夜叉

このページでは、仏教に関する鬼についてまとめています。新たなものが更新されると追記していきます。・八部鬼衆（はちぶきしゅう）四天王に仕え仏法を守護する８種族の鬼神です。・邪鬼（じゃき）仁王像や四天王像に踏まれている小型の鬼で、仏法を犯す邪神として懲らしめられ、苦悶の表情をみせています。・捷疾鬼（しょうしつき）足が速く、顔かたちが恐ろしい上に、性質が猛悪なインドの鬼神です。・餓鬼（がき）三途・五趣（五道）・六趣（六道）の一つで、常に飢えと乾きに切迫され、食物や飲物でさえも手に取ると火に変わってしまうことから、決して満たされることがない鬼神です。・施餓鬼会（せがきえ）施餓鬼、施食会（せじきえ）とも...

八部鬼衆とは、四天王に仕え仏法を守護する８種族の鬼神です。乾闥婆（けんだつば）、毘舎闍（びしゃじゃ）、鳩槃荼（くばんだ） 、薜茘多（へいれいた）、那伽（ナーガ、龍神）、富單那（ふたんな） 、夜叉（やしゃ）、羅刹（らせつ）。もとは古代インドの鬼神でしたが、仏教に帰依して仏法の守護神となりました。また、どれも集団の名であり、個別の神をさすものではありません。＜＜　戻る

夜叉とは、元々は神的存在、霊的存在を意味しており、一般名詞であり、個別の神をさすものではありません。インド神話においては夜叉には男と女があり、梵語で男はヤクシャ、女はヤクシーもしくはヤクシニーと呼ばれます。また、巴語ではヤッカといいます。後代、八部衆の一つに数えられ、また、四天王眷属の八部鬼衆の一つで、薬叉（やくしゃ）ともいい、勇健鬼（ゆうけんき）という訳名があります。また、捷疾鬼（しょうしつき）という異名もあります。顔かたちが恐ろしい上に、性質が猛悪なインドの鬼神として表されるようになりました。地夜叉・虚空夜叉・天夜叉の３種類があり、地夜叉以外は飛行します。大乗仏典では薬師如来の十二神将や、...

捷疾鬼とは、足が速く、顔かたちが恐ろしい上に、性質が猛悪なインドの鬼神です。また、夜叉（やしゃ）の異名で使われることもあり、速疾鬼（そくしつき）ともいいます。仏教に取り入れられてからは、仏法を守護する鬼神となりました。次のような俗説があります。捷疾鬼という足の速いものが猛悪な性質から、お釈迦様の仏舎利（ぶっしゃり）を奪い、須弥山へ逃げてしまいました。足が速いので誰も追いつけなかったのを韋駄天（いだてん）が追いかけると、一瞬の内に仏舎利を取り戻すことができたということです（韋駄天走り）。（捷疾鬼・涅槃図より・岐阜・少林寺蔵）＜＜　戻る

鬼子母神とは、毘沙門天の部下の八大夜叉大将もしくは二十八部衆の一つ、散支大将（さんしたいしょう／パーンチカ）の妻で、たくさんいる子どもたちを育てるための栄養をつけるため、人間の子を捕えて食べる荒々しい人食い女夜叉で、多くの人間から恐れられていました。それを見かねたブッダは、彼女が最も愛していた末子のピンガラ（嬪伽羅、氷迦羅、畢哩孕迦）を乞食（こつじき）に用いる鉢に隠しました。彼女は半狂乱となって世界中を7日間駆け抜け探し回りましたが見つからず、ブッダに助けを求めます。ブッダは、「多くの子を持ちながら一人を失っただけでお前はそれだけ嘆き悲しんでいる。それなら、ただ一人の子を失う親の苦しみはいかほ...

阿修羅は、インド神話やバラモン教における神族または魔族として、アスラと呼ばれていたものが仏教に取り入れられて、仏法の守護神となり成立したと考えられています。八部衆（天衆、龍衆、夜叉衆、乾闥婆衆、阿修羅衆、迦楼羅衆、緊那羅衆、摩睺羅伽衆）の一つに数えられています。特徴としては、三つの顔に六つの腕を持つ三面六臂で描かれる姿が多いようです。また、その戦闘的な性格から五趣（地獄・餓鬼・畜生・人間・天上）の畜生と人間の間に追加され、六道（地獄道、餓鬼道、畜生道、修羅道、人間道、天道）の一つである修羅道（阿修羅道）の主となり、須弥山の下の海底に住むとされています。奈良県・興福寺の八部衆像・阿修羅像（国宝・...

八部衆または天龍八部衆（てんりゅうはちぶしゅう）とは、釈迦如来に仕え仏法を守護する８種族のことです。天衆（てんしゅう）、龍衆（りゅうしゅう）、夜叉衆（やしゃしゅう）、乾闥婆衆（けんだつばしゅう）、阿修羅衆（あしゅらしゅう）、迦楼羅衆（かるらしゅう）、緊那羅衆（きんならしゅう）、摩睺羅伽衆（まごらかしゅう）。仏教が流布する以前の古代インドの鬼神、戦闘神、音楽神、動物神などが仏教に絶対の信頼を寄せて護法善神となったものです。【天衆】　梵天、帝釈天を初めとする、いわゆる「天部」の神格の総称です。（興福寺・乾漆八部衆立像・五部浄像・ごぶじょう）【龍衆】「竜」「竜王」などと称される種族の総称です。 蛇を...

毘沙門天とは、須弥山（しゅみせん）の中腹に住み、帝釈天（たいしゃくてん）に仕え、夜叉（やしゃ）や羅刹（らせつ）といった眷属（けんぞく）を従えて北方を守護しています。妻は吉祥天女（きちじょうてんにょ）です。また、七福神や四天王として知られています。ヒンドゥでは、クベーラという財宝神でしたが、サンスクリット語でヴァイシュラヴァナという呼び名もあることから、音訳されて「毘沙門」となりました。そこに、神や天を表す「天」という字が加えられ、「毘沙門天」という名になったといわれています。ヴァイシュラヴァナ呼び名は、サンスクリット語で「よく聞く」という意味であることから、意訳されて「多聞天」になりました。日...