平安時代

延喜21（921）年、空海上人は醍醐天皇から弘法大師の諡号（しごう）を賜わる。東寺と金剛峯寺座主を兼務する観賢は、朝廷に働きかけて空海上人への弘法大師号宣下を実現させました。ですから、空海上人が「弘法大師」と呼ばれるようになったのはこれ以降です。 観賢は、諡号宣下の勅書と醍醐天皇の賜衣を奉じて高野山に乗り込み、大師号の報告会を行いました。『日本紀略』には、観賢が報告のため奥の院の廟所を開けたところ、空海の顔色は生前のままだったと記されています。この話が伝わり、空海は実は亡くなって荼毘に付されたわけではなく、御廟の中で「入定（にゅうじょう）」していると信じられるようになりました。 入定とは、生死...

延喜十九年（919年）、観賢（八五四～九二五年）、東寺と金剛峯寺座主を兼務する。空海上人が入滅後、金剛峯寺（高野山）や東寺、高雄山寺（神護寺）などの真言宗諸寺はそれぞれ独立した寺院としての道を歩み始めました。やがて、金剛峯寺と東寺のどちらを本寺とするかという論争が起きます（本末争い）。 そこで、観賢が東寺と金剛峯寺座主を兼務し、東寺を本寺、金剛峯寺を末寺と決めたことで決着し、金剛峯寺は本末争いに負けた形となりました。 ＜＜　戻る

・篠生寺 浄土真宗本願寺派 石川県加賀市動橋町イ-69延喜9年(909) 真言宗生龍山地蔵院建立永延2年(988) 花山法皇が那谷寺建立にあたっての安在所(御座所)とする一条天皇も安在所（御座所）とする（リンク先より） ＜＜　戻る

延喜4年（904年）宇多法皇の勅願所として山城醍醐寺の聖宝理源大師が薬師如来を本尊に開基、当初善楽寺といい別院を金剛院と称したといわれます。その後、兵乱で廃れました。久安6年（1150年）、源為朝が当寺に宿を取り、牛頭天王の霊夢によって寺社を再興したと言われています。天正7年（1579年）、荒木村重の乱で炎上しましたが、文禄年間（1592年～1596年）、千僧村願成就寺（現安楽院）の地蔵院長照が入寺し中興しました。 文禄3年（1594年）、片桐且元の検地で除地となります。寛文11年（1671年）、京都御室仁和寺の末寺となりました。貞享2年（1685年）、『摂津名所図会』によると近衛基熙が再建し...

・如意輪寺 浄土宗 奈良県吉野郡吉野町大字吉野山１０２４当山は、延喜年間（901－923）三好善行の弟で醍醐天皇の御帰依を被った日蔵道賢上人により真言宗のお寺として建立されました。そして、後醍醐天皇が吉野に行宮を構えた際に、後醍醐天皇の勅願寺と定められ南朝（吉野朝）勅願寺ともなりました。（リンク先より） ＜＜　戻る

昌泰三年（900年）、宇多法皇、高野山参詣。＜＜　戻る

・真照院 真言宗御室派 山口県山口市秋穂二島５１０６当山は、寛平8年（896年）近江国石山寺観賢僧正の開創と伝えられています。朝日山正観寺千光院と号し、七堂伽藍整った真言秘密伝法灌頂の道場でした。ところが天正14年（1586年）火災に遭い堂宇消失し、天正16年（1588年）真善坊に合併されました。（リンク先より）・真照院

・清荒神清澄寺 真言三宝宗 兵庫県宝塚市米谷字清シ１番地清荒神清澄寺は平安時代の初め、宇多天皇の創意による理想の鎮護国家、すなわち諸国との善隣友好を深め戦争のない平和社会、万民豊楽の世界を開く勅願寺の一つとして創建されました。天皇は讃岐国の名工、定円法眼に命じて曼陀華の香木で本尊大日如来像を刻ませ、寛平8年（896）に、叡山の高僧静観僧正を迎え、開山の祖としました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・観福寺 真言宗豊山派 千葉県香取市牧野１７５２妙光山　蓮華院　観福寺　開基　８９０年（寛平２年）尊海上人により本尊　　平将門の守護仏とされる聖観世音菩薩（木像秘仏）（リンク先より）伊能忠敬（いのう ただたか）墓所。 ＜＜　戻る

・仁和寺 真言宗御室派 京都府京都市右京区御室大内３３仁和寺は仁和4年（888）に創建された寺院であり、現在は真言宗御室派の総本山です。 境内には五重塔や二王門など江戸時代に建立された建造物が並びます。 同時期に植えられた御室桜は4月中旬に見頃を迎えますが、建物と同様、 当時と同じ姿を現在に伝えています。平成6年には世界遺産に登録されました。（リンク先より） ＜＜　戻る

空海上人が入滅時、金剛峯寺の建立はまだ中途でしたが、弟子の真然が中心となり、887年に根本大塔などの伽藍を完成させました。 ＜＜　戻る

・須磨寺 真言宗須磨寺派 兵庫県神戸市須磨区須磨寺町４－６－３須磨寺略歴縁起（寺蔵）によれば、兵庫区和田岬の海中より出現し給える聖観世音菩薩像を安置する為に、淳和天皇の勅命により、兵庫区会下山に、恵偈山北峰寺が建立された。後に、仁和二年（AD886）に、光孝天皇の勅命により、聞鏡上人が現在の地に上野山福祥寺を建立し、北峰寺より聖観世音菩薩像を遷し、本尊としてお祀りしたのが、当山の開基と伝えられる。（リンク先より） ＜＜　戻る

元慶七年（883年）、空海上人の弟子、真然が陽成天皇に高野山参詣による罪障消滅と弥勒の救済の功徳を説きすすめる。＜＜　戻る

・大安寺 高野山真言宗 奈良県奈良市大安寺２－１８－１大安寺は、聖徳太子が平群郡額田部に熊凝道場を創建したことに始まります。やがて百済大寺、高市大寺、大官大寺と名と所を変え、平城京に移って大安寺となりました。この間の事情を『三代実録』元慶四年（８８０年）冬十月の条には次のように記します。 「昔日、聖徳太子平群郡熊凝道場を創建す。飛鳥の岡本天皇、十市郡百済川辺に遷し建て、封三百戸を施入し、号して百済大寺と曰う。子部大神、寺の近側にあり、怨を含んで屡々堂塔を焼く。天武天皇、高市郡の夜部村に遷し立て、号して高市大官寺といい、封七百戸を施入す。和銅元年平城に遷都し、聖武天皇詔を下して律師道慈に預け、平...

・大覚寺 真言宗大覚寺派 京都府京都市右京区嵯峨大沢町４弘法大師空海を宗祖と仰ぐ真言宗大覚寺派の本山。正式には旧嵯峨御所大本山大覚寺と称し、嵯峨御所とも呼ばれる。平安初期、嵯峨天皇が檀林皇后とのご成婚の新室である離宮を建立されたが、これが大覚寺の前身・離宮嵯峨院である。 嵯峨院が大覚寺となったのは、皇孫である恒寂入道親王を開山として開創した貞観18年（876年）である。弘法大師空海のすすめにより嵯峨天皇が浄書された般若心経が勅封（60年に１度の開封）として奉安され、般若心経写経の根本道場として知られる。（リンク先より）＜＜　戻る