ただ一つの事に向き合う

『典座教訓』19、親心は無償の心

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1237.08.13

仏教を本気で学ぶ

『典座教訓』７、一茎菜を拈じて、丈六身と作し

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1237.08.13

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『典座教訓』４、心を他のことに移さない

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1237.08.13

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『典座教訓』２、心が整えば味も整う

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1237.08.13

仏教を本気で学ぶ

『典座教訓』（てんぞきょうくん）

典座教訓とは、修行道場で食事を担当する役職である「典座」の心がまえを示した書です。1237年に道元禅師により、自身の中国での修行の経験を踏まえて著されました。それまで日本では注目されることなく軽視されていた典座の職を高く評価し、重要視するべきだと説いています。修行としての食事とはいかなるものであるかを示され、典座の大切さや意義を中国で出会われた老典座との逸話などをまじえ、喜びの心（喜心）・相手を思いやる心（老心）・動じない心（大心）の三心を、調理する者の心とし、素材そのものを生かす料理でなければならないと説かれています。典座教訓に著されている中国・宋での体験は、道元禅師の仏法・修行のあり方に影...

1237.01.01

仏教を本気で学ぶ年表

『正法眼蔵随聞記』46、学人問うて云く某甲なお学道心に繋けて

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1235.06.11

仏教を本気で学ぶ

『正法眼蔵随聞記』25、無常迅速なり、生死事大なり

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『正法眼蔵随聞記』28、人は世間の人も衆事を兼ね学して

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『正法眼蔵随聞記』92、古人多くは云く光陰虚しく度る事なかれ

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『正法眼蔵随聞記』30、学道の人、衣粮を煩わす事なかれ

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『正法眼蔵随聞記』41、故僧正云く、衆各用いる所の衣粮等

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『正法眼蔵随聞記』62、宋土の海門禅師

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『正法眼蔵随聞記』44、学道の人、世間の人に智者もの知りと知られては無用なり

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『正法眼蔵随聞記』40、故建仁寺僧正の伝をば

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『正法眼蔵随聞記』84、仏法のためには身命をおしむ事なかれ

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1235.06.11

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『正法眼蔵随聞記』42、我れ在宋の時禅院にして古人の語録を見し時

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1235.06.11

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『正法眼蔵随聞記』94、奘問うて云く、叢林の勤学の行履と云うは

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