福島県会津若松市の真言宗寺院

投稿日:2018年11月1日 更新日:

金剛寺 真言宗室生寺派 福島県会津若松市七日町8-48
千手院 真言宗智山派 福島県会津若松市千石町6-76
桂松院 真言宗智山派 福島県会津若松市大町2-4-35
宝珠寺 真言宗智山派 福島県会津若松市河東町岡田字台65
東光寺 真言宗智山派 福島県会津若松市河東町福島字島原甲51
太念寺 真言宗智山派 福島県会津若松市河東町浅山字浅野231
徳善院 真言宗智山派 福島県会津若松市北会津町中里29
観音寺 真言宗智山派 福島県会津若松市北会津町三伏乙17
地蔵院 真言宗豊山派 福島県会津若松市町北町中沢字中地178
西福寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市西七日町3-34
弘真院 真言宗豊山派 福島県会津若松市門田町年貢町甲749
善福寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市高野町柳川字吉田146
宝蔵院 真言宗豊山派 福島県会津若松市花春町5-16
弥勒寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市大町1-5-1
威徳院 真言宗豊山派 福島県会津若松市大町1-5-37
極楽寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市神指町北四合丙2
光福寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市高野町中沼字沼木27
松栄寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市東山町石山字慶山731-1
薬師寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市町北町始字下荒久田76
自在院 真言宗豊山派 福島県会津若松市相生町2-18
真徳寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市神指町高久82
正法寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市神指町北四合乙1569
観音寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市大町1-5-24
福蔵寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市門田町中野600
長福寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市神指町北四合丁237
西光寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市町北町上荒久田字石尻90
観音寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市高野町大字木流字橋本303
密蔵院 真言宗豊山派 福島県会津若松市町北町始字中明119
東泉寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市北会津町安良田439
養泉院 真言宗豊山派 福島県会津若松市北会津町村山266
長栄寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市河東町郡山字二本杉甲641
法泉寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市河東町熊野堂字村内甲11
延命寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市河東町倉橋字藤倉160
大蔵院 真言宗豊山派 福島県会津若松市河東町大字八田字八田野255
宝蔵院 真言宗豊山派 福島県会津若松市北会津町中里379
宝光院 真言宗豊山派 福島県会津若松市北会津町蟹川1156
長泉寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市北会津町今和泉1192
多門寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市北会津町寺堀250
宝幢院 真言宗豊山派 福島県会津若松市北会津町麻島甲92
西福寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市北会津町鷺林2453
宝寿院 真言宗豊山派 福島県会津若松市北会津町下荒井16
本泉寺 真言宗豊山派 福島県会津若松市北会津町本田47
千葉寺 真言宗室生寺派 福島県会津若松市北会津町中荒井2080
八葉寺 真言宗室生寺派 福島県会津若松市河東町広野字北中甲836
円福寺 真言宗室生寺派 福島県会津若松市湊町大字赤井字赤井甲2494
観音寺 真言宗室生寺派 福島県会津若松市湊町大字原字新橋148
宝福寺 真言宗室生寺派 福島県会津若松市門田町大字徳久字竹ノ元1220
興泉寺 真言宗室生寺派 福島県会津若松市湊町大字共和字西田面557
大満寺 真言宗室生寺派 福島県会津若松市湊町大字共和字森西38

葬儀や法事永代供養戒名授与祈願や厄除け魂入れ(開眼)魂抜き(閉眼)法要墓地霊園納骨堂樹木葬坐禅拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。

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福島県の特色

福島県いわき市を中心として「じゃんがら念仏踊り」という新盆を迎えた家の仏前の庭などで太鼓や鉦を鳴らして踊りながら周る風習があります。じゃんがらは念仏踊りの流れを汲む、いわきを代表する伝統芸能のひとつで、いわき市の無形民俗文化財となっています。
福島県の相馬盆踊り大会では、浴衣や法被姿で参加し、相馬民謡「相馬盆唄」の歌と囃子の生演奏にあわせて盆踊りを踊ります。
福島県では、通夜の翌朝に火葬をして、その後葬儀を行う「前火葬」と、通夜、葬儀が終わった後に火葬を行う「後火葬」の地域が2分されています。福島市などでは葬儀の前に火葬を行なう場合が多いようです。いわき市や会津若松市などは「後火葬」の地域です。
福島県では「仮門」から出棺するという風習が残っている地域があります。仮門とは、玄関の脇に、竹などを曲げてアーチ状の門にしたものです。出棺の後はすぐに壊してしまいます。この仮門とは、冥土の入り口という意味があり、死者が戻ってきても、入り口が無いのでこの世に帰ることができないということです。農村部などでは、この仮門を燃やす「門火(かどび)」を焚く地域もあり、お盆の送り火と同じように、霊が迷わずあの世へいけるようにとの意味があると考えられています。
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