仏教を本気で学ぶ 『普勧坐禅儀』04
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仏教を本気で学ぶ
仏教を本気で学ぶ 仏教を本気で学ぶ 『普勧坐禅儀』20
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仏教を本気で学ぶ 『普勧坐禅儀』05
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仏教を本気で学ぶ 『普勧坐禅儀』21
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仏教を本気で学ぶ 『普勧坐禅儀』06
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仏教を本気で学ぶ 『普勧坐禅儀』22
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仏教を本気で学ぶ 『普勧坐禅儀』07
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仏教を本気で学ぶ 『普勧坐禅儀』31
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仏教を本気で学ぶ 『修証義』（しゅしょうぎ）『正法眼蔵』対応版
『修証義』は、道元禅師の著わされた『正法眼蔵』から、その文言を抜き出して編集されたものです。全文を掲載し、文中にリンクを施している箇所は実際に『正法眼蔵』で掲載している箇所へのリンクです。元々どのように表現されていたのかを確かめることが出来ます。『修証義』は寺院での法要は言うまでもなく、一般の法事などでもよく読まれるお経です。第一章 総 序生を明らめ死を明らむるは仏家一大事の因縁なり、生死の中に仏あれば生死なし、 但生死即ち涅槃と心得て、生死として厭（いと）ふべきもなく、涅槃として欣ふべきもなし、是時初めて生死を離るる分あり、唯一大事因縁と究尽すべし。（第1節）人身得ること難し、仏法値ふこと希...
仏教を本気で学ぶ 『法句経』ダンマパダ – ブッダ 真理の言葉
かの尊師・真人・正しく覚った人に敬礼したてまつる。【 第1章 ひと組みずつ 】1 物事は心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。もしも汚れた心で話したり行ったりするならば、苦しみはその人につき従う。車をひく牛の足跡に車輪がついて行くように。2 物事は心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。もしも清らかな心で話したり行ったりするならば、福楽はその人につき従う。影がそのからだから離れないように。3 「彼は、我を罵った。彼は、我を害した。彼は、我に打ち勝った。彼は、我から強奪した。」という思いをいだく人には、怨みはついにやむことがない。4 「彼は、我を罵った。彼は、我を害した...
仏教を本気で学ぶ 『坐禅用心記』02
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仏教を本気で学ぶ 『坐禅用心記』18
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仏教を本気で学ぶ 『坐禅用心記』34
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仏教を本気で学ぶ 『坐禅用心記』50
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仏教を本気で学ぶ 『坐禅用心記』66
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仏教を本気で学ぶ 『坐禅用心記』82
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