寺院情報を宗派別に掲載。住所等を参考にしてご利用ください。
陽春院	曹洞宗	愛媛県大洲市肱川町宇和川甲3405
西滝寺	曹洞宗	愛媛県大洲市長浜町加屋699
瑞林寺	曹洞宗	愛媛県大洲市柴470
安楽寺	曹洞宗	愛媛県大洲市肱川町中居谷甲1-440
長命寺	曹洞宗	愛媛県大洲市肱川町予子林2200
宗真寺	曹洞宗	愛媛県大洲市河辺町河都613
西福寺	曹洞宗	愛媛県大洲市黒木甲41
心鏡寺	曹洞宗	愛媛県大洲市河辺町川崎804
宗安寺	曹洞宗	愛媛県大洲市柳沢甲937
法華寺	曹洞宗	愛媛県大洲市西大洲甲2381
栖岸院	曹洞宗	愛媛県大洲市北只791
渓寿寺	曹洞宗	愛媛県大洲市菅田町宇津甲348
定林寺	曹洞宗	愛媛県大洲市森山甲771
光明寺	曹洞宗	愛媛県大洲市肱川町大谷1945
成福寺	曹洞宗	愛媛県大洲市成能甲101
長興寺	曹洞宗	愛媛県大洲市田処甲1729
栖源寺	曹洞宗	愛媛県大洲市喜多山乙282
正願寺	曹洞宗	愛媛県大洲市蔵川2350
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※各種法要、戒名授与、祈願や厄除け、魂入れ(開眼)、魂抜き(閉眼)、墓地、霊園、納骨堂、樹木葬、坐禅、拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。
新型コロナの影響で、寺院も例外ではなく、当ウェブサイトの過去の情報と現在の状況は異なっている場合があると考えています。※曹洞宗※
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愛媛県の特色 地域によって違いがあります
 愛媛県の宇和島周辺では、お盆のお墓参りで花串を供える風習があります。花串とは20cm程の竹のヘラに、蓮の花のかたちに切り抜かれた紙が貼り付けられたものです。
愛媛県の宇和島周辺では、お盆のお墓参りで花串を供える風習があります。花串とは20cm程の竹のヘラに、蓮の花のかたちに切り抜かれた紙が貼り付けられたものです。 愛媛県の一部では、出棺の際に近親者4人で棺を担ぎ、3度ぐるぐると回す「三度回し」「棺回し」などと呼ばれる風習があります。棺を回すことで故人の方向感覚を無くし、家に戻ってこられないようにするためで、迷いなくあの世へ旅立っていってほしいという願いがこめられていると考えられたり、回るという儀式を行うことで現世での罪をなくすための修行を行っているとする「減罪信仰」からとも考えられたりしています。
愛媛県の一部では、出棺の際に近親者4人で棺を担ぎ、3度ぐるぐると回す「三度回し」「棺回し」などと呼ばれる風習があります。棺を回すことで故人の方向感覚を無くし、家に戻ってこられないようにするためで、迷いなくあの世へ旅立っていってほしいという願いがこめられていると考えられたり、回るという儀式を行うことで現世での罪をなくすための修行を行っているとする「減罪信仰」からとも考えられたりしています。 愛媛県では、出棺の際に故人が使っていた茶碗が遺族の手で割られます。このとき、送り火をたきながら行ったり、炒った大豆を茶碗に入れて割ったりと、地域によって作法はまちまちです。
愛媛県では、出棺の際に故人が使っていた茶碗が遺族の手で割られます。このとき、送り火をたきながら行ったり、炒った大豆を茶碗に入れて割ったりと、地域によって作法はまちまちです。 愛媛県の一部地域では、出棺の際に遺族が額に△の白布つけるという風習が見られます。この△の白布は死装束のひとつで、仏教では「宝冠(ほうかん)」と呼ばれています。白布を身につけることによって、「故人が旅立つまでは、私たちも故人と共に見送りますが、そこから先はお一人で旅立ってください」という意味が込められています。
愛媛県の一部地域では、出棺の際に遺族が額に△の白布つけるという風習が見られます。この△の白布は死装束のひとつで、仏教では「宝冠(ほうかん)」と呼ばれています。白布を身につけることによって、「故人が旅立つまでは、私たちも故人と共に見送りますが、そこから先はお一人で旅立ってください」という意味が込められています。