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阿弥陀寺-愛知県稲沢市

・阿弥陀寺 真宗大谷派 愛知県稲沢市下津町東下町66 阿弥陀寺は1239(延応元)年に真言宗の寺院として創建され、戦国時代初期の文明年間(1469~87年)に蓮如上人が訪れたのを契機として浄土真宗に改 ...

「正法眼蔵」一顆明珠(いっかみょうじゅ)

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弁長(べんちょう)

  平安時代後期から鎌倉時代にかけての浄土宗の僧。鎮西義の祖。父は古川則茂。字は弁阿。房号は聖光房。著書『浄土宗要集』『末代念仏授手印』『徹選択集』など。 生誕 応保2年5月6日(1162年 ...

日蓮聖人 鎌倉遊学

暦仁元(1238)年、鎌倉遊学へ出発し、念仏及び禅を修学しました。仁治3(1242)年、鎌倉遊学より清澄山へ帰還し、『戒体即身成仏』を述作します。 << 戻る

『典座教訓』19、親心は無償の心

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『典座教訓』18、自然のまま喜びの心で引き受ける

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『典座教訓』17、ただ自然に変わっていくだけ

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『典座教訓』16、自他の境をとりはずす

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『典座教訓』15、全て行ずることが仏事

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『典座教訓』14、修行は日々の足下にある

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『典座教訓』13、まず心をこめて行ずること

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『典座教訓』12、学問も修行も天地のいのちに気付くこと

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『典座教訓』11、よく自分のことを勤める

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『典座教訓』10、他人のしたことは自分のしたことにならない

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『典座教訓』9、食べることも仏法を行じていること

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『典座教訓』8、ことに見合った細かい心配り

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『典座教訓』7、一茎菜を拈じて、丈六身と作し

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『典座教訓』6、よし悪しの隔てなく授かる心

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『典座教訓』5、菜っ葉も伽藍も上下なし

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『典座教訓』4、心を他のことに移さない

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『典座教訓』3、米を洗うことも修行のうち

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『典座教訓』2、心が整えば味も整う

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興聖寺-滋賀県高島市

・興聖寺 曹洞宗 滋賀県高島市朽木岩瀬374 四条天皇の嘉禎3年(西暦1237年)近江源氏(宇多源氏)近江守護佐々木信綱が京都で宋から帰洛された曹洞宗開祖 道元禅師に謁し、承久の乱で戦死した一族の供養 ...

日蓮聖人の得度

嘉禎3(1237)年、日蓮聖人は道善房のもとで正式に出家得度し、是聖房蓮長(ぜしょうぼうれんちょう)とあらためました。 << 戻る

『典座教訓』20、天地の寸法は隔たりがない

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『典座教訓』(てんぞきょうくん)

典座教訓とは、修行道場で食事を担当する役職である「典座」の心がまえを示した書です。1237年に道元禅師により、自身の中国での修行の経験を踏まえて著されました。それまで日本では注目されることなく軽視され ...

『正法眼蔵随聞記』72、嘉禎二年臘月除夜

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東福寺-京都府京都市東山区

・東福寺 臨済宗東福寺派 京都府京都市東山区本町15-778 摂政九條道家が,奈良における最大の寺院である東大寺に比べ,また奈良で最も盛大を極めた興福寺になぞらえようとの念願で,「東」と「福」の字を取 ...

東福寺派(本山東福寺(京都))の開派

嘉禎2(1236)年、南宋に留学して帰国した円爾(弁円)禅師により始まる。臨済宗(楊岐派の禅)を日本にはじめて伝える。 << 戻る

『正法眼蔵随聞記』11、学道の人、参師聞法の時

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『正法眼蔵随聞記』10、唐の太宗の時

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『正法眼蔵随聞記』9、当世学道する人

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