便り 光受寺-岐阜県大垣市
・光受寺 真宗大谷派 岐阜県大垣市墨俣町墨俣２１１光受寺は元濃州安八郡柴間郷二ツ木圧、 天台宗法蔵寺として義兼（泉 智庵）によって創建される。その後、法弟正圓が法蔵寺を継ぎ、正龍、正善に至る。寛永年間（室町1460年～1465年頃）正善は、天台宗から浄土真宗に改宗。深く蓮如上人に帰依し、寺号を廣受寺と改める。（リンク先より） ＜＜ 戻る
室町時代
便り 便り 西教寺-広島県呉市
・西教寺 浄土真宗本願寺派 広島県呉市下長ノ木町１６－１０西教寺は、その昔は「華峰山光浄院と号」した真言宗の小刹（小さなお寺）であったと申します。その創立は不明でありますが、寛正（１４６０～１４６４）の頃より諦念阿闍梨が住して、当地方一帯を教化されましたが、１５３１（享禄４）年春遷化せられたのであります。そこで空き寺となったのであります（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 神宮寺-沖縄県宜野湾市
・神宮寺 東寺真言宗 沖縄県宜野湾市普天間１－２７－１１当山は一四五九年に尚泰久王(しょうたいきゅうおう)の勅願(ちょくがん)により住民の祈願所として建立されました。史実は定かではありませんが、当時は首里から中部方面の視察の際に、御休み処がこの普天間にあり徐々に整備され、尚泰久王の勅願により開山になったと言われています。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 龍谷院-茨城県東茨城郡
・龍谷院 曹洞宗 茨城県東茨城郡城里町下阿野沢１５０９龍谷院は、曹洞宗の寺院として、長禄三年（1459年）八月十四日に時の大山城主・佐竹義成公によって開基されました。開山は、秀峰宗岱大和尚です。本尊は、釈迦牟尼仏で、明応八年（1499年）巳未八月彼岸鎌倉の仏師・法眼秀林の作とされています。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 瑞雲寺-宮城県伊具郡
・瑞雲寺 曹洞宗 宮城県伊具郡丸森町金山字鬼形９２金龍山瑞雲寺は室町時代の長禄二年（１４５８年） 瑚海仲珊禅師（こかいちゅうざんぜんじ、新潟県村上市、耕雲寺四世）が金山の地に足を踏まれ、新潟県村上市の耕雲寺の末寺として金龍山中腹を整地して寺院を建立したのに始まります。（リンク先より） ＜＜ 戻る
年表 蓮如、本願寺留守職となる
1457（長禄元）年6月、蓮如、本願寺留守職となる（43歳）。＜＜ 戻る
便り 正光寺-兵庫県尼崎市
・正光寺 浄土真宗本願寺派 兵庫県尼崎市東大物町１－３－７天台宗の寺院であったが長禄年間、教専住職の時代に浄土真宗本願寺に帰依し、改宗したと伝えられています。その後、正光寺は大阪 天満の定専坊の末寺であったと記録されています。（リンク先より）※長禄年間 1457年から1460年 ＜＜ 戻る
便り 清眼寺-岡山県津山市
