人物 清元志寿太夫（きよもとしずたゆう）
大正から平成にかけて活躍した清元節太夫。重要無形文化財保持者（人間国宝）、文化功労者、日本芸術院会員。生誕 1898年（明治31年）4月25日命日 1999年（平成11年）1月2日＜＜ 戻る
き
人物 人物 君島一郎（きみじまいちろう）
服飾デザイナー。埼玉県本庄市出身。 「日本を代表するファッションデザイナー」などと高く評価する声も多かった。生誕 1929年2月27日命日 1996年7月14日＜＜ 戻る
人物 菊島隆三（きくしまりゅうぞう）
脚本家。山梨県甲府市出身。日本ペンクラブ、日本シナリオ作家協会、日本演劇協会、日本文芸家協会所属。『野良犬』でデビューする。黒澤明と多くコンビを組み、橋本忍、小国英雄らと共に黒澤作品の脚本を執筆した。生誕 1914年1月28日命日 1989年3月18日創生院文雄日隆居士＜＜ 戻る
人物 北村西望（きたむらせいぼう）
長崎県出身の日本の彫刻家。本名は北村西望（きたむら にしも）。代表作に長崎平和公園設置の巨大像「長崎平和祈念像」、国会議事堂内設置の「板垣退助翁」などがある。生誕 1884年（明治17年）12月16日命日 1987年（昭和62年）3月4日蓬壽院穆山西望大居士＜＜ 戻る
人物 杵屋榮左衛門（きねやえいざえもん）
大正期から昭和期にかけて活躍した歌舞伎長唄の三味線方。歌舞伎公演の附師。重要無形文化財保持者（人間国宝）。7代芳村伊三郎（よしむらいさぶろう)、3代杵屋栄蔵に師事し、山田耕筰から和声学、作曲学をまなぶ。新字体表記では栄左衛門。生誕 1894年（明治27年）2月22日命日 1982年（昭和57年）1月12日＜＜ 戻る
仏教を本気で学ぶ 祇園精舎の鐘（ぎおんしょうじゃのかね）
祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり 沙羅双樹の花の色 盛者必衰の理をあらわす奢れる者も久しからず ただ春の夜の夢の如し 猛き人もついには滅びぬ ひとえに風の前の塵に同じ平家物語はこのような一節から始まるので、祇園精舎にはどんな鐘があるのだろうかと思う人が多いそうです。しかし、ブッダが生きていた時代にはどうだったかは分かりませんが、遺跡が発掘されて以降、祇園精舎に鐘はありませんでした。インドに旅行に行く人が増え、祇園精舎を訪ねる人も増えてくると、この問題にぶつかります。そうです。ネットもスマホもない時代、「地球の歩き方」はあったのか無かったのかという昭和、祇園精舎を訪れる人は次々にこう尋ね...
人物 金田一京助（きんだいちきょうすけ）
言語学者、民俗学者。日本のアイヌ語研究の本格的創始者として知られる。國學院大學教授を経て東京帝国大学教授、國學院大學名誉教授。日本学士院会員。日本言語学会会長。東京帝国大学より文学博士。栄典は従三位・勲一等・瑞宝章・文化勲章。盛岡市名誉市民。歌人・石川啄木の親友であったことでも有名。生誕 1882年〈明治15年〉5月5日命日 1971年〈昭和46年〉11月14日寿徳院殿徹言花明大居士＜＜ 戻る
人物 喜多六平太（14世）（きたろっぺいた）
十四世喜多六平太は、喜多流シテ方能楽師で、喜多流十四世宗家。能の文化的向上に多大な影響を与え、文化勲章・人間国宝（正式には無形文化財保持者）。生誕 1874年（明治7年）7月7日命日 1971年（昭和46年）1月11日＜＜ 戻る
仏教を本気で学ぶ 清水寺は北法相宗に
1965年、京都の清水寺は北法相宗として法相宗から独立し、法相宗は興福寺、薬師寺の２本山が統括するにいたった。＜＜ 戻る
人物 北大路魯山人（きたおおじろさんじん）
芸術家。本名は北大路 房次郎。 晩年まで、篆刻家・画家・陶芸家・書道家・漆芸家・料理家・美食家などの様々な顔を持っていた。生誕 1883年〈明治16年〉3月23日命日 1959年〈昭和34年〉12月21日妙法祥院高徳魯山居士＜＜ 戻る
人物 菊池寛（きくちかん）
小説家、劇作家、ジャーナリスト。文藝春秋社（現在は株式会社文藝春秋）を創設した実業家でもある。本名は菊池寛（きくち ひろし）。また「文藝春秋」を創刊し雑誌発行人としても活躍した。生誕 1888年（明治21年）12月26日命日 1948年（昭和23年）3月6日＜＜ 戻る
人物 北原白秋（きたはらはくしゅう）
詩人、童謡作家、歌人。本名は北原 隆吉。 詩、童謡、短歌以外にも、新民謡の分野でも傑作を残している。生涯に数多くの詩歌を残し、今なお歌い継がれる童謡を数多く発表し、活躍した時代は「白露時代」と呼ばれ、三木露風と並んで評される、近代の日本を代表する詩人である。生誕 1885年（明治18年）1月25日命日 1942年（昭和17年）11月2日＜＜ 戻る
