「 投稿者アーカイブ:buddhism 」 一覧

有為(うい)

2001/04/15   -仏教を本気で学ぶ
 

有為とは、つくられたものということです。因縁によってつくられた生滅変化するもののことです。⇔無為。 ・「虚空には足跡が無く、外面的なことを気にかけるならば、道の人ではない。造り出された現象が常住である ...

三波春夫(みなみはるお)

  新潟県三島郡越路町(現・長岡市)出身の浪曲師、演歌歌手。和服姿の男性歌手「三波春夫」として「チャンチキおけさ」でデビュー。「お客様は神様です」の名台詞と共に国民的歌手として多くの人々に親 ...

一枚起請文について正しい説明はどれか?

 

無為(むい)

2001/03/15   -仏教を本気で学ぶ
 

無為とは、つくられたものでないもののことです。種々の原因・条件(因縁)によって生成されたものではない存在のことです。因果関係を離れている存在であり、成立・破壊を超えた超時間的な存在であり、生滅変化を超 ...

バーミヤン石窟・世界最大の大仏立像の爆破

  バーミヤン石窟(せっくつ)はアフガニスタン東部のヒンドゥクシュ山脈中にある石窟寺院群です。中央アジア・インド・ペルシャ(今のイラン)をむすぶ交通の要所で、数百の仏教石窟が開かれました。5 ...

空海上人の入滅後、本末争いが起こったが本山になったのは?

 

当初の金剛峯寺伽藍が完成したのはいつの頃か?

 

遊了寺-埼玉県東松山市

・遊了寺ホームページ 真宗大谷派 埼玉県東松山市神明町1-15-7 親鸞聖人の教えに触れた住職がその教えを広めるために、2001年に東松山で開教所を開きました。そして2006年11月に聞法道場として本 ...

道元禅師が食事をテーマに書いた書物は何か?

 

鈴木その子(すずきそのこ)

  昭和50年代から平成年代にかけての美容研究家・料理研究家である。本名、鈴木 荘能子。株式会社トキノを創業した。 生誕 1932年(昭和7年)1月20日 命日 2000年(平成12年)12 ...

高野攻めを実行した政治家は?

 

高野山の女人禁制がとかれた時代は?

 

無道心(むどうしん)

2000/10/29   -仏教を本気で学ぶ
 

無道心とは、悟りを求める道心のないこと、菩提心のないことをいいます。 ・「無道心の者、仮名に僧堂に居するは、半時片時なりともなお眠るべし。道心あって修行の志あらんは、長からんにつけ喜び修せんずるなり。 ...

道心者(どうしんしゃ)

2000/10/29   -仏教を本気で学ぶ
 

道心者とは、仏道に精進する人、また、道心があって修行する在家の修行者をいいます。 ・「道心者と云うは、昔より三国皆貧にして身を苦しめ、つづまやかにして慈あり道あるを真の行者と云うなり。」(『正法眼蔵随 ...

道心(どうしん)

2000/10/29   -仏教を本気で学ぶ
 

道心とは、悟りを求める心、または、悟りを得た人が他の人々を悟らせる心をいいます。自利利他の心。菩提心。 ・「仏道をもとむるには、まづ道心をさきとすべし。道心のありやう、しれる人まれなり。あきらかにしれ ...

伝持の八祖(でんじのはっそ)

伝持の八祖とは、真言八祖のうち、真言密教が日本に伝わるまでの歴史に関わった実在する人物の系譜です。以下一覧の( )内は造形された場合の一般的によく見られる持物や印。 ①龍猛(ナーガールジュナ)金剛薩埵 ...

付法の八祖(ふほうのはっそ)

付法の八祖とは、真言八祖のうち、教えの系譜です。そのうち、大日如来と金剛薩埵は実在しない人物です。 ①大日如来(だいにちにょらい)大宇宙の根源、密教の教主。 ②金剛薩埵(こんごうさった)大日如来の直弟 ...

真言八祖(しんごんはっそ)

真言八祖とは、真言密教における8人の祖師のことです。付法の八祖、伝持の八祖という真言密教には2つの八祖があります。いずれの系譜も日本真言宗の宗祖となる空海に帰結します。 付法の八祖は、教えの系譜として ...

釈迦族(しゃかぞく)

釈迦族とは、お釈迦様の出身種族の名前です。釈迦とは、シャーキヤ族、またはその領国のシャーキヤ国を指す名称でもあります。釈迦はシャーキヤを音写したものです。釈迦牟尼。釋迦族。 梵語(サンスクリット語)  ...

