寺院情報を宗派別に掲載。住所等を参考にしてご利用ください。
👍2 仲福寺 真言宗醍醐派 三重県津市大里窪田町２３０２
👍2 大宝院 真言宗醍醐派 三重県津市大門３２－１９
👍2 大観音寺 真言宗山階派 三重県津市白山町佐田字東谷１９５７
円明寺 高野山真言宗 三重県津市大門３２－１９
弘法教会 高野山真言宗 三重県津市香良洲町馬場１９２１－２
玉造院 高野山真言宗 三重県津市雲出島貫町１３６
福満寺 真言宗醍醐派 三重県津市北丸之内１４７
泉福寺 真言宗醍醐派 三重県津市久居一色町７６６
久居不動教会 真言宗醍醐派 三重県津市久居新町１０４７
観音寺専蔵院 真言宗醍醐派 三重県津市一身田豊野５８
安養寺 真言宗醍醐派 三重県津市大里窪田町１４３４
子安地蔵院 真言宗醍醐派 三重県津市中河原４８１
不動院 真言宗醍醐派 三重県津市大門３１
西光寺 真言宗醍醐派 三重県津市白山町南家城１３５２－４
蓮台寺 真言宗醍醐派 三重県津市白山町佐田１７８
千福寺 真言宗醍醐派 三重県津市大里睦合町１３４５
恵音院 真言宗醍醐派 三重県津市大門１０９８
六大院 真言宗醍醐派 三重県津市大里窪田町１９５７
護願寺 真言宗醍醐派 三重県津市中河原３２５
観音寺 真言宗醍醐派 三重県津市大門３１
不動院 真言宗醍醐派 三重県津市一志町大仰２４２２
成就寺 真言宗醍醐派 三重県津市垂水町８３１
豊津大師教会 真言宗醍醐派 三重県津市河芸町中別保７５－１
西方寺 真言宗醍醐派 三重県津市河芸町西千里１５３３
東日寺 真言宗醍醐派 三重県津市芸濃町椋本６０２
真福院 真言宗醍醐派 三重県津市美杉町三多気２０４
西福寺 真言宗山階派 三重県津市中河原町４８１
一乗寺 真言宗御室派 三重県津市上浜町３－５
密蔵院 真言宗御室派 三重県津市大谷町２６０
観音寺 真言宗御室派 三重県津市西古河町３－２
真言院 真言宗御室派 三重県津市白山町川口７０９４
普門寺 真言宗御室派 三重県津市芸濃町林１２６４
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※各種法要、戒名授与、祈願や厄除け、魂入れ（開眼）、魂抜き（閉眼）、墓地、霊園、納骨堂、樹木葬、坐禅、拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。
新型コロナの影響で、寺院も例外ではなく、当ウェブサイトの過去の情報と現在の状況は異なっている場合があると考えています。※真言宗※
三重県の特色 地域によって違いがあります
天皇家の氏神で日本総鎮守とされる伊勢市の伊勢神宮と両参りの信仰を集めた伊勢市の金剛證寺は、日本三大虚空蔵菩薩の第一位で、岳参りでも参詣者を集めています。津市の観音寺も伊勢神宮天照大神の本地仏の国府阿弥陀如来像を祀ったことで、伊勢神宮との両参りの信仰を集めました。本尊の津観音は日本三大観音にも数えられています。
三重県の志摩市では、波切の大念仏という独特の風習があります。8月14日の夕方、広場中央に盆踊りの櫓が立てられ、この一年間に亡くなった新亡の家族とその関係者が集まり、それぞれに1つの傘ブク（和傘の周囲に幅４０ｃｍほどの布が垂らされもので、この布には新盆の戒名、家の屋号、新盆の俗名、没年令等が書かれた紙が張られています。傘ブクの内側には小さな提灯や、故人遺愛の扇子、財布、数珠、箸、小袋、などが紐で下げられています。）を持ち、輪をつくり列をなしてぐるぐるまわります。
新亡一人毎に名前が読み上げられ、鉦と太鼓が鳴らされ列が動き出す。各傘ブクは男性が持ち、その後ろを新亡の家族の女性達が白いうちわを持って、後ろから傘もちの男性を煽ぎながら一緒にまわります。また、「ガチャガチャ」とよばれているやりとりがあり、各家族は戒名を記した紙を竿竹に付けた幟を用意し、これを男性が一本ずつ手にして広場に集まり、互いに竿をぶつけ合い、幟の紙が千切れるまで叩き合います。それは、供養が終わった後、あの世で使う戒名が書かれたものを忌み、破るためにぶつけ合うのだといわれます。
三重県では「出立ちの膳」といって故人と最後のお膳を囲む精進落としの際に、「胡椒汁」が供されることがあります。これは、かつおだしとこしょうで作られた汁物で、大変に辛く、そのため「涙汁」と呼ばれたりするそうです。三重県では通夜の際、「夜伽見舞（よとぎみまい）」と言って、香典のほかに別途用意して遺族に渡す風習があります。県北部では「お淋し見舞い」と呼ぶこともあります。この夜伽見舞いには、お菓子やお酒、缶詰など、主に食べ物や飲み物を用意することが多く、遺族はお通夜の後、故人が淋しくないように語り明かす際、いただいた夜伽見舞いを食べながら過ごし、残った場合は皆に配ります。