寺院情報を宗派別に掲載。住所等を参考にしてご利用ください。
👍2 大正院	臨済宗妙心寺派	愛媛県松山市平井1570
👍2 安城寺	黄檗宗	愛媛県松山市朝美2-5-16
👍2 天徳寺	臨済宗妙心寺派	愛媛県松山市御幸町1-267
正宗寺	臨済宗妙心寺派	愛媛県松山市末広町16-3
長善寺	臨済宗妙心寺派	愛媛県松山市南高井町680
得善寺	臨済宗妙心寺派	愛媛県松山市北久米2-3
景徳寺	臨済宗妙心寺派	愛媛県松山市高砂町3-2-5
興聖寺	臨済宗妙心寺派	愛媛県松山市末広町14-1
最明寺	臨済宗妙心寺派	愛媛県松山市上難波甲903
延福寺	臨済宗妙心寺派	愛媛県松山市元怒和甲855
正寿寺	臨済宗妙心寺派	愛媛県松山市正岡神田甲490
善福寺	臨済宗東福寺派	愛媛県松山市森松町870
善応寺	臨済宗東福寺派	愛媛県松山市善応寺甲428
長隆寺	黄檗宗	愛媛県松山市来住町850
安楽寺	黄檗宗	愛媛県松山市津吉町624
覚王寺	黄檗宗	愛媛県松山市高井町850
久徳寺	黄檗宗	愛媛県松山市湊町7-8-10
宗昌寺	黄檗宗	愛媛県松山市八反地甲256
千秋寺	黄檗宗	愛媛県松山市御幸1-401
梅津寺	黄檗宗	愛媛県松山市梅津寺町乙51
雲門寺	黄檗宗	愛媛県松山市本谷甲412
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※各種法要、戒名授与、祈願や厄除け、魂入れ(開眼)、魂抜き(閉眼)、墓地、霊園、納骨堂、樹木葬、坐禅、拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。
新型コロナの影響で、寺院も例外ではなく、当ウェブサイトの過去の情報と現在の状況は異なっている場合があると考えています。※臨済宗※
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愛媛県の特色 地域によって違いがあります
 愛媛県の宇和島周辺では、お盆のお墓参りで花串を供える風習があります。花串とは20cm程の竹のヘラに、蓮の花のかたちに切り抜かれた紙が貼り付けられたものです。
愛媛県の宇和島周辺では、お盆のお墓参りで花串を供える風習があります。花串とは20cm程の竹のヘラに、蓮の花のかたちに切り抜かれた紙が貼り付けられたものです。 愛媛県の一部では、出棺の際に近親者4人で棺を担ぎ、3度ぐるぐると回す「三度回し」「棺回し」などと呼ばれる風習があります。棺を回すことで故人の方向感覚を無くし、家に戻ってこられないようにするためで、迷いなくあの世へ旅立っていってほしいという願いがこめられていると考えられたり、回るという儀式を行うことで現世での罪をなくすための修行を行っているとする「減罪信仰」からとも考えられたりしています。
愛媛県の一部では、出棺の際に近親者4人で棺を担ぎ、3度ぐるぐると回す「三度回し」「棺回し」などと呼ばれる風習があります。棺を回すことで故人の方向感覚を無くし、家に戻ってこられないようにするためで、迷いなくあの世へ旅立っていってほしいという願いがこめられていると考えられたり、回るという儀式を行うことで現世での罪をなくすための修行を行っているとする「減罪信仰」からとも考えられたりしています。 愛媛県では、出棺の際に故人が使っていた茶碗が遺族の手で割られます。このとき、送り火をたきながら行ったり、炒った大豆を茶碗に入れて割ったりと、地域によって作法はまちまちです。
愛媛県では、出棺の際に故人が使っていた茶碗が遺族の手で割られます。このとき、送り火をたきながら行ったり、炒った大豆を茶碗に入れて割ったりと、地域によって作法はまちまちです。 愛媛県の一部地域では、出棺の際に遺族が額に△の白布つけるという風習が見られます。この△の白布は死装束のひとつで、仏教では「宝冠(ほうかん)」と呼ばれています。白布を身につけることによって、「故人が旅立つまでは、私たちも故人と共に見送りますが、そこから先はお一人で旅立ってください」という意味が込められています。
愛媛県の一部地域では、出棺の際に遺族が額に△の白布つけるという風習が見られます。この△の白布は死装束のひとつで、仏教では「宝冠(ほうかん)」と呼ばれています。白布を身につけることによって、「故人が旅立つまでは、私たちも故人と共に見送りますが、そこから先はお一人で旅立ってください」という意味が込められています。