔵」梅華(ばいか)

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「正法眼蔵」面授(めんじゅ)

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「正法眼蔵」洗面(せんめん)

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「正法眼蔵」無情説法(むじょうせっぽう)

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「正法眼蔵」仏道(ぶつどう)

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「正法眼蔵」仏経(ぶっきょう)

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「正法眼蔵」諸法実相(しょほうじっそう)

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「正法眼蔵」葛藤(かっとう)

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「正法眼蔵」古仏心(こぶつしん)

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「正法眼蔵」陀羅尼(だらに)

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「正法眼蔵」画餅(がべい)

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「正法眼蔵」行持(ぎょうじ)下

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「正法眼蔵」仏性(ぶっしょう)

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「正法眼蔵」嗣書(ししょ)

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「正法眼蔵」洗浄(せんじょう)

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