・清眼寺 高野山真言宗 岡山県津山市院庄７７９当山は、もと極楽山雲清寺と号し、淳和天皇の御代、高祖弘法大師が開山したと伝わる。元弘二年、後醍醐天皇 隠岐に御遷幸の砌、御駐輦になられたと伝わる古刹 山名時氏の祈願所 後年災禍にあい諸堂焼失せるも長禄年間（1457～1460）に今の地に宥尊上人が再興し、極楽山清眼寺と改号。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 安國寺-沖縄県那覇市
・安國寺 臨済宗妙心寺派 沖縄県那覇市首里寒川町１－２文永年間の頃何国の僧とは不相知、禅鑑と申僧小船より那覇へ漂着いたし寺を浦添間切に創建、極楽寺と名付侯由、是寺の始めの由御座候。（琉球一件帳〈仏寺ノ初〉雍正拾五年〔西暦一七三二年〕読み下し文）より、この文章が沖縄仏教の始まりであり（英祖六年〔西暦一二六五年〕）これより二百年の後に太平山安國寺は首里の地に創建（天順元年〔西暦一四五七年〕）（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 西生寺-福岡県北九州市門司区
・西生寺 西山浄土宗 福岡県北九州市門司区大里本町１－８－８西生寺は、康正２年（１４５６）に創建された浄土宗西山派の流れを汲む寺院です。当寺開山である、等阿弥陀慧門大和尚は、山城国（現在の京都）の生まれで、姓を藤原と云いました。また、幼少の頃より鎌倉時代の仏師運慶作で奥州毛越寺本尊と同木同作の阿弥陀如来像を深く信仰していました。その仏像を本尊として、当山西生寺を開基したといわれています。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 常栄寺-山口県山口市
・常栄寺 臨済宗東福寺派 山口県山口市宮野下２００１－１常栄寺 雪舟庭は大内政弘（おおうちまさひろ）が別邸として建てたもので、庭は雪舟に命じて築庭させたといわれています。康正元年（1455）、政弘の母、妙喜寺殿宗岡妙正大姉（みょうきじでんそうこうみょうしょうだいし）の菩提を弔（とむら）うために別邸を寺とし「妙喜寺（みょうきじ）」としました。一方、常栄寺は毛利元就（もとなり）が長男隆元（たかもと）の菩提を弔うために永禄6年（1563）、高僧竺雲彗心（じくうんえしん）を開山として、安芸（広島）吉田の郡山（こおりやま）城内に建てられました。洞春寺（とうしゅんじ）も妙寿寺（みょうじゅじ）も郡山城内に建...
便り 酬恩庵一休寺-京都府京田辺市
・酬恩庵一休寺 臨済宗大徳寺派 京都府京田辺市薪里ノ内１０２元の名は妙勝寺であって、鎌倉時代、臨済宗の高僧大應国師（南浦紹明）が中国の虚堂和尚に禅を学び、帰朝後禅の道場をここに建てたのが始めである。然るにその後、元弘の戦火にかかり復興もならずにいたものを、六代の法孫に当たる一休禅師が康正年中（1455〜6年）、宗祖の遺風を慕って堂宇を再興し、師恩にむくいる意味で「酬恩庵」と命名した。禅師はここで後半の生涯を送り八十一歳で大徳寺住職となった時もこの寺から通われたのであり、文明13年（1481年）11月21日八十八歳の高齢を以って当寺において示寂され遺骨は当所に葬られたのである。このように禅師が晩...