人物 北一輝（きたいっき）
戦前の日本の思想家、社会運動家、国家社会主義者。二・二六事件の皇道派青年将校の理論的指導者として逮捕され、軍法会議で死刑判決を受けて刑死した。生誕 1883年〈明治16年〉4月3日命日 1937年〈昭和12年〉8月19日経国院大光一輝居士＜＜ 戻る
仏教を本気で学ぶ 清沢満之ら「教界時言社」設立
1896（明治二九）年10月、清沢満之ら「教界時言社」設立し、本山改革をとなえる。『教界時言』発刊（明治31年3月終刊）。この改革は、事務所のあった地名にちなんで「白川党宗門改革運動」と言われた。＜＜ 戻る
人物 木戸孝允（きどたかよし）
武士、革命家。和田小五郎、桂小五郎。明治維新の指導者として活動し、維新の三傑の一人。名の孝允は「こういん」と読まれることもある。父は萩藩の藩医。吉田松陰に師事。のち江戸で剣術、西洋兵学を学ぶ。公武合体派に反対し、尊皇攘夷運動に奔走。藩の重職に就き、藩論を討幕へと導く。慶応2年(1866)鹿児島藩との間に薩長連合を締結。王政復古のクーデター後、五箇条の誓文草案を起草。参与に任ぜられ、版籍奉還の実現に尽力した。明治3年(1870)6月参議。4年岩倉遣外使節団に副使として参加。以後文部卿、内務卿、地方官会議議長、内閣顧問等を歴任。立憲制の漸進的樹立を唱えた。生誕 天保4年6月26日（1833年8月1...
仏教を本気で学ぶ 学侶、行人、聖の三派が廃止
明治元年（1868年）、学侶、行人、聖の三派が廃止される。＜＜ 戻る
人物 清河八郎（きよかわはちろう）
江戸時代末期の庄内藩出身の志士。田中河内介と共に九州遊説をして尊王攘夷派の志士を京都に呼び寄せ、一方で浪士組を結成し新選組・新徴組への流れを作り、虎尾の会を率いて明治維新の火付け役となった。 幼名は元司、諱は正明、号は旦起、木鶏。本名は齋藤正明で、清川八郎と改名したのち、清河八郎を名乗った。生誕 文政13年10月10日（1830年11月24日）命日 文久3年4月13日（1863年5月30日）＜＜ 戻る
人物 喜多川歌麿（きたがわうたまろ）
江戸時代の日本で活躍した浮世絵師。代表作に「寛政三美人」「たのしきまとひ」等がある。生誕 1753年（宝暦3年）頃命日 1806年10月31日（文化3年9月20日）秋円了教信士＜＜ 戻る
人物 紀伊國屋文左衛門（きのくにやぶんざえもん）
江戸時代、元禄期の商人である。元姓は五十嵐氏。名は文吉。俳号は千山。略して「紀文」と呼ばれ、「紀文大尽」と言われた。生没年もはっきりしないなど、人物伝には不明な点が多く、半ば伝説上の人物である。架空の人物であるとする説もあるが、実在したとする説が主流である。生誕 寛文9年（1669年）命日 享保19年4月24日（1734年5月26日）帰性融相信士＜＜ 戻る
人物 吉良義央（きら よしひさ／よしなか）- 吉良上野介義央
江戸時代前期の高家旗本。赤穂事件で浅野長矩により刃傷を受け、隠居後は赤穂浪士により邸内にいた小林央通、鳥居正次、清水義久らと共に討たれた。同事件に題材をとった創作作品『忠臣蔵』では敵役として描かれる場合が多い。幼名は三郎、通称は左近。従四位上・左近衛権少将、上野介。一般的には吉良上野介と呼ばれる。生誕 寛永18年9月2日（1641年10月5日）命日 元禄15年12月15日（1703年1月31日）霊性寺殿実山相公大居士＜＜ 戻る
人物 義演（ぎえん）
戦国時代から江戸時代にかけての真言宗の僧。 父は二条晴良、母は伏見宮貞敦親王王女の位子。 室町幕府15代将軍・足利義昭の猶子となり、「義」の一字を与えられている。生誕 永禄元年8月20日（1558年10月1日）命日 寛永3年閏4月21日（1626年6月15日）＜＜ 戻る
人物 京極高次（きょうごくたかつぐ）
安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。若狭国小浜藩初代藩主。京極氏は北近江の守護で本来は浅井氏の主筋に当たるが、臣下の浅井氏の下克上を受け、高次はその庇護のもと、浅井の居城内で生まれた。妹（姉との説もある）・竜子（松の丸（京極）殿）が豊臣秀吉の側室となり、また淀殿の妹の初（常高院）を正室とした。そのため彼女たちの七光りで出世したとされ、蛍大名と囁かれた。大津城の戦いでは、居城の大津城に篭もって1万人を超える西軍の軍勢を食い止め、関ヶ原の戦いの主戦場へと向かわせなかった。戦後、その功により若狭一国を与えられて国持大名となり、弟・高知と並んで京極家を再興し、近世大名家としての礎を固めた...
