仏教を本気で学ぶ 勢観房源智弟子入り
建久６（1195）年、後に法然上人に常随給仕する勢観房源智 (げんち) 、十三歳で法然上人に弟子入りする。＜＜ 戻る
鎌倉時代
仏教を本気で学ぶ 
便り 満昌寺-神奈川県横須賀市
・義明山満昌寺 臨済宗建長寺派 神奈川県横須賀市大矢部１－５－１０当山は建久５年（１１９４）、三浦大介義明を開基として源頼朝が建立して８2０年余の星霜をへた名刹である。この年は義明が逝って１４年もたったが、頼朝は伊豆の挙兵のおりに老大をなげうち、幕府開闢の礎になった無二の忠臣義明の霊に一字を献じたかったのであろう。１４０年ののち、仏乗禅師が中興開山となり、臨済宗建長寺派の寺となり、禅寺として今に至っている。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を本気で学ぶ 禅宗停止の宣旨
建久５（1194）年、延暦寺、興福寺の訴えにより朝廷から禅宗停止の宣旨が下されるなど、栄西禅師の都での禅の布教は困難を極めた。＜＜ 戻る
便り 誕生寺-岡山県久米郡
・誕生寺 浄土宗 岡山県久米郡久米南町里方８０８熊谷法力房蓮生（熊谷直実）が建久４年（１１９３年）に師である法然上人の命を奉じこの地に来て、上人誕生の旧邸を寺院に改めたのがはじまりです。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 寿福寺-福岡県福岡市西区
・寿福寺 臨済宗大徳寺派 福岡県福岡市西区今津３０３寿福寺の歴史は、正確なものは分かっていませんが、西暦1200年以前に創建されたものと思われます。初めは、真言宗の寺院として創建され、1192年～1196年頃、栄西禅師によって禅宗へと改宗され、現在にいたっております。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 宝善院-神奈川県平塚市
・宝善院 東寺真言宗 神奈川県平塚市平塚１－２３－１６建久三年、鎌倉八幡宮寺（今の鎌倉八幡宮：明治維新までは関東地方屈指の真言系巨大寺院であった）に下向した京都・東寺の学問僧によって開山されました。源実朝公の妻の念持仏と伝えられる、京都より請來の不動明王です。（リンク先より）※建久三年 1192年 ＜＜ 戻る
年表 源頼朝が征夷大将軍となり鎌倉幕府を開く
1192年、源頼朝が征夷大将軍となり鎌倉幕府を開く。頼朝は、おもに関東の武士を家来とし、武士の政府をつくっていった。頼朝の家来になった武士を御家人という。→御恩と奉公。封建制度。＜＜ 戻る
便り 正法寺-京都府八幡市
・徳迎山 正法寺 浄土宗 京都府八幡市八幡清水井７３正法寺は1191年（鎌倉・建久2年）に、鎌倉幕府御家人・高田蔵人忠国（たかだくろうどただくに）により、天台宗の寺として開かれました（室町時代に浄土宗に改宗）。忠国の次男・高田願阿円誓（がんあえんせい）が第1世（初代住職）となり、姓を「清水」の地名にちなんで「高田」から「志水」と改め、本寺は志水家の菩提寺となりました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
年表 栄西禅師再び南宋に留学
建久２（1191）年に栄西禅師が宋から帰国し、臨済宗黄龍派の禅を伝える。 ＜＜ 戻る
人物 西行（さいぎょう）
平安後期の歌人。姓は佐藤、名は義清、別号に大宝房、法名を円位。武家に生まれ鳥羽上皇に北面武士として仕えるが、のち出家する。平清盛・時忠、崇徳院・徳大寺実能らと交わる。仏道修行、和歌に励み、和歌は約2300首が伝わる。勅撰集では『詞花集』に初出（1首）。『千載集』に18首、『新古今集』に94首（入撰数第1位）をはじめとして二十一代集に計265首が入撰。家集に『山家集』（六家集の一）、『山家心中集』（自撰）、『聞書集』。その逸話や伝説を集めた説話集に『撰集抄』『西行物語』があり、『撰集抄』については作者と目される。生誕 元永元年（1118年）命日 文治6年2月16日（1190年3月31日）＜＜ 戻...
