寺院情報を宗派別に掲載。住所等を参考にしてご利用ください。
👍2 長楽寺 時宗 京都府京都市東山区八坂鳥居前東入円山町６２６
👍2 日體寺 日蓮宗 京都府京都市東山区清水４－１５１
👍2 清水寺 北法相宗 京都府京都市東山区清水1丁目294
👍2 明暗寺 単立 京都府京都市東山区本町１５－７９７
正法寺 時宗 京都府京都市東山区清閑寺霊山町３５
安養寺 時宗 京都府京都市東山区八坂鳥居前東入円山町６２４
宝福寺 時宗 京都府京都市東山区松原通大和大路東入三丁目小島町５８４
本寿寺 日蓮宗 京都府京都市東山区五条橋東６－５２０
通妙寺 日蓮宗 京都府京都市東山区五条橋東６－５１８
智積院 日蓮宗 京都府京都市東山区五条橋東６－５２２
大漸寺 日蓮宗 京都府京都市東山区清水４－１５６
法華寺 日蓮宗 京都府京都市東山区清閑寺池田町３７
寿延寺 日蓮宗 京都府京都市東山区大黒町通松原下る北御門町２５４
住本寺 日蓮正宗 京都府京都市東山区下河原通八坂鳥居前下る二丁目下河原町４８５
実報寺 日蓮本宗 京都府京都市東山区五条橋東６－５８８
慈心院 北法相宗 京都府京都市東山区清水１－２９４
法相宗 京都府京都市東山区清水１－２９４
真福寺 北法相宗 京都府京都市東山区清水寺１
宝性院 北法相宗 京都府京都市東山区清水１－２９４
延命院 北法相宗 京都府京都市東山区清水１－２９４
成就院 北法相宗 京都府京都市東山区清水１－２９４
来迎院 北法相宗 京都府京都市東山区清水２－２２３
泰産寺 北法相宗 京都府京都市東山区清水１－２９４
関西総本部 阿含宗 京都府京都市東山区三条通神宮道上ル
阿弥陀堂 単立 京都府京都市東山区祇園町南側５３７－２
宝光坊随信親会場 単立 京都府京都市東山区本町１７－３３９
大雲院 単立 京都府京都市東山区四条通大和東入祇園町南側５９４－１
霊山観音教会 単立 京都府京都市東山区下河原通八坂鳥居前下る下河原町５２６－２
解脱会京都洛東支部 単立(超宗派) 京都府京都市東山区今熊野総山町１－１７
法竜院 単立 京都府京都市東山区広道通松原上る四丁目毘沙門町字安井４６－２０
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※各種法要、戒名授与、祈願や厄除け、魂入れ（開眼）、魂抜き（閉眼）、墓地、霊園、納骨堂、樹木葬、坐禅、拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。
新型コロナの影響で、寺院も例外ではなく、当ウェブサイトの過去の情報と現在の状況は異なっている場合があると考えています。※日蓮宗&諸宗派※
京都府の特色 地域によって違いがあります
京都府は長く都が置かれていたことから、寺院信仰の中心となることが多くありました。現在では世界文化遺産「古都京都の文化財」に登録されている、賀茂別雷神社（上賀茂神社）（京都市北区）、賀茂御祖神社（下鴨神社）（京都市左京区）、教王護国寺（東寺）（京都市南区）、清水寺（京都市東山区）、延暦寺（滋賀県大津市坂本本町・京都市左京区）、醍醐寺（京都市伏見区）、仁和寺（京都市右京区）、平等院（宇治市）、宇治上神社（宇治市）、高山寺（京都市右京区）、西芳寺（苔寺）（京都市西京区）、天龍寺（京都市右京区）、鹿苑寺（金閣寺）（京都市北区）、慈照寺（銀閣寺）（京都市左京区）、龍安寺（京都市右京区）、本願寺（西本願寺）（京都市下京区）、二条城（京都市中京区）の中に仏教寺院が多く含まれていることからも、国内外からの注目も大きいです。
京都のお盆では、迎え鐘をついておしょうらい（精霊）さんをお迎えする、六道まいりなどで始まり、16日の夜、大文字五山送り火と共にお送りします。8月23・24日は子供たちを愛でる町内の「地蔵盆」や六地蔵めぐり、化野念仏寺千灯供養などの地蔵盆行事が行われます。万灯会や灯籠流し、日本最古の盆踊りや重要無形民俗文化財に指定されている六斎念仏踊りなどの行事が各所で行われます。お盆の京都の町は、夜には献灯や提灯（ちょうちん）の明かりがともり幻想的に彩どられます。昔から受け継がれてきた古き良きものが多くあり、また近年新しく始まったものもあります。全国的に六曜の「友引」の日には葬儀を行わないという風習があります。が、京都では、友引の日に葬儀を行う際には、「友人形」というものを棺に入れる地域があります。ようするに、人間の身代わりとなる人形を棺に入れる風習が広く行われています。 全国的には供花に菊などの花を使うことが多いのですが、京都府では供花に樒（しきみ）を贈る地域があります。樒の実には毒があり、動物が近寄って荒らさないよう、墓地にも植えられていました。この樒を供花として使うのは、故人に邪気が近寄ってこないための魔除けの意味があるようです。全国的には香典袋の水引は白と黒のものを使いますが、京都府の多くの地域では黄色と白の水引を使います。葬儀で黄白の水引を使うのは、関西圏にしか見られない風習で、一説によると、黒は宮中で使用されていた「玉虫色」に似通っているため紛らわしく、その次に「喪」を表す色である黄色を使い始めたことから由来しているとも言われています。