富山県

・富山別院 真宗大谷派 富山県富山市総曲輪２－８－２９明治維新という日本が大変革された時代に、廃仏毀釈の嵐が富山藩を吹き荒れました。明治３年、藩内の仏教諸宗に対して一宗に一カ寺しか存続を認めない「合寺令」が断行されたのです。権力による激烈な仏教弾圧によって、藩内の200以上の真宗寺院が取り壊されました。 念仏の灯火が消されそうになった地に、門徒たちは聞法の場を求めました。明治19年、富山城の外堀を埋め立てて説教所の敷地にしようと「砂持奉仕」が実施されました。延べ7000人以上の人々が神通川から土砂を運び、埋め立てて、現在の総曲輪に寺地を築きました。これが富山別院の始まりです。（リンク先より）※...

・本願寺富山別院 浄土真宗本願寺派 富山県富山市総曲輪２－７－１２1800年頃 （寛政年間～天保頃）川端町に町屋を買い本山会所を設ける1884年（明治17年） 9月13日 別院昇格の許可（以後３度の火災にあうが復興する） 1945年（昭和20年） 8月1日 深夜、富山大空襲にて別院4度目の焼失1946年（昭和21年） 8月1日 仮本堂入仏法要（リンク先より）＜＜　戻る

・本龍寺 浄土真宗本願寺派 富山県高岡市末広町１００５浄土真宗本願寺派 光慶寺１１代了寿の２男恵仁が、享保４年（１７１９）５月、佐賀野村で一宇を建立して本龍寺と称した。享保１５年（１７３０）６月、本寺の光慶寺が移転したので、これに応じて鴨嶋村（現博労）へ移った。明治の大火の後、明治３０年６月再び高岡市末広町に移転して現在に及んでいる。（リンク先より） ＜＜　戻る

・西福寺 浄土真宗本願寺派 富山県高岡市福岡町福岡１８６５当寺は昔火事に遭った事から由来に関する書物はありませんが伝承によると1600年頃には西福寺は在った様です。（リンク先より） ＜＜　戻る

・光琳寺 真宗大谷派 富山県小矢部市下中３６８越後西蒲原郡味方村吉江(現 新潟県新潟市南区吉江)に生まれた百姓 庄左衛門は、長尾家７代目当主 長尾為景に仕え、吉江小左衛門の名をいただき、永正の乱(1521)にて、越中に赴いた。（隣家 津川佐次衛門も共に来る）その後、この地(現 小矢部市下中)に半農半僧として留まり、この村の開墾に 百姓として力を尽くし、時には 浄土真宗の僧侶（法名 善教）として法務に励んでいった。それから約７０年後、文禄３年(1594) ３代目 善慶の時、「光琳寺」の寺号を名乗る。（リンク先より） ＜＜　戻る

・西蓮寺 浄土真宗本願寺派 富山県砺波市庄川町庄３８０４永正甲子元年《一五〇四年、五〇三年前》天台宗金剛寺教誓法師が浄土真宗本願寺九代の実如上人に帰依し西蓮寺と改称されました。当時該寺院は一の谷山に位置し、修行道場を始め伽藍も整い、周辺に存在する幾多の寺坊を圧したる主坊であったと伝えられています。後に現在地に遷居するに際し、金剛寺の寺号を今の村名に残されましたが、天和元年《一六八一年》加州候検地の際、雄神庄村と合併して庄金剛寺となったと旧記されています。（リンク先より） ＜＜　戻る

・勝興寺 浄土真宗本願寺派 富山県高岡市伏木古国府１７－１本願寺八世蓮如上人が、文明3年（1471年）越中の布教の拠点として、砺波郡蟹谷庄土山（現在の南砺市福光土山）に土山御坊を開き、蓮如の子孫が代々住職を務めました。本願寺が門跡に任ぜられると他の寺院と共に院家に任ぜられるなど、真宗王国越中における代表的寺院であると同時に、本願寺を支える連枝寺院の一つとして重要な働きをなしてきました。永正14年（1517年）寺号を本山に申請したところ、佐渡にあって廃絶していた順徳上皇勅願所「殊勝請願　興行寺」を再興相続して、勝興寺と称することを認められました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・常光寺 真宗大谷派 富山県下新川郡朝日町泊２８３寺院明細帳や下新川郡史稿や寺院規則の沿革によると、「祖先は松厳といって前は真言宗で魚津の鹿熊に住んでおり、寺号を常光寺といったが、応仁の乱に戦争のため焼かれて、石川県大聖寺へ寓居(かりずまい)し、文明年間に蓮如聖人が吉崎で布教された時、真宗に帰依し明譚という法名を貰い相変らず常光寺といった。（リンク先より）※文明年間　1469年から1487年 ＜＜　戻る

・桐野山聞名寺 浄土真宗本願寺派 富山県富山市八尾町今町１６６２聞名寺がはじめて越中に入ったのは応仁二年（１４６８）、本格的に拠点を移したのは大永四年（１５２４）であったと伝えます。八尾南部の山間地（乗峰や倉ヶ谷など）を経て、福島の台地に一旦寺域を構えましたが、越後上杉勢の来襲に備え、天文二十年（１５５１）、三方を崖に囲まれた旧い砦の址、「八尾前山」（現在地）に移りました。その後寛永十三年（１６３６）境内に八尾町建てがなされ、当寺は町そのものの母胎として今日に至っています。（リンク先より） ＜＜　戻る

・福田山 広済寺 浄土真宗本願寺派 富山県高岡市笹川９８廣済寺は、むかし旧砺波郡福田郷の十禅師社之別当職真言宗攝生院と号した霊場であった。享徳元年（１４５２年）四月三日、住職慶榮及び信徒は浄土真宗に帰依し、同郡小栗郷内篠川村領（現在は笹川）に善徳他十数名により、難渋の数年を要して六町歩余の地を開墾し、その地を福田と名づけ堂宇を建立し廣済寺の寺号を賜わる。（リンク先より） ＜＜　戻る

・含暉山称名寺 浄土真宗本願寺派 富山県黒部市荻生２７１１結城称名寺七代耀佛の次男、寂照が法師武者として越中に来て、明徳元年（1390）に朝日町道下に一宇を創建、布教に従事、当寺の開基となりました。その後、旧荻生地区辺（現在の一宿、青木等含む）を始め所々に道場を建て教勢を拡張していったのが、含暉山称名寺の由来であります。第5代（住職名不明）の時、信証の生まれた地名と結城の寺号から、芳賀称名寺と名のり、現在の地に建立（年代不詳、現境内にそのころの古木有り）、しかし、越後の長尾氏領内における一向宗禁令の余波により衰微の一路をたどります。（リンク先より） ＜＜　戻る

・玉永寺 浄土真宗本願寺派 富山県富山市水橋西大町５６０本県最古の本願寺門徒集団。本願寺三代覚如の長男存覚の『存覚袖日記』の１３６０年（延文５）閏４月条には越後柿崎庄（現新潟県柿崎町）に住む教浄房が持参した本尊軸に、存覚が、＜越中国水橋門徒　越後国柿崎住人尼浄円本尊也＞と書いたとある。この本尊軸は、法然・親鸞・如信・覚如の４祖を描いた先徳連座像で、これら先徳から法系が水橋門徒へと手継（継承）されたことを存覚が認めたことになる。（リンク先より） ＜＜　戻る