仏教を本気で学ぶ 僧堂（そうどう）
仏教寺院において、修行者が集団生活を行いながら仏道修行に励むところを僧堂といいます。雲水僧が集まり来るという意味で雲堂、仏祖を選出する道場の意から選佛場、古木然として兀坐を行じているので古木堂、禅堂とも呼ばれます。修行道場では、朝の坐禅から夜の就寝・開枕まで、僧堂を中心に展開されます。また、禅宗寺院では七堂伽藍のひとつに数えられ、中央には僧形文殊菩薩や摩訶迦葉が聖僧（しょうそう）として祀られています。（僧堂 總持寺大僧堂）＜＜ 戻る
摩訶迦葉
仏教を本気で学ぶ 
仏教を本気で学ぶ 『阿弥陀経』02
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仏教を本気で学ぶ 釈迦三尊（しゃかさんぞん）
釈迦像を中心に、左右の脇侍（きようじ）として菩薩、天、もしくは羅漢を配した形式を釈迦三尊と呼びます。両脇侍には、向かって右に騎獅の文殊菩薩・向かって左に乗象の普賢菩薩の二菩薩を配する例が多いようですが、薬王菩薩・薬上菩薩の二菩薩、梵天・帝釈天の二天部、迦葉尊者（かしよう）・阿難尊者（あなん）の二尊者を置くこともあります。ちなみに、例にあげた画像の釈迦三尊像の脇侍は向かって右に薬王菩薩・向かって左に薬上菩薩と寺に伝えられているとのことです。（釈迦三尊像 法隆寺金堂）＜＜ 戻る
仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」伝衣（でんえ）
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仏教を本気で学ぶ 『伝光録』第一祖。摩訶迦葉尊者。
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仏教を本気で学ぶ ブッダ最後の旅【 第６章 】25、遺体の火葬
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仏教を本気で学ぶ 『無量寿経』（むりょうじゅきょう）
無量寿経は紀元後100年頃にインド文化圏で成立したと考えられている大乗仏教の経典です。もともとの梵語（サンスクリット語）では सूखावतीव्यूह, Sukhavati-vyuha, スカーヴァティー・ヴィユーハ（極楽の荘厳、幸あるところの美しい風景）となります。同タイトルの『阿弥陀経』と区別して『大スカーヴァティー・ヴィユーハ』とも呼ばれます。略称は、『阿弥陀経』の『小経』に対して、無量寿経を『大経』とも呼んでいます。①ルビ（かな読み）②漢訳本文（大太字）③講話人物や単語の解説が必要な場合はその言葉のリンク先を参照下さい。各宗派や時代によりお経の解釈は違うものです、当ウェブサイトの一解釈...
仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」出家（しゅっけ）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」王索仙陀婆（おうさくせんだば）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」安居（あんご）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」自証三昧（じしょうざんまい）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」三十七品菩提分法（さんじゅうしちほんぼだいぶんぽう）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」優曇華（うどんげ）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」梅華（ばいか）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」面授（めんじゅ）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」蜜語（みつご）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」仏道（ぶつどう）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」諸法実相（しょほうじっそう）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」葛藤（かっとう）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」行持（ぎょうじ）上
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」仏教（ぶっきょう）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」授記（じゅき）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」仏性（ぶっしょう）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」看経（かんぎん）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」嗣書（ししょ）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」袈裟功徳（けさくどく）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」弁道話（べんどうわ）
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人物 マハーカッサパ（摩訶迦葉）
マハーカッサパ（Mahaakassapa、महाकस्सप）、摩訶迦葉 （まかかしょう）、大迦葉（だいかしょう）、迦葉（かしょう）ブッダの十大弟子の一人で「頭陀第一」といわれています。マガダ国の王舎城付近のマハーハーダラ(摩訶波羅陀）村のバラモンであるニグローダ・ゴーパ（尼拘律陀羯波）の子で、ピッパラ(菩提樹）の下で生まれたことから、幼名をピッパリといわれました。裕福なバラモンの家系の出身であると伝えられます。カッサパ（迦葉）という姓は、古代インドで一般的な名であったといわれ、仏弟子中には三迦葉という三人兄弟や十力迦葉という名前も登場しますが、このマハーカッサパ（摩訶迦葉）とは別人です。禅宗の...
仏教を本気で学ぶ 第一結集（だいいちけつじゅう）- 七葉窟（ななようくつ）
（七葉窟／インド・ビハール州ラージギル）紀元前４８５年２月15日以降の出来事（インド）仏教の開祖、お釈迦様(ゴータマ・シッダッタ／ブッダ)がクシナガラで入滅（諸説あり。この年表では565年誕生説に基づいて出来事を記述しています。）した後、第一結集が王舎城（おうしゃじょう／ラージャグリハ）郊外の七葉窟において、マガダ国の王アジャータシャトル（父王ビンビサーラを殺害したが改心しお釈迦様に帰依するようになった）が主催者となり行われる。500人の比丘（500人の阿羅漢／五百羅漢）が集い、摩訶迦葉が座長となり、阿難と優波離が、それぞれ経（経典）と律（戒律）の編集責任者となる。「結集」のサンスクリット語（...