寺院情報を宗派別に掲載。住所等を参考にしてご利用ください。
👍2 法泉寺	高野山真言宗	愛媛県新居浜市垣生4-9-12
👍2 萩生寺	高野山真言宗	愛媛県新居浜市萩生2635
👍2 明正寺	真言宗善通寺派	愛媛県新居浜市黒島136
南光院	高野山真言宗	愛媛県新居浜市乙551-7
神宮寺	高野山真言宗	愛媛県新居浜市本郷1-7-38
隆徳寺	高野山真言宗	愛媛県新居浜市外山町7-9
法泉寺	高野山真言宗	愛媛県新居浜市垣生1711-3
円通寺	高野山真言宗	愛媛県新居浜市乙551-7
安養寺	高野山真言宗	愛媛県新居浜市阿島甲587
阿弥陀寺	高野山真言宗	愛媛県新居浜市萩生2188
円福寺	高野山真言宗	愛媛県新居浜市新須賀町3-2-71
宗像寺	高野山真言宗	愛媛県新居浜市八雲町14-69
正法寺	真言宗御室派	愛媛県新居浜市大生院1602
宝蔵院河内寺	真言宗善通寺派	愛媛県新居浜市高木町3-21
吉祥寺	真言宗善通寺派	愛媛県新居浜市大島143
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※各種法要、戒名授与、祈願や厄除け、魂入れ(開眼)、魂抜き(閉眼)、墓地、霊園、納骨堂、樹木葬、坐禅、拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。
新型コロナの影響で、寺院も例外ではなく、当ウェブサイトの過去の情報と現在の状況は異なっている場合があると考えています。※真言宗※
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愛媛県の特色 地域によって違いがあります
 愛媛県の宇和島周辺では、お盆のお墓参りで花串を供える風習があります。花串とは20cm程の竹のヘラに、蓮の花のかたちに切り抜かれた紙が貼り付けられたものです。
愛媛県の宇和島周辺では、お盆のお墓参りで花串を供える風習があります。花串とは20cm程の竹のヘラに、蓮の花のかたちに切り抜かれた紙が貼り付けられたものです。 愛媛県の一部では、出棺の際に近親者4人で棺を担ぎ、3度ぐるぐると回す「三度回し」「棺回し」などと呼ばれる風習があります。棺を回すことで故人の方向感覚を無くし、家に戻ってこられないようにするためで、迷いなくあの世へ旅立っていってほしいという願いがこめられていると考えられたり、回るという儀式を行うことで現世での罪をなくすための修行を行っているとする「減罪信仰」からとも考えられたりしています。
愛媛県の一部では、出棺の際に近親者4人で棺を担ぎ、3度ぐるぐると回す「三度回し」「棺回し」などと呼ばれる風習があります。棺を回すことで故人の方向感覚を無くし、家に戻ってこられないようにするためで、迷いなくあの世へ旅立っていってほしいという願いがこめられていると考えられたり、回るという儀式を行うことで現世での罪をなくすための修行を行っているとする「減罪信仰」からとも考えられたりしています。 愛媛県では、出棺の際に故人が使っていた茶碗が遺族の手で割られます。このとき、送り火をたきながら行ったり、炒った大豆を茶碗に入れて割ったりと、地域によって作法はまちまちです。
愛媛県では、出棺の際に故人が使っていた茶碗が遺族の手で割られます。このとき、送り火をたきながら行ったり、炒った大豆を茶碗に入れて割ったりと、地域によって作法はまちまちです。 愛媛県の一部地域では、出棺の際に遺族が額に△の白布つけるという風習が見られます。この△の白布は死装束のひとつで、仏教では「宝冠(ほうかん)」と呼ばれています。白布を身につけることによって、「故人が旅立つまでは、私たちも故人と共に見送りますが、そこから先はお一人で旅立ってください」という意味が込められています。
愛媛県の一部地域では、出棺の際に遺族が額に△の白布つけるという風習が見られます。この△の白布は死装束のひとつで、仏教では「宝冠(ほうかん)」と呼ばれています。白布を身につけることによって、「故人が旅立つまでは、私たちも故人と共に見送りますが、そこから先はお一人で旅立ってください」という意味が込められています。