「 か 」 一覧
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狩野永徳（かのうえいとく）
1590/09/14 -人物
01月13日, 09月14日, 1590年, か, 戒名, （命日）09月14日, （生誕）01月13日安土桃山時代の絵師。狩野派の代表的な画人であり、日本美術史上もっとも著名な画人の1人である。現存する代表作に『唐獅子図屏風』、『洛中洛外図屏風』、『聚光院障壁画』などがある。 生誕 天文 ...
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狩野元信（かのうもとのぶ）
1559/10/06 -人物
08月09日, 10月06日, 1559年, か, （命日）10月06日, （生誕）08月09日室町時代の絵師。狩野派の祖・狩野正信の子で、狩野派2代目。京都出身。幼名は四郎二郎、大炊助、越前守、さらに法眼に叙せられ、後世「古法眼」と通称された。弟は雅楽助。 父・正信の画風を継承す ...
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狩野正信（かのうまさのぶ）
1530/07/09 -人物
07月09日, 1530年, か, （命日）07月09日室町時代の絵師で、狩野派の祖である。 狩野派は、室町時代から明治に至るまで400年にわたって命脈を保ち、常に日本の絵画界の中心にあった画派であった。この狩野派の初代とされるのが、室町幕府 ...
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加賀の一向一揆
1488年、加賀の一向一揆が起こる。加賀国（石川県）で一向宗門徒が、守護の富樫氏を追い出し、約100年間にわたって自治を行った。 ＜＜ 戻る
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鎌倉の五山 ～五山制度と臨済宗～
インドの五山、中国の五山と、鎌倉五山や京都五山にどのようにつながってきたかをこれまでも別記してきました。五山制度は時の権力者、幕府が寺を格付け管理するための制度であり、権力者が変われば五山も変わるとい ...
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覚如（宗昭）誕生
1270（文永七）年12月、覚如（宗昭）誕生。 ＜＜ 戻る
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鎌倉に大仏ができる
1252年、鎌倉に大仏ができる。 ＜＜ 戻る
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「正法眼蔵」家常（かじょう）
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「正法眼蔵」眼睛（がんぜい）
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「正法眼蔵」葛藤（かっとう）
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「正法眼蔵」画餅（がべい）
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「正法眼蔵」観音（かんのん）
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「正法眼蔵」海印三昧（かいいんざんまい）
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「正法眼蔵」看経（かんぎん）
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『典座教訓』12、学問も修行も天地のいのちに気付くこと
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『正法眼蔵随聞記』72、嘉禎二年臘月除夜
1236/12/31 -仏教を本気で学ぶ
1236年, 12月31日, か, その時その時を大事にする, ひたすら坐禅することの重要性, 人は影響し合う, 仏祖になった人の生き方, 孤雲懐奘, 正法眼蔵随聞記, 洞山良价, 興聖寺-京都府宇治市, 菩提達磨大師, 薬山惟儼, 阿難, 麻三斤この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』11、学道の人、参師聞法の時
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『正法眼蔵随聞記』７、海中に龍門と云う処あり
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『正法眼蔵随聞記』４、学道の人、衣食に労する事なかれ
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『正法眼蔵随聞記』３、学道の人、衣食を貪る事なかれ
1235/06/15 -仏教を本気で学ぶ
04月08日, か, どんな言葉で話せばいいか, 正法眼蔵随聞記この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』16、戒行持斎を守護すべければとて
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
04月21日, か, ひたすら坐禅することの重要性, 仏祖になった人の生き方, 正法眼蔵随聞記, 百丈懐海, 菩薩戒この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』46、学人問うて云く某甲なお学道心に繋けて
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
05月21日, か, そのままを理解する, その時その時を大事にする, ただ一つの事に向き合う, 中国の寺院の様子, 何を基準に物事を見ているか, 正法眼蔵随聞記, 重要な話この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』70、学人第一の用心は先ず我見を離るべし
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
06月14日, か, ひたすら坐禅することの重要性, 正法眼蔵随聞記, 自分の考えを改めるべき場面, 重要な話この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』85、学道の人は吾我のために仏法を学する事なかれ
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
06月28日, か, 中国の寺院の様子, 仏祖になった人の生き方, 何を基準に物事を見ているか, 余計なものを貯えずに生きる, 徳が外にあらわれるということ, 正法眼蔵随聞記, 自分のことばかり考えずに名誉心をも捨てる, 自分の考えを改めるべき場面, 重要な話この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』30、学道の人、衣粮を煩わす事なかれ
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
05月05日, か, ただ一つの事に向き合う, 仏祖になった人の生き方, 何を基準に物事を見ているか, 余計なものを貯えずに生きる, 心を整えるのは難しいこと, 正法眼蔵随聞記, 重要な話この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』66、学道の人は先ずすべからく貧なるべし
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
06月10日, か, その時その時を大事にする, 中国の寺院の様子, 正法眼蔵随聞記, 物質的に豊かではない事のメリットこの投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』106、学人各々知るべし
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
07月19日, か, どんな言葉で話せばいいか, 人は影響し合う, 建仁寺-京都府京都市東山区, 徳が外にあらわれるということ, 正法眼蔵随聞記, 物質的に豊かではない事のメリット, 目の前の人のために出来ることをする, 自分の考えを改めるべき場面, 重要な話この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』67、学道の人多分云く
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
06月11日, か, 世間の物差しで考えない, 他人の評価を気にするのはやめよう, 正法眼蔵随聞記, 評価されることを望まないこの投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』39、学道の人は人情をすつべきなり
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
05月14日, か, そのままを理解する, 仏祖になった人の生き方, 何を基準に物事を見ているか, 正法眼蔵随聞記, 自分のことばかり考えずに名誉心をも捨てる, 自分の考えを改めるべき場面この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』74、学道の人、悟りを得ざる事は
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
06月17日, か, そのままを理解する, 世間の物差しで考えない, 悟り, 正法眼蔵随聞記, 自分の考えを改めるべき場面この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』61、学道の人は尤も貧なるべし
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
06月05日, か, ストレスの原因になるもの, 余計なものを貯えずに生きる, 建仁寺-京都府京都市東山区, 正法眼蔵随聞記, 物質的に豊かではない事のメリットこの投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。
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『正法眼蔵随聞記』69、学道の人自解を執する事なかれ
1235/06/11 -仏教を本気で学ぶ
06月13日, か, そのままを理解する, 分かったと思ったことはそのままにせず様々な点から考え直す, 南陽慧忠, 正法眼蔵随聞記, 自分の考えを改めるべき場面この投稿はパスワードで保護されているため抜粋文はありません。