阿弥陀如来

・普門寺 真言宗豊山派 茨城県つくば市神郡９７０普門寺は鎌倉時代末、元享年間（１３２１～１３２４年）、筑波山麓一帯で布教活動を続けていた乗海大和尚によって開創された真言宗豊山派の寺院であり、慈眼山三光院普門寺と号し、御本尊は平安時代末の高僧惠心僧都御作とされる阿弥陀如来（秘仏）である。（リンク先より） ＜＜　戻る

・青龍山　東昌寺 高野山真言宗 神奈川県逗子市池子２－８－３３東昌寺は、鎌倉時代に北条泰時により執権家歴代の菩提寺として鎌倉の西ケ谷（鎌倉市小町）に建立された東勝寺に由来すると伝えられています。東昌寺は、当時、青龍山東勝寺と呼ばれていました。一方、後に東昌寺の境内に移されることになった丈六阿弥陀如来を祀った阿弥陀堂が、承久2年（1221年）に池子の大上阿弥陀ヶ谷（おおがみあみだがや：　現在の県立逗子高校の奥）に建立されました。この阿弥陀堂は、源実朝の非業の死を弔うために母親の政子刀自（とじ：　年輩の女性を敬意を添えて呼ぶ語）が、仏師・運慶に依頼して丈六阿弥陀如来像を彫らせ祀ったと伝えられていま...

・福應寺 高野山真言宗 長野県松本市大字神林１７４７草創は、寺伝によれば承安３年（1173）にさかのぼる。即ちこの地の地頭であった平野刑部が、相州鎌倉より当地の守護神として、鶴岡八幡宮を勧請したとき、その本地である阿弥陀如来を安置する為に、別当寺として穂屋野山曼荼羅寺を建立したことに始まるという。曼荼羅寺は現在の福應寺の地より南にあり、寺中六坊を数えた繁栄の密場であった。（リンク先より） ＜＜　戻る

・即成院 真言宗泉涌寺派 京都府京都市東山区泉涌寺山内町２８寛治8年（1094）に造られたという来迎の阿弥陀如来と二十五の菩薩。寺伝では、恵心僧都作と言われていますが、近年は平安時代の代表的仏師、定朝とその弟子による優品とされています。阿弥陀如来の高さは5.5メートル。居並ぶ二十五菩薩もそれぞれ像高が150センチあります。見上げるほどに大きい阿弥陀座像と二十五の菩薩の姿は、極楽浄土の世界を立体的に描いたもので、国の重要文化財に指定されています。（リンク先より）＜＜　戻る

・栄福寺 高野山真言宗 愛媛県今治市玉川町八幡甲２００・56番札所 ⇒ 四国八十八ヶ所 第57番札所 府頭山　無量寿院　栄福寺 ⇒ 58番札所名称は府頭山 無量寿院 栄福寺（ふとうざん・むりょうじゅいん・えいふくじ）。寺伝に嵯峨天皇、勅願寺と伝えられています。弘仁年間（810年〜824年）に弘法大師が、この地に立ち寄った際に、海上の安穏を祈願して、瀬戸内海を望む府頭山山頂で護摩法を修法しました。（リンク先より）＜＜　戻る

・持福寺 真言宗御室派 徳島県吉野川市鴨島町飯尾６２３名西郡神山町上河内に弘仁年間、弘法大師の御手により阿弥陀如来を本尊とする、山岳寺院として建立されました。延徳三年、寺院は火災のために焼失し、当地徳島県吉野川市鴨島町飯尾に移住し、慶長年間、中興開山晴雲上人を経て、再興いたしました。（リンク先より）※弘仁年間 810年から824年 ＜＜　戻る

・観自在寺 真言宗大覚寺派 愛媛県南宇和郡愛南町御荘平城２２５３－１・39番札所 ⇒ 四国八十八ヶ所 第40番札所 平城山　薬師院　観自在寺 ⇒ 41番札所大同２年（８０７）、弘法大師が人皇五十一代平城天皇の勅願に奉じてこの地を訪れ、本尊薬師如来、脇仏阿弥陀如来、十一面観音の三体の尊像を自作なさり、堂宇に安置し、開基されました。（リンク先より） ＜＜　戻る