寺院情報を宗派別に掲載。住所等を参考にしてご利用ください。
報恩寺 曹洞宗 愛知県新城市横川字宮貝津７２
永住寺 曹洞宗 愛知県新城市裏野３
慈眼寺 曹洞宗 愛知県新城市浅谷字又谷１０
松樹寺 曹洞宗 愛知県新城市川田字仲屋敷５－０
庚申寺 曹洞宗 愛知県新城市字北畑３
勝楽寺 曹洞宗 愛知県新城市川路字夜燈２０
正養寺 曹洞宗 愛知県新城市杉山字野中５３
永徳寺 曹洞宗 愛知県新城市豊島字スワブ３６
永観寺 曹洞宗 愛知県新城市八束穂字ミウチビラ６５
金竜院 曹洞宗 愛知県新城市吉川字絵下の入３
林光寺 曹洞宗 愛知県新城市庭野字大脇２６
慈広寺 曹洞宗 愛知県新城市中宇利字大幡４
常安寺 曹洞宗 愛知県新城市庭野字井の口６
桃牛寺 曹洞宗 愛知県新城市字的場８２
夷則寺 曹洞宗 愛知県新城市豊栄字向イ７８
円通寺 曹洞宗 愛知県新城市豊栄字東平１０２９・１０３０
泉竜院 曹洞宗 愛知県新城市豊栄字洞山６
宗堅寺 曹洞宗 愛知県新城市字宮ノ前４８
地蔵院 曹洞宗 愛知県新城市徳定３０３
泉蔵寺 曹洞宗 愛知県新城市石田字西金国２５
竜田寺 曹洞宗 愛知県新城市野田字西町屋敷６７
徳蔵寺 曹洞宗 愛知県新城市市川字宮ノ上２１
徳定寺 曹洞宗 愛知県新城市徳定字林下８５
礼法院 曹洞宗 愛知県新城市吉川字中山２７
総善寺 曹洞宗 愛知県新城市吉川字竹ノ下２１－２
善勝寺 曹洞宗 愛知県新城市日吉字原２１２
長昌院 曹洞宗 愛知県新城市矢部字ユヅリハ７９
竜雲寺 曹洞宗 愛知県新城市八名井字天神西６－３
徳林寺 曹洞宗 愛知県新城市作手田代字田代貝津８・９合
宗源寺 曹洞宗 愛知県新城市吉川字宇井田６７
江泉院 曹洞宗 愛知県新城市一鍬田字三月日４６・４７・４８合
竜岳院 曹洞宗 愛知県新城市庭野字南植田２１－１
法性寺 曹洞宗 愛知県新城市豊島字竜谷４
長全寺 曹洞宗 愛知県新城市稲城土向山１０２５
少林寺 曹洞宗 愛知県新城市豊栄字計加地６１９
常福寺 曹洞宗 愛知県新城市日吉字桶谷４
禅海寺 曹洞宗 愛知県新城市富永字上野４４
白神寺 曹洞宗 愛知県新城市野田字西郷７０
清竜寺 曹洞宗 愛知県新城市平井薮添２
楽法寺 曹洞宗 愛知県新城市作手菅沼字経蔵５９
智蔵院 曹洞宗 愛知県新城市川合字内貝津３０－１
満光寺 曹洞宗 愛知県新城市下吉田字田中１４０
周昌院 曹洞宗 愛知県新城市玖老勢字高山下７
万福寺 曹洞宗 愛知県新城市杉山字荒井１９－１
祥雲寺 曹洞宗 愛知県新城市片山字上貝津４２８
福住寺 曹洞宗 愛知県新城市平井字原
新昌寺 曹洞宗 愛知県新城市有海字稲場２
勅養寺 曹洞宗 愛知県新城市矢部字矢畑１６
泉昌寺 曹洞宗 愛知県新城市大海字寺の前１１
竜泉寺 曹洞宗 愛知県新城市出沢字的場田３０・３１合－１
張原寺 曹洞宗 愛知県新城市上平井字張原８０９
医王寺 曹洞宗 愛知県新城市長篠字弥陀前２・５・６合
正福寺 曹洞宗 愛知県新城市長篠字杉下８－６
東泉寺 曹洞宗 愛知県新城市海老字南貝津１２
長泉寺 曹洞宗 愛知県新城市海老連合字横手１８
大通寺 曹洞宗 愛知県新城市長篠字市場５１
慶蔵院 曹洞宗 愛知県新城市富保字北貝津２３
大林寺 曹洞宗 愛知県新城市四谷字寺坂１０４９
真増寺 曹洞宗 愛知県新城市門谷字森脇４０
常林寺 曹洞宗 愛知県新城市八束穂１１１３
常法寺 曹洞宗 愛知県新城市富永字神田２５
慈雲寺 曹洞宗 愛知県新城市須長字楠下３
医徳寺 曹洞宗 愛知県新城市海老字柿田２１
-----3-----
※各種法要、戒名授与、祈願や厄除け、魂入れ（開眼）、魂抜き（閉眼）、墓地、霊園、納骨堂、樹木葬、坐禅、拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。
新型コロナの影響で、寺院も例外ではなく、当ウェブサイトの過去の情報と現在の状況は異なっている場合があると考えています。※曹洞宗※
愛知県の特色 地域によって違いがあります
愛知県新城市で8月15日の夜、「乗本万燈」「信玄原の火おんどり」と並んで開催される火を使う盆行事です。県の無形民俗文化財に指定されています。「乗本万燈」は万灯山と呼ばれる小山で、鉦、太鼓、笛の囃子と共に、縄のついた麦稈製の万灯に火をつけて力強く頭上で振り回します。始まりは定かではありませんが、精霊送りや悪霊鎮魂、または長篠の合戦の戦没者供養、あるいは害虫払いなどの意味を持つとも言われています。
「信玄原の火おんどり」は合戦後間もなく設楽原決戦の戦死者を葬った信玄塚から大量の蜂が発生し、人々を苦しめました。これを武田の亡霊だと考えた村人たちが、戦死した武田軍の霊を慰めるために、長さ2～3ｍ直径80ｃｍほどの松明を燃やして信玄塚で供養したのがこの祭りの始まりだと言われています。村の男たちは、それぞれ大きな松明を抱え、鉦や太鼓の囃子にのって、8の字を描くように松明を振り回します。
通夜の際に、香典以外に「お淋し見舞い(おさみしみまい)」あるいは「寂し見舞」という名前で、別途遺族に品物を渡す風習があります。お淋し見舞いには、お菓子やお酒、缶詰など、主に食べ物や飲み物を用意することが多く、遺族はお通夜の後、故人が淋しくないように語り明かす際、いただいたお淋し見舞いを食べながら過ごし、残った場合は皆に配ります。愛知県の一部地域では、出棺の際に男性が額に△の白布つけるという風習が見られます。この△の白布は死装束のひとつで、仏教では「宝冠（ほうかん）」と呼ばれています。白布を身につけることによって、「故人が旅立つまでは、私たちも故人と共に見送りますが、そこから先はお一人で旅立ってください」という意味が込められています。愛知県の尾張地方では、精進落しの際、「出立ちの膳」といって近親者が簡素な精進料理を食べますが、このとき、胡椒汁や唐辛子汁が出されることがあります。これは「涙汁（なみだじる）」とも言われ、大変な辛さから涙を流すという意味合いと、辛さによってお葬式の疲れをとるための意味があるとされています。