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二十七回忌とは、お亡くなりになってから22年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。２７回忌。27回忌 関連する宗派 曹洞宗、臨 ...

十三回忌とは、お亡くなりになってから12年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。１３回忌。13回忌 関連する宗派 曹洞宗、臨済 ...

七回忌とは、お亡くなりになってから６年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。 関連する宗派 曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、 ...

妙法蓮華経如来寿量品偈。通称、自我偈です。妙法蓮華経（法華経）の16番目の経典で、「自我得仏来」の言葉からはじまるので、自我偈と呼ばれています。釈迦牟尼仏の命は永遠であることが語られ、仏は迷い苦しむ人 ...

  四十九日法要とは、別名、満中陰（まんちゅういん）、大練忌（だいれんき）、尽中陰（じんちゅういん）、七七日（なななのか）ともいい、お亡くなりになられた当日を含めて49日目の日というのが一般 ...

初七日とは、お亡くなりになられた当日を含めて7日目というのが一般的です。現在、葬儀告別式当日に「繰上初七日」「式中初七日」として行うことが多くなっています。初七日の次は二七日、三七日と続き七七日の四十 ...

妙法蓮華経（法華経）の21番目の経典です。宗派によってお経の読み方・読み癖が異なる場合があります。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 爾時千世界微塵等菩薩摩訶薩。従地踊出者。皆於仏前一心合掌瞻仰尊 ...

十八界とは、人間存在の十八構成要素です。六根（眼・耳・鼻・舌・身・意の六つの知覚機官）と六境（色・声・香・味・触・法の対象の世界）と六識（眼・耳・鼻・舌・身・意の認識作用）とを合わせて十八となります。 ...

四向四果とは、初期の仏教での聖者の位を、預流（よる）、一来（いちらい）、不還（ふげん）、阿羅漢（あらかん）という四つの聖位に分けられており（四双／しそう）、その一つ一つの位について向と果がありました。 ...

  茶道家、冠婚葬祭評論家。茶名は宗芯（そうしん）。茶道裏千家的伝名誉教授、淡交会顧問を務めた。旧姓は千（せん）、父は裏千家14世家元碩叟宗室。庶民の着物とは異なる補正や道具などを多用する着 ...

  広東料理の料理人。神奈川県横浜市中区山下町の横浜中華街出身。愛称は「炎の料理人」。 生誕　1943年3月11日 命日　2014年4月8日 あなたに おすすめページ💡 戒名 ...

  演歌・歌謡曲歌手。東京府東京市（現在の東京都）品川区北品川出身、日本音楽高等学校卒業。愛称は「お千代さん」。『人生いろいろ』 生誕　1938年（昭和13年）3月30日 命日　2013年（ ...

巴語（パーリ語）　saddha　サッダー 信仰（saddha）とは、正しいことを信じるということです。仏教における「信」の特質とされます。 ・「老いた日に至るまで戒しめをたもつことは楽しい。信仰が確立 ...

食べる、寝る、座る、立つ、歩く、走る。身体で表すどんな動きも自分以外のものに影響を与えています。また、自分以外のものや環境から影響を受けて自分の身体が動いています。言葉で表すどんなことも正しく伝わって ...

師僧とは、師と仰がれる僧のこと、師弟関係における師匠のことです。また、和尚さん、お坊さんという程度で使われる場合もあります。 ・「時に奘云く、真実求法の為には、有漏の父母師僧の障縁をすつべき道理、然る ...

十二処とは、主観に属する六つの機官である六根と、客観に属する六種の対象である六境のことです。主観面である内的な六つの場と、客観面である外的な六つの場とに、対応関係があるのをまとめたもの。三科の一つ。1 ...

【本則】 第三祖。商那和修尊者。問阿難陀尊者。何物諸法本不生性。阿難指和修袈裟角。 【機縁】 又問、何物諸仏菩提本性。阿難又取和修袈裟角引。時和修大悟師は摩突羅国の人なり。梵には商諾迦といひ、此には自 ...

