妙法蓮華経（法華経）の５番目の経典です。宗派によってお経の読み方・読み癖が異なる場合があります。
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爾時世尊告摩訶迦葉及諸大弟子。善哉善哉。迦葉。善説如来真実功徳。誠如所言。如来復有無量無辺阿僧祇功徳。汝等若於無量億劫説不能尽。迦葉当知。如来是諸法之王。若有所説皆不虚也。於一切法以智方便而演説之。其所説法。皆悉到於一切智地。如来観知一切諸法之所帰趣。亦知一切衆生深心所行。通達無礙。又於諸法究尽明了。示諸衆生一切智恵。迦葉。譬如三千大千世界。山川谿谷土地所生卉木叢林。及諸薬草種類若干名色各異。密雲弥布遍覆三千大千世界。一時等澍其沢普洽卉木叢林及諸薬草。小根小莖小枝小葉。中根中莖中枝中葉。大根大莖大枝大葉。諸樹大小。随上中下各有所受。一雲所雨。称其種性而得生長。華菓敷実。雖一地所生一雨所潤。而諸草木各有差別。迦葉当知。如来亦復如是。出現於世如大雲起。以大音声普遍世界天人阿修羅。如彼大雲遍覆三千大千国土。於大衆中而唱是言。我是如来応供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師仏世尊。未度者令度。未解者令解。未安者令安。未涅槃者令得涅槃。今世後世如実知之。我是一切知者。一切見者。知道者。開道者。説道者。汝等天人阿修羅衆。皆応到此。為聴法故。爾時無数千万億種衆生。来至仏所而聴法。如来于時観是衆生諸根利鈍精進懈怠。随其所堪而為説法。種種無量。皆令歓喜快得善利。是諸衆生聞是法已。現世安隠後生善処。以道受楽亦得聞法。既聞法已離諸障礙。於諸法中。任力所能漸得入道。如彼大雲雨於一切卉木叢林及諸薬草。如其種性。具足蒙潤各得生長。如来説法一相一味。所謂解脱相離相滅相。究竟至於一切種智。其有衆生聞如来法。若持読誦如説修行。所得功徳不自覚知。所以者何。唯有如来。知此衆生種相体性。念何事。思何事。修何事。云何念。云何思。云何修。以何法念。以何法思。以何法修。以何法得何法。衆生住於種種之地。唯有如来。如実見之明了無礙。如彼卉木叢林諸薬草等。而不自知上中下性。如来知是一相一味之法。所謂解脱相離相滅相。究竟涅槃常寂滅相。終帰於空。仏知是已。観衆生心欲而将護之。是故不即為説一切種智。汝等迦葉。甚為希有。能知如来随宜説法。能信能受。所以者何。諸仏世尊随宜説法難解難知。爾時世尊。欲重宣此義。
而説偈言
破有法王 出現世間 随衆生欲 種種説法 如来尊重 智恵深遠
久黙斯要 不務速説 有智若聞 則能信解 無智疑悔 則為永失
是故迦葉 随力為説 以種種縁 令得正見 迦葉当知 譬如大雲
起於世間 遍覆一切 恵雲含潤 電光晃曜 雷声遠震 令衆悦豫
日光掩蔽 地上清涼 靉靆垂布 如可承攬 其雨普等 四方倶下
流澍無量 率土充洽 山川険谷 幽邃所生 卉木薬草 大小諸樹
百穀苗稼 甘蔗蒲萄 雨之所潤 無不豊足 乾地普洽 薬木竝茂
其雲所出 一味之水 草木叢林 随分受潤 一切諸樹 上中下等
称其大小 各得生長 根莖枝葉 華菓光色 一雨所及 皆得鮮沢
如其体相 性分大小 所潤是一 而各滋茂 仏亦如是 出現於世
譬如大雲 普覆一切 既出于世 為諸衆生 分別演説 諸法之実
大聖世尊 於諸天人 一切衆中 而宣是言 我為如来 両足之尊
出于世間 猶如大雲 充潤一切 枯槁衆生 皆令離苦 得安隠楽
世間之楽 及涅槃楽 諸天人衆 一心善聴 皆応到此 覲無上尊
我為世尊 無能及者 安隠衆生 故現於世 為大衆説 甘露浄法
其法一味 解脱涅槃 以一妙音 演暢斯義 常為大乗 而作因縁
我観一切 普皆平等 無有彼此 愛憎之心 我無貪著 亦無限礙
恒為一切 平等説法 如為一人 衆多亦然 常演説法 曽無他事
去来坐立 終不疲厭 充足世間 如雨普潤 貴賎上下 持戒毀戒
威儀具足 及不具足 正見邪見 利根鈍根 等雨法雨 而無懈倦
一切衆生 聞我法者 随力所受 住於諸地 或処人天 転輪聖王
釈梵諸王 是小薬草 知無漏法 能得涅槃 起六神通 及得三明
独処山林 常行禅定 得縁覚証 是中薬草 求世尊処 我当作仏
行精進定 是上薬草 又諸仏子 專心仏道 常行慈悲 自知作仏
決定無疑 是名小樹 安住神通 転不退輪 度無量億 百千衆生
如是菩薩 名為大樹 仏平等説 如一味雨 随衆生性 所受不同
如彼草木 所禀各異 仏以此喩 方便開示 種種言辞 演説一法
於仏智恵 如海一渧 我雨法雨 充満世間 一味之法 随力修行
如彼叢林 薬草諸樹 随其大小 漸増茂好 諸仏之法 常以一味
令諸世間 普得具足 漸次修行 皆得道果 声聞縁覚 処於山林
住最後身 聞法得果 是名薬草 各得増長 若諸菩薩 智恵堅固
了達三界 求最上乗 是名小樹 而得増長 復有住禅 得神通力
聞諸法空 心大歓喜 放無数光 度諸衆生 是名大樹 而得増長
如是迦葉 仏所説法 譬如大雲 以一味雨 潤於人華 各得成実
迦葉当知 以諸因縁 種種譬喩 開示仏道 是我方便 諸仏亦然
今為汝等 説最実事 諸声聞衆 皆非滅度 汝等所行 是菩薩道
漸漸修学 悉当成仏
薬草喩品第五
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