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『妙法蓮華経妙音菩薩品』(みょうほうれんげきょうみょうおんぼさつぼん)

投稿日:2018年3月16日 更新日:

妙法蓮華経(法華経)の24番目の経典です。宗派によってお経の読み方・読み癖が異なる場合があります。

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爾時釈迦牟尼仏。放大人相肉髻光明。及放眉間白毫相光。遍照東方百八万億那由他恆河沙等諸仏世界。過是数已有世界。名浄光荘厳。其国有仏。号浄華宿王智如来応供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師仏世尊。為無量無辺菩薩大衆恭敬圍繞而為説法。釈迦牟尼仏白毫光明遍照其国。爾時一切浄光荘厳国中。有一菩薩。名曰妙音。久已殖衆徳本。供養親近無量百千万億諸仏。而悉成就甚深智恵。得妙幢相三昧。法華三昧。浄徳三昧。宿王戯三昧。無縁三昧。智印三昧。解一切衆生語言三昧。集一切功徳三昧。清浄三昧。神通遊戯三昧。恵炬三昧。荘厳王三昧。浄光明三昧。浄蔵三昧。不共三昧。日旋三昧。得如是等百千万億恒河沙等諸大三昧。釈迦牟尼仏光照其身。即白浄華宿王智仏言。世尊。我当往詣娑婆世界。礼拝親近供養釈迦牟尼仏。及見文殊師利法王子菩薩。薬王菩薩。勇施菩薩。宿王華菩薩。上行意菩薩。荘厳王菩薩。薬上菩薩。爾時浄華宿王智仏告妙音菩薩。汝莫軽彼国生下劣想。善男子。彼娑婆世界。高下不平土石諸山穢悪充満仏身卑小。諸菩薩衆其形亦小。而汝身四万二千由旬。我身六百八十万由旬。汝身第一端正。百千万福光明殊妙。是故汝往莫軽彼国若仏菩薩及国土生下劣想。妙音菩薩白其仏言。世尊。我今詣娑婆世界。皆是如来之力。如来神通遊戯。如来功徳智恵荘厳。於是妙音菩薩。不起于座身不動搖。而入三昧。以三昧力。於耆闍崛山去法座不遠。化作八万四千衆宝蓮華。閻浮檀金為莖。白銀為葉。金剛為鬚。甄叔迦宝以為其臺。爾時文殊師利法王子。見是蓮華而白仏言。世尊。是何因縁先現此瑞。有若干千万蓮華。閻浮檀金為莖。白銀為葉。金剛為鬚。甄叔迦宝以為其臺。爾時釈迦牟尼仏告文殊師利。是妙音菩薩摩訶薩。欲従浄華宿王智仏国。与八万四千菩薩圍繞。而来至此娑婆世界。供養親近礼拝於我。亦欲供養聴法華経。文殊師利白仏言。世尊。是菩薩種何善本修何功徳。而能有是大神通力。行何三昧。願為我等説是三昧名字。我等亦欲勤修行之。行此三昧。乃能見是菩薩色相大小威儀進止。唯願世尊。以神通力。彼菩薩来令我得見。爾時釈迦牟尼仏告文殊師利。此久滅度多宝如来。当為汝等而現其相。時多宝仏告彼菩薩。善男子来。文殊師利法王子。欲見汝身。于時妙音菩薩。於彼国沒。与八万四千菩薩倶共発来。所経諸国六種震動。皆悉雨於七宝蓮華。百千天楽不鼓自鳴。是菩薩。目如広大青蓮華葉。正使和合百千万月。其面貌端正復過於此。身真金色。無量百千功徳荘厳。威徳熾盛光明照曜。諸相具足。如那羅延堅固之身。入七宝臺上昇虚空。去地七多羅樹。諸菩薩衆恭敬圍繞。而来詣此娑婆世界耆闍崛山。到已下七宝臺。以價直百千瓔珞。持至釈迦牟尼仏所。頭面礼足奉上瓔珞。而白仏言。世尊。浄華宿王智仏。問訊世尊。少病少悩起居軽利安楽行不。