五着(ごじゃく)

2000/10/21   -仏教を本気で学ぶ
 

五着とは、執着を起こさせるもとである、貪り・怒り・迷妄・高慢・誤った見解の五つのことです。 ・「五つの束縛を断て。五つの束縛を捨てよ。さらに五つの働きを修めよ。五つの執著を超えた修行僧は、激流を渡った ...

五根(ごこん)

2000/10/21   -仏教を本気で学ぶ
 

五根とは、悟りを得るための五つの力または可能力のことです。信・精進(勤)・念・定・慧の五つ。諸々の善いことを生ぜしめる根本であることから五根といいます。信根・精進根・念根・定根・慧根。五勝根ともいいま ...

無願(むがん)

2000/10/15   -仏教を本気で学ぶ
 

無願とは、欲求や目的などの特別な願を持たないことで、欲望を離脱した状態です。また、三解脱門の1つに数えられます。 梵語(サンスクリット語) apranidhana 巴語(パーリ語) apranihit ...

三解脱門(さんげだつもん)

2000/10/15   -仏教を本気で学ぶ
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三解脱門とは、空、無相、無願の三種の禅定の名称です。悟りに通ずる三つの道。禅定(三昧)の三つの目標。悟りの境地に至るための三つの解脱門です。 略して、解脱門(げだつもん)、三解脱(さんげだつ)ともいい ...

有相(うそう)

2000/10/15   -仏教を本気で学ぶ

有相とは、本質を持っていることで、形あるもの、現象世界をいいます。対義語の無相(うそう)は、有相・無相を超えた空の姿を示しています。 << 戻る

無相(むそう)

2000/10/15   -仏教を本気で学ぶ
 

無相とは、形やすがたがないことです。また、一定の形態や様相を持たないこと。物事には固定的、実体的な姿というものがないという意味です。 対義語は有相(うそう)ですが、無相のいわんとするところは有相・無相 ...

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六物(ろくもつ)

2000/10/14   -仏教を本気で学ぶ
 

六物とは、大衣、上衣、中衣、鉢、臥具、水差しの袋の6つの日用品のことです。修行僧が常備することを許された生活用具で、その内の大衣、上衣、中衣、鉢の4種は三衣一鉢と呼ばれます。 最古層の仏教テキストに「 ...

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三衣一鉢(さんえいっぱつ)

2000/10/14   -仏教を本気で学ぶ
 

三衣一鉢とは、大衣、上衣、中衣、鉢の4つの日用品のことで、修行僧が常備することを許された6種の生活用具(六物)の内の4種です。残りの2種は、臥具、水差しの袋です。 最古層の仏教テキストに「財を貯えるこ ...

七覚支(しちかくし)

2000/10/14   -仏教を本気で学ぶ
 

七覚支とは、悟りを得るために役立つ7つの事柄を示しています。「七等覚支」(しちとうがくし)、「七菩提分」(しちぼだいぶん)ともいいます。 ①択法(ちゃくほう) 教えの中から真実なるものを選びとり、偽り ...

五比丘(ごびく)

五比丘とは、成道以前のブッダとウルヴェーラの苦行林(前正覚山)で6年間の修行を行なった5人の修行者であり、ブッダがブッダガヤで成道後にはじめて教えを説いた(初転法輪)相手も彼らだといわれています。 ブ ...

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転法輪(てんぼうりん)

2000/10/11   -仏教を本気で学ぶ
 

転法輪とは、仏(ブッダ)が説法することです。古代インドにおいて輪は統治権の象徴とみなされていましたが、統治の輪を転ずる理想的君主とされた転輪王が全世界を支配するように、仏の説く教えが一切の衆生の間に回 ...

初転法輪(しょてんぼうりん)

初転法輪とは、仏(ブッダ)が成道後、はじめて教えを説いた時のことをいいます。その場所は、インドのバラナシ(ベナレス)の北方約10kmに位置するサールナートの鹿野苑で、その教えを聞いたのは五比丘だと伝え ...

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僧伽(そうぎゃ)

2000/10/09   -仏教を本気で学ぶ
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僧伽とは、修行僧の集い、聖者の集いのことです。梵語(サンスクリット語)のsamgha、もしくは、巴語(パーリ語)のSangha(サンガ)を音写して「僧伽」、「僧」といいます。5人もしくは5人以上の組織 ...



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