寺院情報を宗派別に掲載。住所等を参考にしてご利用ください。
薬王院東光寺	天台宗	群馬県伊勢崎市安堀町708
善応寺	天台宗	群馬県伊勢崎市曲輪町10-11
中台寺	天台宗	群馬県伊勢崎市大手町5-24
正観寺	天台宗	群馬県伊勢崎市上植木本町2661-1
金蔵寺	天台宗	群馬県伊勢崎市波志江町3-1525
法蓮寺	天台宗	群馬県伊勢崎市曲輪町18-10延命寺内
普光寺	天台宗	群馬県伊勢崎市安堀町143
延命寺	天台宗	群馬県伊勢崎市曲輪町18-10
華蔵寺	天台宗	群馬県伊勢崎市華蔵寺町6-1
円福寺	天台宗	群馬県伊勢崎市稲荷町619
大光寺	天台宗	群馬県伊勢崎市西久保町75
観月院	天台宗	群馬県伊勢崎市田中島町544-1
常清寺	天台宗	群馬県伊勢崎市東本町354
養寿寺	天台宗	群馬県伊勢崎市国定町1247
長安寺	天台宗	群馬県伊勢崎市西小保方町304-1
竜善寺	天台宗	群馬県伊勢崎市東小保方町2553-1
天人寺	天台宗	群馬県伊勢崎市境平塚1080
長光寺	天台宗	群馬県伊勢崎市境境495
円勝寺	天台宗	群馬県伊勢崎市境伊与久2806-1
蓮乗院	天台宗	群馬県伊勢崎市境米岡乙727
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※各種法要、戒名授与、祈願や厄除け、魂入れ(開眼)、魂抜き(閉眼)、墓地、霊園、納骨堂、樹木葬、坐禅、拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。
新型コロナの影響で、寺院も例外ではなく、当ウェブサイトの過去の情報と現在の状況は異なっている場合があると考えています。※天台宗※
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群馬県の特色 地域によって違いがあります
 富岡市で行われる「大島百八灯」は、毎年協議して火文字を決める、全国的にも珍しい送り盆の行事です。この行事は、大島地区では和銅年間から行っていると伝えられています。い我は「羊太夫伝説」に結びついているとのことで、その年の願いを込めて祈願する行事に発展したものです。百八灯は他の全国の地域でも行われている祖先の霊を迎え、送る盆の行事ですが、大島地区の「百八灯」のように毎年火文字の文字を変える形態は珍しく、祖霊信仰と人々の祈りが結びついた貴重な行事として、市指定重要民俗文化財に指定されています。
富岡市で行われる「大島百八灯」は、毎年協議して火文字を決める、全国的にも珍しい送り盆の行事です。この行事は、大島地区では和銅年間から行っていると伝えられています。い我は「羊太夫伝説」に結びついているとのことで、その年の願いを込めて祈願する行事に発展したものです。百八灯は他の全国の地域でも行われている祖先の霊を迎え、送る盆の行事ですが、大島地区の「百八灯」のように毎年火文字の文字を変える形態は珍しく、祖霊信仰と人々の祈りが結びついた貴重な行事として、市指定重要民俗文化財に指定されています。 群馬県の一部地域では、故人の子供の人数分だけ位牌を作り、それぞれの家の仏壇に安置するという風習があります。
群馬県の一部地域では、故人の子供の人数分だけ位牌を作り、それぞれの家の仏壇に安置するという風習があります。 群馬県の一部地域には、出棺の際に参列者に「撒き銭」をする風習があります。遺族が参列者へ向けて半紙にくるんだ小銭を撒くこともあります。最近では特に大往生された高齢者のお葬式などで見かけることができ、この撒き銭を拾って持ち帰ると、「長寿をした故人にあやかって長生きができる」とされ、縁起が良いと考えられています。
群馬県の一部地域には、出棺の際に参列者に「撒き銭」をする風習があります。遺族が参列者へ向けて半紙にくるんだ小銭を撒くこともあります。最近では特に大往生された高齢者のお葬式などで見かけることができ、この撒き銭を拾って持ち帰ると、「長寿をした故人にあやかって長生きができる」とされ、縁起が良いと考えられています。 郡部や農村部では、告別式後、「ではの飯」、「でわの飯」、「でがの飯」などという膳が回されることがあります。一本の箸でお椀の米を少しだけ手にとって食べるか、食べるまねをするという風習で、皆で一緒に故人を見送るという意味があるといわれます。
郡部や農村部では、告別式後、「ではの飯」、「でわの飯」、「でがの飯」などという膳が回されることがあります。一本の箸でお椀の米を少しだけ手にとって食べるか、食べるまねをするという風習で、皆で一緒に故人を見送るという意味があるといわれます。