便り 勝善寺-千葉県南房総市
・黒石山龍燈院 勝善寺 真宗大谷派 千葉県南房総市二部１３４４－２建久元（1190）年 天台宗の僧永範が検儀谷原黒石山に一宇を建立し、黒石山龍燈院勝善寺と号す。元仁元（1224）年 永範は、親鸞聖人に帰依し浄土真宗に改宗し釋明空と名のる。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 萬福寺-東京都大田区
・萬福寺の公式サイト 曹洞宗 東京都大田区南馬込１－４９－１現在、曹洞宗寺院である萬福寺は慈眼山無量院と号します。建久年間（1190～99）大井村丸山の地に密教寺院として創建されました。開基は梶原平三景時公であったと伝えられています。元応2年（1320）火災にあい、第六代の梶原掃部助景嗣が居城と共に馬込へ移転したと伝えられます。天文3年（1534）鎌倉の禅僧明堂文竜が曹洞宗に改め中興し、現在の萬福寺へと続いています。本尊は阿弥陀三尊を祀っております。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 興禅寺-兵庫県尼崎市
・興禅寺 臨済宗妙心寺派 兵庫県尼崎市浜田町１－７興禅寺は建久元年（１１９０年）に臨済宗の開祖・栄西千光国師が宋から帰国後、西国各地を伝道した折に開山され、令和元年で創建８２９年に至る禅宗の古刹です。兵庫県尼崎市唯一の禅・臨済宗妙心寺派寺院です。安置されてる本尊・釈迦牟尼佛は、室町時代初期の作であり、戦国時代の再三の兵火から護られてきました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
年表 法然上人と九条兼実
文治５（1189）年８月、九条兼実と法文語および往生業を語る。＜＜ 戻る
便り 宗恵寺-宮城県登米市
・宗恵寺 曹洞宗 宮城県登米市南方町尼池８０文治五年（1189年）源頼朝は源義経をかくまったとして藤原泰衡を攻め（奥州合戦）、平泉・藤原氏を滅ぼしました。当地南方町も戦火に見舞われ、住民が尼池118番地に小さな僧房を建てて、戦で死んだ者の供養をしたと伝えられています。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 遍照寺-山形県長井市
・遍照寺 真言宗豊山派 山形県長井市横町１４－８金剛山遍照寺は、8世紀中頃に行基菩薩が開いたと伝えられています。文治の乱（1189年）の時、中尊寺の祥乗が戦乱をさけて遍照寺に入ったといい、「奥の高野」とも呼ばれた古刹です。（リンク先より） ＜＜ 戻る
年表 源頼朝が奥州で義経を討つ
1189年、源頼朝が奥州で義経を討つ。＜＜ 戻る
年表 栄西禅師再び南宋に留学
文治３（1187）年、再び南宋に入り、更にインドへの巡蹟を目指すも許可されず、天台山万年寺の虚庵懐敞（きあんえじょう）のもとで臨済宗黄龍派の禅を修行し、その法の印可を受け継いで建久２（1191）年に帰国しました。＜＜ 戻る
便り 龍寶寺-宮城県仙台市青葉区
・龍寶寺 真言宗御室派 宮城県仙台市青葉区八幡４－８－３２文治年間（1186年）伊達家の初代朝宗公(ともむねこう)が、伊達家の祈願寺（きがんじ）として開かれたお寺です。龍寶寺は、常陸の国より 福島県 梁川、山形県 米沢、宮城県 岩出山と、伊達家と共に移動し、慶長3年（1598年）頃、初代仙台藩主伊達政宗公(まさむねこう)の仙台築城に伴って現在の地に移されました。 藩政時代は城下最大の門前町を与えられ、龍寶寺に属していた寺院は約70ヶ寺という大寺院でありました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
年表 平家の落武者や、没落した貴族が高野山に
文治二年（1186年）、この頃から平家の落武者や、没落した貴族が高野山に逃れてくる。また、この頃から高野聖らの唱導によって高野山への納骨を勧め、伽藍再建のための寄進を求めました（勧進）。＜＜ 戻る
仏教を本気で学ぶ 大原談義
文治２（1186）年の秋、洛北大原の魚山大原寺勝林院で天台座主の職にあった顕真法印の発起により、南都、北嶺の名僧学匠三百余人を相手として、法然上人は念仏の教えについて論議された大原談義（大原問答）が行われました。論議は一昼夜に及び、念仏が他の行よりすぐれていることを法然上人が述べられたところ、顕真や論議参加した者は法然上人の教えを信じ、阿弥陀仏の周りを三日三夜念仏行道したと伝えられています。＜＜ 戻る
便り 龍華寺-神奈川県横浜市金沢区
・知足山 龍華寺 真言宗御室派 神奈川県横浜市金沢区洲崎町９－３１鎌倉の外港として栄えた武州金沢に整然とたたずむ古刹「龍華寺（りゅうげじ）」。寺のおこりは、文治年中（１１８５～１１９０）に源頼朝が六浦山中に創建した浄願寺で、明応８年（１４９９）に融弁上人によって現在の地にあった光徳寺と併合され、移築されました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 一心寺-大阪府大阪市天王寺区
・一心寺 トップページ 浄土宗 大阪府大阪市天王寺区逢坂２－８－６９山号：坂松山 院号：高岳院開基：文治元年（1185年）法然上人（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 海泉寺-大阪府大阪市浪速区
・海泉寺 浄土宗 大阪府大阪市浪速区恵美須西１－６－１５昔この当地がまだ海岸であった頃、作太夫（のちの海泉房）が1184年に海から引き上げた洒落木が観音像であったことがきっかけで剃髪した。1185年に法然上人が四天王寺を参詣された時、新別所と名付けられた今の一心寺のあたりにて念仏を唱えられた。その時に海泉房がお袈裟と阿弥陀三尊来迎図を法然上人より授かり念仏修行をしていた草庵が海泉寺の始まり、といわれています。（リンク先より） ＜＜ 戻る
年表 源頼朝が全国に守護・地頭をおく
1185年、源頼朝が全国に守護・地頭をおく。＜＜ 戻る