寺院情報を宗派別に掲載。住所等を参考にしてご利用ください。
興源寺	高野山真言宗	大阪府堺市中区福田850
太平寺	高野山真言宗	大阪府堺市西区太平寺563
法輪寺	高野山真言宗	大阪府堺市東区引野町2-17-4
釋迦院	高野山真言宗	大阪府堺市東区丈六384
中室院	高野山真言宗	大阪府堺市西区家原寺町1-3-24
家原寺	高野山真言宗	大阪府堺市西区家原寺町1-8-22
華林寺	高野山真言宗	大阪府堺市中区八田寺町59
千蔵院	高野山真言宗	大阪府堺市堺区熊野町東4-3-15
常念寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区小代361
観音院	高野山真言宗	大阪府堺市南区岩室213
観音寺	高野山真言宗	大阪府堺市中区田園560
宝積院	高野山真言宗	大阪府堺市南区高倉台2-9-15
高倉寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区高倉台2-9-15
光明寺	高野山真言宗	大阪府堺市中区上之706
月輪寺	高野山真言宗	大阪府堺市中区陶器北768
大鳥寺	高野山真言宗	大阪府堺市西区鳳中町3-62
西福寺	高野山真言宗	大阪府堺市中区土師町1484
空円寺	高野山真言宗	大阪府堺市美原区黒山436
総福寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区檜尾2866
薬師寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区富蔵250
満徳寺	高野山真言宗	大阪府堺市美原区多治井675
法道寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区鉢ヶ峯寺401
常真院	高野山真言宗	大阪府堺市南区鉢ヶ峯寺403
円通寺	高野山真言宗	大阪府堺市北区百舌鳥赤畑町5-611
光明院	高野山真言宗	大阪府堺市北区百舌鳥赤畑町5-732
宝光庵	高野山真言宗	大阪府堺市南区畑636
松林庵	高野山真言宗	大阪府堺市南区畑622
阿弥陀寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区釜室1289
大野寺	高野山真言宗	大阪府堺市中区土塔町2167
善龍寺	高野山真言宗	大阪府堺市北区長曾根町661
福徳寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区豊田1721
金福寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区片蔵846
宝珠院	高野山真言宗	大阪府堺市堺区宿屋町東3-2-36
観月院	高野山真言宗	大阪府堺市堺区南半町西1-2-13
多聞寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区和田336
放光寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区美木多上177
東光寺	高野山真言宗	大阪府堺市堺区宿院町西2-1-28
来迎寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区大庭寺987
法華寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区別所288
愛染院	高野山真言宗	大阪府堺市北区蔵前町1578
豊西寺	高野山真言宗	大阪府堺市中区辻之961
西方寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区泉田中348
西性寺	高野山真言宗	大阪府堺市南区野々井43
大福院	高野山真言宗	大阪府堺市堺区綾之町東1-3-27
發光院	高野山真言宗	大阪府堺市堺区新在家町東3-2-14
宝珠院	高野山真言宗	大阪府堺市美原区菩提798
平松寺	高野山真言宗	大阪府堺市美原区小寺2
弘詮寺	真言宗醍醐派	大阪府堺市堺区南旅篭町東二丁1-5
行興寺	真言宗醍醐派	大阪府堺市西区草部297-2
福生寺	真言宗醍醐派	大阪府堺市西区浜寺石津町中三丁3-32
堺三宝教会	真言宗醍醐派	大阪府堺市堺区西湊町6-2-8
三宝大教会	真言宗醍醐派	大阪府堺市堺区石津町1
大師寺	東寺真言宗	大阪府堺市南区赤坂台4-15-11
陵雲寺	真言宗御室派	大阪府堺市南区高倉台2-1477-12
観音寺	真言宗御室派	大阪府堺市北区金岡町1056
塩穴寺	真言宗御室派	大阪府堺市西区家原寺町丁8-20
長楽寺	真言宗御室派	大阪府堺市堺区熊野町東五丁1-14
十輪院	真言宗御室派	大阪府堺市堺区九間町東三丁1-50
不動院	真言宗善通寺派	大阪府堺市東区高松394-1
長谷寺	真言宗豊山派	大阪府堺市堺区宿院町東3-2-5
清竜教会	真言宗犬鳴派	大阪府堺市北区百舌鳥梅町1-410
万代寺	真言宗犬鳴派	大阪府堺市北区百舌鳥赤畑町5-705
楠竜院	真言宗犬鳴派	大阪府堺市西区上510
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※各種法要、戒名授与、祈願や厄除け、魂入れ(開眼)、魂抜き(閉眼)、墓地、霊園、納骨堂、樹木葬、坐禅、拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。
新型コロナの影響で、寺院も例外ではなく、当ウェブサイトの過去の情報と現在の状況は異なっている場合があると考えています。※真言宗※
大阪府の特色 地域によって違いがあります
 全国的には香典袋の水引は白と黒のものを使いますが、大阪府の多くの地域では黄色と白の水引を使います。葬儀で黄白の水引を使うのは、関西圏にしか見られない風習で、一説によると、黒は宮中で使用されていた「玉虫色」に似通っているため紛らわしく、その次に「喪」を表す色である黄色を使い始めたことから由来しているとも言われています。
全国的には香典袋の水引は白と黒のものを使いますが、大阪府の多くの地域では黄色と白の水引を使います。葬儀で黄白の水引を使うのは、関西圏にしか見られない風習で、一説によると、黒は宮中で使用されていた「玉虫色」に似通っているため紛らわしく、その次に「喪」を表す色である黄色を使い始めたことから由来しているとも言われています。 大阪府の一部では出棺の際に鳩を空に放したり、池や川に魚を逃がしたりする地域があります。これは「放生(ほうじょう)」という仏教の善行の一つで、こうした善行を行うことで故人に徳を積ませ、あの世で優遇されるようにとの思いが込められているという説があります。
大阪府の一部では出棺の際に鳩を空に放したり、池や川に魚を逃がしたりする地域があります。これは「放生(ほうじょう)」という仏教の善行の一つで、こうした善行を行うことで故人に徳を積ませ、あの世で優遇されるようにとの思いが込められているという説があります。 大阪府では、精進料理に欠かせない高野豆腐や厚揚げを、葬儀の時には普段の四角ではなく三角形に切り調理します。これは、普段と逆のことをすることで、死と日常を切り離したいと願う「逆さ事」の一種と考えられます。逆さ事には、他に屏風を逆さにして立てかける「逆さ屏風」や、ぬるま湯を作る時に、水にお湯を入れて作る「逆さ水」などがあり、普段の暮らしを意識的に隔て、非日常とは切り離すために行われています。
大阪府では、精進料理に欠かせない高野豆腐や厚揚げを、葬儀の時には普段の四角ではなく三角形に切り調理します。これは、普段と逆のことをすることで、死と日常を切り離したいと願う「逆さ事」の一種と考えられます。逆さ事には、他に屏風を逆さにして立てかける「逆さ屏風」や、ぬるま湯を作る時に、水にお湯を入れて作る「逆さ水」などがあり、普段の暮らしを意識的に隔て、非日常とは切り離すために行われています。 全国的に六曜の「友引」の日には葬儀を行わないという風習があります。が、大阪では、友引の日に葬儀を行う際には、「いちま人形」というものを棺に入れる地域があります。ようするに、人間の身代わりとなる人形を棺に入れる風習が広く行われています。
全国的に六曜の「友引」の日には葬儀を行わないという風習があります。が、大阪では、友引の日に葬儀を行う際には、「いちま人形」というものを棺に入れる地域があります。ようするに、人間の身代わりとなる人形を棺に入れる風習が広く行われています。