【本則】 第二十祖。闍夜多尊者。因十九祖示曰。汝雖已信三業。而未明業従惑生。惑因識有。識依不覚不覚依心。心本清浄。無生滅。無造作。無報応。無勝負。寂寂然霊霊然。汝若入此法門可与諸仏同矣。一切善悪有為無 ...

【本則】 第二十四祖。師子尊者。問二十三祖曰。我欲求道。当何用心。祖曰。汝若求道無所用心。師曰。既無用心。誰作仏事。祖曰。汝若有用。即非功徳。汝若無作即是仏事。経曰。我所作功徳而無我所故。師聞是言已即 ...

  プロボクサー。東京市荒川区出身。元世界フライ級王者である。日本人として初めての世界王者となり、平成世代の現在とは違い、当時は世界王座までの距離が比べ物にならないほど遠かった時代のチャンピ ...

衆寮とは、禅宗寺院の境内にある僧堂とは別にある学問所のことで、雲水はそこで経典や語録を読み心を磨きます。看読寮、看読所ともいいます。 （總持寺-神奈川県横浜市鶴見区の衆寮／扁額「古教照心」は、祖師方の ...

直歳とは、寺の修理、器物の整備などの労務を担います。六知事の一つ。 ・「いわゆる知事とは、都寺、監寺、副寺、維那、典座、直歳あり。味数議定し了らば、方丈衆寮等の厳浄牌に書呈せよ。」（『典座教訓』２、心 ...

真言八祖とは、真言密教における８人の祖師のことです。付法の八祖、伝持の八祖という真言密教には２つの八祖があります。いずれの系譜も日本真言宗の宗祖となる空海に帰結します。 付法の八祖は、教えの系譜として ...

釈迦族とは、お釈迦様の出身種族の名前です。釈迦とは、シャーキヤ族、またはその領国のシャーキヤ国を指す名称でもあります。釈迦はシャーキヤを音写したものです。釈迦牟尼。釋迦族。 梵語（サンスクリット語）　 ...

七覚支とは、悟りを得るために役立つ７つの事柄を示しています。「七等覚支」（しちとうがくし）、「七菩提分」（しちぼだいぶん）ともいいます。 ①択法（ちゃくほう）　教えの中から真実なるものを選びとり、偽り ...

初転法輪とは、仏（ブッダ）が成道後、はじめて教えを説いた時のことをいいます。その場所は、インドのバラナシ（ベナレス）の北方約10ｋｍに位置するサールナートの鹿野苑で、その教えを聞いたのは五比丘だと伝え ...

四諦とはブッダの説いた４つの真理「苦諦」「集諦」「滅諦」「道諦」のことです。この四諦において、生きていることは「苦」であるという考えを具体的に示し、「苦」からの解放を説いています。「四諦」の「諦」とい ...

空とは、膨れ上がって中がうつろであるという前提があり、転じて、無い、欠けたという意味を持ちます。また、インド数学では０（零）を指す言葉です。 諸々の物事は因縁によって生じたものであって、固定的実体がな ...

修行者は巴語で bhikkhu といい、「乞う者」を意味します。漢訳では「比丘」と音写します。 お釈迦様の存命した当時、インドの諸宗教では家を出た全ての修行者は托鉢によって食べ物を得ていたので「乞う者 ...

此岸とは、迷いの世界、生死の世界のことです。完全な理想の境地の彼岸に対して、このようにいわれます。 梵語（サンスクリット語）　 巴語（パーリ語）　apāra ・「彼岸もなく、此岸もなく、彼岸・此岸なる ...

  プロレスラー、スポーツ科学研究者。本名及び旧リングネーム：鶴田 友美。 全日本プロレスで活躍した。三冠ヘビー級王座の初代王者であり、日本人初のAWA世界ヘビー級王者。 生誕　1951年3 ...

  声優、俳優。『機動戦士ガンダム』のマ・クベ役、『うる星やつら 完結篇』、『1ポンドの福音』、『らんま1/2 中国寝崑崙大決戦! 掟やぶりの激闘篇!!』などの声優。 生誕　1954年1月2 ...