四大調和不。世事可忍不。衆生易度不。無多貪欲瞋恚愚癡嫉妬慳慢不。無不孝父母不敬沙門邪見不善心不攝五情不。世尊。衆生能降伏諸魔怨不。久滅度多宝如来。在七宝塔中来聴法不。又問訊多宝如来。安隠少悩堪忍久住不。世尊。我今欲見多宝仏身。唯願世尊。示我令見。爾時釈迦牟尼仏語多宝仏。是妙音菩薩欲得相見。時多宝仏告妙音言。善哉善哉。汝能為供養釈迦牟尼仏。及聴法華経。并見文殊師利等。故来至此爾時華徳菩薩白仏言。世尊。是妙音菩薩。種何善根修何功徳。有是神力。仏告華徳菩薩。過去有仏。名雲雷音王多陀阿伽度阿羅訶三藐三仏陀。国名現一切世間。劫名憙見。妙音菩薩。於万二千歳。以十万種伎楽。供養雲雷音王仏。并奉上八万四千七宝鉢。以是因縁果報。今生浄華宿王智仏国有是神力。華徳。於汝意云何。爾時雲雷音王仏所妙音菩薩伎楽供養奉上宝器者。豈異人乎。今此妙音菩薩摩訶薩是。華徳。是妙音菩薩。已曽供養親近無量諸仏。久殖徳本。又値恒河沙等百千万億那由他仏。華徳。汝但見妙音菩薩其身在此。而是菩薩現種種身。処処為諸衆生説是経典。或現梵王身。或現帝釈身。或現自在天身。或現大自在天身。或現天大将軍身。或現毘沙門天王身。或現転輪聖王身。或現諸小王身。或現長者身。或現居士身。或現宰官身。或現婆羅門身。或現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身。或現長者居士婦女身。或現宰官婦女身。或現婆羅門婦女身。或現童男童女身。或現天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦楼羅緊那羅摩睺羅伽人非人等身。而説是経。諸有地獄餓鬼畜生。及衆難処皆能救済。乃至於王後宮。変為女身而説是経。華徳。是妙音菩薩。能救護娑婆世界諸衆生者。是妙音菩薩。如是種種変化現身。在此娑婆国土。為諸衆生説是経典。於神通変化智恵無所損減。是菩薩。以若干智恵。明照娑婆世界。令一切衆生各得所知。於十方恒河沙世界中亦復如是。若応以声聞形得度者。現声聞形而為説法。応以辟支仏形得度者。現辟支仏形而為説法。応以菩薩形得度者。現菩薩形而為説法。応以仏形得度者。即現仏形而為説法。如是種種随所応度。而為現形。乃至応以滅度而得度者。示現滅度。華徳。妙音菩薩摩訶薩。成就大神通智恵之力。其事如是爾時華徳菩薩白仏言。世尊。是妙音菩薩深種善根。世尊。是菩薩住何三昧。而能如是在所変現度脱衆生。仏告華徳菩薩。善男子。其三昧名現一切色身。妙音菩薩住是三昧中。能如是饒益無量衆生。説是妙音菩薩品時。与妙音菩薩倶来者八万四千人。皆得現一切色身三昧。此娑婆世界無量菩薩。亦得是三昧及陀羅尼。爾時妙音菩薩摩訶薩。供養釈迦牟尼仏及多宝仏塔已。還帰本土。所経諸国六種震動。雨宝蓮華。作百千万億種種伎楽。既到本国。与八万四千菩薩圍繞。至浄華宿王智仏所。白仏言。世尊。我到娑婆世界饒益衆生。見釈迦牟尼仏。及見多宝仏塔礼拝供養。又見文殊師利法王子菩薩。及見薬王菩薩。得勤精進力菩薩。勇施菩薩等。亦令是八万四千菩薩得現一切色身三昧。説是妙音菩薩来往品時。四万二千天子得無生法忍。華徳菩薩得法華三昧。

妙音菩薩品第二十四

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