「 龍樹 」 一覧

七高僧とは、親鸞聖人が尊敬していたインド、中国、日本の七人の高僧のことです。 ①龍樹菩薩（りゅうじゅぼさつ／ナーガールジュナ） 【150～250年】 ②天親菩薩（てんじんぼさつ／世親／ヴァスバンドゥ） ...

【本則】 第十四祖。龍樹尊者。因十三祖赴龍王請。受如意珠。師問曰。此珠世中至宝也。是有相耶。無相耶。祖曰。汝只知有相無相。不知此珠非有相非無相。亦未知此珠非珠。師聞深悟。 【機縁】 師者西天竺国人也。 ...

真言八祖とは、真言密教における８人の祖師のことです。付法の八祖、伝持の八祖という真言密教には２つの八祖があります。いずれの系譜も日本真言宗の宗祖となる空海に帰結します。 付法の八祖は、教えの系譜として ...

付法の八祖とは、真言八祖のうち、教えの系譜です。そのうち、大日如来と金剛薩埵は実在しない人物です。 ①大日如来（だいにちにょらい）大宇宙の根源、密教の教主。 ②金剛薩埵（こんごうさった）大日如来の直弟 ...

伝持の八祖とは、真言八祖のうち、真言密教が日本に伝わるまでの歴史に関わった実在する人物の系譜です。以下一覧の（　）内は造形された場合の一般的によく見られる持物や印。 ①龍猛（ナーガールジュナ）金剛薩埵 ...

空とは、膨れ上がって中がうつろであるという前提があり、転じて、無い、欠けたという意味を持ちます。また、インド数学では０（零）を指す言葉です。 諸々の物事は因縁によって生じたものであって、固定的実体がな ...

龍樹菩薩言、 問曰、若居家戒、得生天上、得菩薩道、亦得涅槃。復何用出家戒（問うて曰く、居家戒の若きは、天上に生ずることを得、菩薩の道を得、亦た涅槃を得。復た何ぞ出家戒を用ゐんや）。 答曰、雖倶得度、然 ...

仏言、 若無過去世（若し過去世無くんば）、 応無過去仏（応に過去仏無かるべし）。 若無過去仏（若し過去仏無くんば）、 無出家受具（出家受具無けん）。 あきらかにしるべし、三世にかならず諸仏ましますなり ...

第十四祖龍樹祖師言、仏弟子中有一比丘、得第四禅、生増上慢、謂得四果。初得初禅、謂得須陀洹。得第二禅時、謂是斯陀含果、得第三禅時、謂是阿那含果、得第四禅時、謂是阿羅漢。恃是自高、不復求進。命欲尽時、見有 ...

世尊一日、外道来詣仏所問仏、不問有言、不問無言（世尊一日、外道、仏の所に来詣りて仏に問ひたてまつらく、有言を問はず、無言を問はず）。 世尊據坐良久（世尊、據坐良久したまふ）。 外道礼拝讃歎云、善哉世尊 ...

百丈山大智禅師懐海和尚、凡参次、有一老人、常隨衆聴法。衆人退老人亦退。忽一日不退（百丈山大智禅師懐海和尚、凡そ参次に一りの老人有つて、常に衆に隨つて聴法す。衆人退すれば老人もまた退す。忽ちに一日退せず ...

おほよそ、心三種あり。 一者質多心、此方称慮知心（一つには質多心、此の方に慮知心と称ず）。 二者汗栗多心、此方称草木心（二つには汗栗多心、此の方に草木心と称ず）。 三者矣栗多心、此方称積聚精要心（三つ ...

釈迦牟尼仏言、一切衆生、悉有仏性、如来常住、無有変易。 これ、我らが大師釈尊の師子吼の転法輪なりといへども、一切諸仏、一切諸師の頂にん眼睛なり。参学しきたること、すでに二千一百九十年［当日日本仁治二年 ...

仏々祖々正伝の衣法、まさしく震旦国に正伝することは、嵩嶽の高祖のみなり。高祖は、釈迦牟尼仏より第二十八代の祖なり。西天二十八伝、嫡々あひつたはれり。二十八祖、したしく震旦にいりて初祖たり。震旦国人五伝 ...

南インド出身の仏教僧。バラモンの家系に生まれましたが出家して仏教僧となりました。梵語（サンスクリット語）で नागार्जुन、Nāgārjuna、ナーガールジュナといい、漢訳名では、音写で那伽閼刺樹 ...