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【市区町村の寺院一覧】

東京都羽村市

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東京都港区

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東京都渋谷区

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東京都立川市

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東京都昭島市

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東京都町田市

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東京都江東区

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東京都台東区

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東京都世田谷区

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東京都中央区

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東京都新宿区

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東京都目黒区

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東京都北区

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東京都大田区

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東京都中野区

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東京都杉並区

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東京都豊島区

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東京都荒川区

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東京都墨田区

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東京都千代田区

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便り

甘露寺-和歌山県紀の川市

・甘露寺 浄土宗 和歌山県紀の川市貴志川町長原693・和歌山・甘露寺に「鬼滅の刃」ファン 紀の川市が更衣室や撮影用背景など用意(和歌山経済新聞) << 戻る
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クシナガラ涅槃苑(曹洞宗 正伝の仏法)

お師匠(水野梅秀)さんは1970年前後にインドの仏跡を巡拝して大変感動したと何度も語っていました。それ以来、30人から100人の人たちを連れて毎年インドに行くようになったのですが、何故、そんな多くの人たちを連れていけたのかというと、曹洞宗の観光協会を運営していた一人だったからです。(リンク先より)・クシナガラ涅槃苑(曹洞宗 正伝の仏法)
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明治44年(1911年)11月5日 曹洞宗大本山總持寺御移転(曹洞宗 正伝の仏法)

明治44年(1911年)11月5日に曹洞宗大本山總持寺が能登の總持寺祖院から神奈川県横浜市の鶴見に移転した時の中心人物の一人として總持寺監院を務めた黒田鉄巌師が挙げられる。大本山總持寺は能登にあって古くから人々の信仰を集めてきたが、明治31年(1898年)、不慮の火災により伽藍の大部分が焼失したのを契機として、時代の推移と宗門の発展を願い神奈川県横浜市鶴見に移転することになった。遷祖式当日の記録には次のようにある。(リンク先より)・明治44年(1911年)11月5日 曹洞宗大本山總持寺御移転(曹洞宗 正伝の仏法)
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総持寺監院黒田鉄巌黄衣特許ノ件(曹洞宗 正伝の仏法)

宗報の法規令達の総目録総持寺監院黒田鉄巌黄衣特許ノ件 昭和3年9月17日(リンク先より)・総持寺監院黒田鉄巌黄衣特許ノ件(曹洞宗 正伝の仏法)
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感謝を忘れず真人になる(曹洞宗 正伝の仏法)

曹洞宗大本山總持寺教育機関である総持学園の90周年を記念する冊子「感謝を忘れず真人になる」には、その歴史が記載されています。関東大震災の翌年の大13(1924)年に、大本山總持寺御開山瑩山禅師600回大遠忌を記念して、光華女学校として発足したこと、校主・新井石禅禅師、初代校長・中根環堂先生、6人の教職員、16人の生徒という形態で始まったことなどが書かれ、歴代の理事長も列記されていますが、第2代理事長には黒田鉄巌師が就任(昭和3〜昭和9)したことも書かれています。(リンク先より)・感謝を忘れず真人になる(曹洞宗 正伝の仏法)
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食べていることが自分のいのちの歩み(曹洞宗 正伝の仏法)

1日に朝・昼・晩の3食を食事の機会とするのが日本の定番です。料理をしたり、食べに行ったり、1日に3回は食べるために動いている人が多いはずです。1食でも食べずにいるとお腹が減ってしまい、人は食べなければ生きていけないと感じてしまうわけですが、そういうことを考えると誰もが身体を維持する為に栄養が必要だからだとか、食べる楽しみがあった方が良いからだとかいう話をします。(リンク先より)・食べていることが自分のいのちの歩み(曹洞宗 正伝の仏法)
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第三分科会「平和・人権・憲法」講演(2005年)(曹洞宗 正伝の仏法)

晩年のお師匠さんの講演内容をまとめた文章を掲載します。第三分科会「平和・人権・憲法」講演(2005年)資料より何回かに分けて記事にしましたが、一覧にしておいたので、興味があるところから読んでみてください。講演会は時間が限られたものですが、折に触れて話していた内容が思い出される内容となっています。(リンク先より)・第三分科会「平和・人権・憲法」講演(2005年)
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子どもの人権を奪っています(曹洞宗 正伝の仏法)

物乞いは、若干減ったかと思われます。日本人の観光客がいくところは大都会であり、観光地です。日本人が行く所はちゃんと情報が入っていますから、並んでお金をせびったりして稼いでいます。今おっしゃったように、子どもを使う悪い大人がいます。子どもの人権を奪っています。どうしたらいいのか、私も心痛みます。(リンク先より)・子どもの人権を奪っています
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「ただのところがいい」と言っても、そういう学校に行かなくなる(曹洞宗 正伝の仏法)

公立学校は授業料がただで、そこへは自由に入れるんですが、村に1校しか作らないんですね。そうすると生徒は遠隔の地からも通わなくてはいけない。先生も、校長先生ひとりと1年生、2年生、3年生、4年生、5年生までで、教える先生がひとり、なかには校長先生一人のところもあります。先生が不足しています。だから、「ただのところがいい」と言っても、そういう学校に行かなくなる。(リンク先より)・「ただのところがいい」と言っても、そういう学校に行かなくなくなる
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どんな人でも教育を受ける権利がある(曹洞宗 正伝の仏法)

もうひとつ、ボランティア活動でも、戦争、災害などに対する救援活動は目立つんです。税金も出しやすい。しかし、教育というのは緊急性がなくても必要なんです。そういうところには政府もあまりお金を出しません。民間も同じです。そういうのを、我々NGOがやっている、国際貢献、国際援助なんですね。(リンク先より)・どんな人でも教育を受ける権利がある
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旅行中、バスで見るのは幹線道路からの景色で、表面しか見えません(曹洞宗 正伝の仏法)

当時の学校の建物はわらぶき屋根でした。6月、7月は大雨なんです。勉強なんか出来ません。5月、6月は猛暑です。このようなことで勉強を中断させたくない。まず、校舎を作らなければいけないと思ったんです。旅行中、バスで見るのは幹線道路からの景色で、表面しか見えませんが、幹線道路から離れて集落に入っていきますと、たくさんの集落があって何百、何千という子どもたちがいます。(リンク先より)・旅行中、バスで見るのは幹線道路からの景色で、表面しか見えません
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この子たちにもっと良いものをあげよう。それは教育だ(曹洞宗 正伝の仏法)

インドの人に、「インドにカーストはありますか」と聞くと、必ず「昔、あったけれども今はありません。田舎には残っています」という答えが返ってきます。しかし、現在でもカースト制によって職業が決められています。職業によって階級差別がありますが、我々外国人はそれにはあまり触れられません。(リンク先より)・この子たちにもっと良いものをあげよう。それは教育だ