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『教行信証』化身土巻 - 本07
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『教行信証』行巻10
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『教行信証』信巻11
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『教行信証』証巻05
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『教行信証』化身土巻 - 本08
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『教行信証』行巻11
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『教行信証』信巻12
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『教行信証』証巻06
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『教行信証』化身土巻 - 本09
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『教行信証』行巻12
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『教行信証』信巻13
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『教行信証』真仏土巻
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『教行信証』化身土巻 - 本10
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『教行信証』行巻13
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『教行信証』信巻14
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『教行信証』真仏土巻02
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『教行信証』化身土巻 - 本11
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栄西禅師（えいさい／ようさいぜんじ）
1215/07/05 -人物, 仏教を本気で学ぶ, 年表
04月20日, 06月05日, 1215年, え, よ, 布薩, 建仁寺-京都府京都市東山区, 栄西禅師, 臨済宗の出来事, 鎌倉時代, （命日）06月05日, （生誕）04月20日栄西とは、平安時代末期から鎌倉時代初期の僧で、日本に臨済宗黄龍派の禅をはじめて伝え、建仁寺を開山した、臨済宗建仁寺派の開祖です。天台密教葉上流の流祖ともされます。また、廃れていた喫茶の習 ...
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一枚起請文
『一枚起請文』は、建暦二年（1212）法然上人が、お亡くなりになる直前に、その弟子の一人である常随給仕首尾18年の門弟源智上人の念仏の肝要について「一筆書きとどめて頂きたい」という要請により書かれたも ...
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専修念仏の停止
法然聖人の主著である『選択集』と真影（しんねい）を写すことを許され、吉水で入門後に綽空（しゃっくう）と名のられていたのを善信（ぜんしん）と改めました。そのころ法然聖人の開かれた浄土教に対して、既存仏教 ...
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建永の法難
建永元（1206）年12月、門下の住蓮と安楽房遵西が、六時礼讃の哀調に感銘した院の女房と密通したという（捏造）事件により、法然上人はその責任を免れることが出来ませんでした。兼実は免罪運動を行いましたが ...
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七箇条制誡
元久元（1204）年11月、法然上人は七箇条制誡（しちかじょうせいかい）をつくり門弟を誡め、門弟百九十名の署名をとり、別に誓状をそえて座主に送りました。 １．天台・真言の教説を破し諸仏菩薩をそしらぬこ ...
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元久の法難
元久元（1204）年10月、延暦寺の衆徒が専修念仏の停止を天台座主真性に申請しました。 ＜＜ 戻る
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運慶・快慶らが東大寺の南大門金剛力士像をつくる
1203年、運慶・快慶らが東大寺の南大門金剛力士像をつくる。 ＜＜ 戻る
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建仁寺派（本山建仁寺（京都））の開派
建仁２（1202）年、南宋に留学して帰国した栄西禅師により始まる。臨済宗（黄龍派の禅）を日本にはじめて伝える。 ＜＜ 戻る
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念仏禁止
正治２（1200）年５月12日 鎌倉幕府、念仏を禁止する。 ＜＜ 戻る
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興禅護国論
建久９（1198）年、栄西禅師により「興禅護国論（こうぜんごこくろん)」が著されました。 ＜＜ 戻る
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選択本願念仏集
建久９（1198）年、法然上人は一部十六章からなる「選択本願念仏集」を撰述（せんじゅつ）しました。建久８（1197）年に九条兼実公の「浄土の教えの大事なことをまとめてほしい」と懇請されたのに応じられ、 ...
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聖光房弁長弟子入り
建久８（1197）年、後に浄土宗の第二祖と仰がれる聖光房弁長(べんちょう) 、三十六歳で法然上人に弟子入りする。 ＜＜ 戻る
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勢観房源智弟子入り
建久６（1195）年、後に法然上人に常随給仕する勢観房源智 (げんち) 、十三歳で法然上人に弟子入りする。 ＜＜ 戻る
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禅宗停止の宣旨
建久５（1194）年、延暦寺、興福寺の訴えにより朝廷から禅宗停止の宣旨が下されるなど、栄西禅師の都での禅の布教は困難を極めた。 ＜＜ 戻る
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大原談義
文治２（1186）年の秋、洛北大原の魚山大原寺勝林院で天台座主の職にあった顕真法印の発起により、南都、北嶺の名僧学匠三百余人を相手として、法然上人は念仏の教えについて論議された大原談義（大原問答）が行 ...