寺院情報を宗派別に掲載。住所等を参考にしてご利用ください。
広見寺 浄土宗 京都府京都市西京区御陵塚ノ越町２９
冷聲院 浄土宗 京都府京都市西京区川島玉頭町７８
長教寺 浄土宗 京都府京都市西京区大原野上里北ノ町１３２８－１１
是住院 浄土宗 京都府京都市西京区大原野上里北ノ町１２９８－４
地蔵寺 浄土宗 京都府京都市西京区桂春日町９
法泉寺 浄土宗 京都府京都市西京区大原野石見町３１１
玄忠院 浄土宗 京都府京都市西京区松尾上ノ山町３３
香林寺 浄土宗 京都府京都市西京区松室北河原町２１－１
極楽寺 浄土宗 京都府京都市西京区桂久方町３２
龍淵寺 浄土宗西山深草派 京都府京都市西京区樫原宇治井西町６
阿弥陀寺 浄土宗西山深草派 京都府京都市西京区桂千代原町２２
長福寺 浄土宗西山禅林寺派 京都府京都市西京区下津林楠町１０５
西光寺 浄土宗西山禅林寺派 京都府京都市西京区松室山添町２２
西光院 浄土宗西山禅林寺派 京都府京都市西京区嵐山山田町１
西蓮寺 浄土宗西山禅林寺派 京都府京都市西京区山田南町３６
称讃寺 浄土宗西山禅林寺派 京都府京都市西京区牛ケ瀬青柳町２４
来迎寺 浄土宗西山禅林寺派 京都府京都市西京区松尾井戸町５
地福寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区大枝中山町１－１４
弥勒寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区桂千代原町８７
長恩寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区上桂西居町８１
向西寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区桂徳大寺町６０
福楽寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区大原野上里南町１７
地蔵寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区大原野上里南町８６
西方寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区大原野上羽町１６７
称念寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区大枝塚原町２－７７
高円寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区樫原塚本町２０
聖徳院 西山浄土宗 京都府京都市西京区大原野石作灰方町８４０
重保院 西山浄土宗 京都府京都市西京区大枝西長町６
金輪寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区大枝沓掛町４－３５
観世寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区桂上野北町２９
西迎寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区大原野南春日町６５１
心光院 西山浄土宗 京都府京都市西京区大原野灰方町５２７
無量院 西山浄土宗 京都府京都市西京区樫原上池田町１１
福来寺 西山浄土宗 京都府京都市西京区大原野石作１５８１
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※各種法要、戒名授与、祈願や厄除け、魂入れ（開眼）、魂抜き（閉眼）、墓地、霊園、納骨堂、樹木葬、坐禅、拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。
新型コロナの影響で、寺院も例外ではなく、当ウェブサイトの過去の情報と現在の状況は異なっている場合があると考えています。※浄土宗※
京都府の特色 地域によって違いがあります
京都府は長く都が置かれていたことから、寺院信仰の中心となることが多くありました。現在では世界文化遺産「古都京都の文化財」に登録されている、賀茂別雷神社（上賀茂神社）（京都市北区）、賀茂御祖神社（下鴨神社）（京都市左京区）、教王護国寺（東寺）（京都市南区）、清水寺（京都市東山区）、延暦寺（滋賀県大津市坂本本町・京都市左京区）、醍醐寺（京都市伏見区）、仁和寺（京都市右京区）、平等院（宇治市）、宇治上神社（宇治市）、高山寺（京都市右京区）、西芳寺（苔寺）（京都市西京区）、天龍寺（京都市右京区）、鹿苑寺（金閣寺）（京都市北区）、慈照寺（銀閣寺）（京都市左京区）、龍安寺（京都市右京区）、本願寺（西本願寺）（京都市下京区）、二条城（京都市中京区）の中に仏教寺院が多く含まれていることからも、国内外からの注目も大きいです。
京都のお盆では、迎え鐘をついておしょうらい（精霊）さんをお迎えする、六道まいりなどで始まり、16日の夜、大文字五山送り火と共にお送りします。8月23・24日は子供たちを愛でる町内の「地蔵盆」や六地蔵めぐり、化野念仏寺千灯供養などの地蔵盆行事が行われます。万灯会や灯籠流し、日本最古の盆踊りや重要無形民俗文化財に指定されている六斎念仏踊りなどの行事が各所で行われます。お盆の京都の町は、夜には献灯や提灯（ちょうちん）の明かりがともり幻想的に彩どられます。昔から受け継がれてきた古き良きものが多くあり、また近年新しく始まったものもあります。全国的に六曜の「友引」の日には葬儀を行わないという風習があります。が、京都では、友引の日に葬儀を行う際には、「友人形」というものを棺に入れる地域があります。ようするに、人間の身代わりとなる人形を棺に入れる風習が広く行われています。 全国的には供花に菊などの花を使うことが多いのですが、京都府では供花に樒（しきみ）を贈る地域があります。樒の実には毒があり、動物が近寄って荒らさないよう、墓地にも植えられていました。この樒を供花として使うのは、故人に邪気が近寄ってこないための魔除けの意味があるようです。全国的には香典袋の水引は白と黒のものを使いますが、京都府の多くの地域では黄色と白の水引を使います。葬儀で黄白の水引を使うのは、関西圏にしか見られない風習で、一説によると、黒は宮中で使用されていた「玉虫色」に似通っているため紛らわしく、その次に「喪」を表す色である黄色を使い始めたことから由来しているとも言われています。