仏教を本気で学ぶ 徳川家康、教如に京都烏丸七条の寺地を寄付（東西本願寺分立）
1602（慶長七）年2月、徳川家康、教如に京都烏丸六条の寺地を寄付（東西本願寺分立）。東西本願寺分立に至るまでの大きな分岐点としては、1591（天正十九）年、豊臣秀吉の京都市街経営計画にもとづいて本願寺は再び京都に帰ることとなり、顕如上人は七条堀川の現在地を選び、ここに寺基を移すことに決められた。阿弥陀堂・御影堂の両堂が完成した1592（文禄（ぶんろく）元）年、上人は積年の疲労で倒れられ、５０歳で往生された。長男・教如（きょうにょ）上人が跡を継がれたが、三男の准如（じゅんにょ）上人にあてた譲状（ゆずりじょう）があったので、教如上人は隠退して裏方（うらかた）と呼ばれた。これには大坂本願寺の退去に...
人物 吉川元春（きっかわもとはる）
戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。毛利元就の次男。母は吉川国経の娘・妙玖。同母の兄弟に兄の毛利隆元、弟の小早川隆景、その他異母の兄弟が多くいる。 父・元就によって藤原南家の流れを汲む安芸国の名門・吉川氏に養子として送り込まれ、家督を乗っ取る形で相続した。以後、毛利両川の一人として、弟の隆景と共に毛利家発展の基礎を築き上げ、主に山陰地方の司令官として貢献した。生誕 享禄3年（1530年）命日 天正14年11月15日（1586年12月25日）随浪院殿前駿州太守四品拾遺海翁正恵大居士＜＜ 戻る
人物 義堂周信（ぎどうしゅうしん）
義堂周信とは、南北朝時代から室町時代の臨済宗の僧侶です。「義堂」は道号、「周信」は法名であり、別に「空華道人」とも号します。著作に『義堂和尚語録』『空華集』『空華日用工夫略集』など多数あります。高知県高岡郡の生まれで、1338年(14歳)、剃髪し、はじめ台密を学びます、後に禅宗に改宗し上京し夢窓疎石の門弟となり、このとき「周信」と安名されました。1359年（延文4年）に幕府が関東地方の統治のために設置した鎌倉公方の足利基氏に招かれて鎌倉へ下向し、1380年（康暦2年）まで滞在しました。基氏や関東管領の上杉氏などに禅宗を教え、基氏の没後に幼くして鎌倉公方となった足利氏満の教育係も務めました。この...
人物 京極為兼（きょうごくためかね）
鎌倉時代後期の公卿・歌人。名前の読みを「ためかぬ」とする説もある。 生涯. 京極家の祖・京極為教の子に生まれる。幼少時の初学期から従兄の為世と共に祖父為家から和歌を学ぶ。『玉葉和歌集』『風雅和歌集』に和歌が入集している。なお歌論書としては為兼卿和歌抄が知られる。生誕 建長6年（1254年）命日 元徳4年/元弘2年3月21日（1332年4月16日）＜＜ 戻る
仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」帰依仏法僧（きえぶっぽうそう）
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」行持（ぎょうじ）上
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」行持（ぎょうじ）下
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仏教を本気で学ぶ 「正法眼蔵」行仏威儀（ぎょうぶついいぎ）
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仏教を本気で学ぶ 『正法眼蔵随聞記』36、行者先ず心を調伏しつれば
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仏教を本気で学ぶ 『正法眼蔵随聞記』54、近代の僧侶
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