便り 広済寺-富山県高岡市
・福田山 広済寺 浄土真宗本願寺派 富山県高岡市笹川９８廣済寺は、むかし旧砺波郡福田郷の十禅師社之別当職真言宗攝生院と号した霊場であった。享徳元年（１４５２年）四月三日、住職慶榮及び信徒は浄土真宗に帰依し、同郡小栗郷内篠川村領（現在は笹川）に善徳他十数名により、難渋の数年を要して六町歩余の地を開墾し、その地を福田と名づけ堂宇を建立し廣済寺の寺号を賜わる。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 大満寺-宮城県仙台市泉区
・大満寺 曹洞宗 宮城県仙台市泉区小角字大満寺５大満寺は、山号を虚空藏山と称する曹洞宗の寺院です。享徳元年（1452年）に、龍門山洞雲寺の実底祥秀禅師により復興されました。東北の曹洞宗の寺院の多くはその前身を真言・天台宗に起因しています。大満寺は虚空蔵菩薩像をご本尊に奉り、また伊達家以前の領主國分家の家臣であった古内家の帰依があることから真言宗の寺院として信仰を集めていたものとされております。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 神力寺-大分県大分市
・神力寺 日蓮宗 大分県大分市竹中１１２９口伝によると冬田地区の豪族伊東友澄（いとうともずみ）公が大いに感ずるところあり、宝徳３年（1451）冬田八幡社の神宮寺のような庵を創立したと伝えられています。その後、この場所が肥後領（加藤清正公の領地）となり、寛文２年（1662）鶴崎法心寺第３世守玄院日達上人によって日蓮宗となって自在山神力庵として創立しました。その後第10世詮寿院日量上人の代に神力寺と改称しました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
年表 西光寺の創建
宝徳３年（１４５１）、西光寺は本願寺７世存如上人（蓮如の父）により創建される。＜＜ 戻る
便り 宝徳寺-群馬県桐生市
・宝徳寺 臨済宗建長寺派 群馬県桐生市川内町５－１６０８宝徳寺は臨済宗大本山建長寺第73世仏印大光禅師を開山として、桐生地域の領主であった、桐生佐野正綱公の開基により室町時代の宝徳年間(1450年頃)に創建された禅寺です。当山の場所は桐生城（柄杓山城）の裏側に位置し、名久木の砦の入口を見渡す所にあります。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 洞泉寺-山口県岩国市
岩国藩5ヶ寺の筆頭であった曹洞宗「洞泉寺」 (とうせんじ) は紅葉谷公園の一角にあります。1450年 (宝徳2年) 、吉川経信が芸州新庄 (現、広島県山県郡北広島町) に創立した盤目山洞仙寺をルーツとし、1603年 (慶長8年) 、当地に移設された際に「洞泉」の字を当てたと言われています。樹齢300年を越える枝垂れ梅「臥龍梅」 (がりょうのうめ) をはじめ、梅の古木が約10本あり、土塀や門と共に落ち着いた景観を見せています。2月下旬から3月中旬の梅の時期には観光客で賑わいますが、それ以外の時期はいつもひっそりと静まり返っています。なお、大変残念なことに2004年 (平成16年) 9月の台風21...
便り 洞慶院-静岡県静岡市葵区
・洞慶院 曹洞宗 静岡県静岡市葵区羽鳥１８４０宝徳2年（1450年）恕仲天誾（じょちゅうてんぎん）禅師の法嗣、石叟円柱（せきそうえんちゅう）大和尚がこの地に来り、建穂山麓の喜慶庵に泊まりました。その夜、突如現れた白狐の零告により、久住山中に法場（てら）を開くことになりました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
年表 能楽・狂言が栄え、茶の湯・生け花・連歌などが流行する
1450年、このころ能楽・狂言が栄え、茶の湯・生け花・連歌などが流行する。＜＜ 戻る
年表 勘合貿易がさかんに行われ、明銭が輸入される
1450年、このころ勘合貿易がさかんに行われ、明銭が輸入される。＜＜ 戻る
便り 願行寺-愛知県刈谷市
・願行寺 浄土宗 愛知県刈谷市半城土町乙本郷８１宝徳年間（今から560年ほど前）に創建され、以来三河の地で脈々と法灯を受け継いでおります。お近くにお越しの際は、どうぞお気軽にお立ち寄りください。（リンク先より）※宝徳年間 1449年から1452年 ＜＜ 戻る
便り 慶運寺-神奈川県横浜市神奈川区
・吉祥山 茅草院 慶運寺 浄土宗 神奈川県横浜市神奈川区神奈川本町１８－２当慶運寺は、室町時代。文安四（一四四七）年に定蓮社音誉聖観（芝増上寺三世）によって開創されました。本尊は、「阿弥陀如来」で、寺宝としては音誉聖観上人像一体と広誉是感上人像一体を安置しています。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 善福寺-石川県金沢市
・善福寺 真宗大谷派 石川県金沢市橋場町８－６開創 1445（文安2）年開基 蓮康僧都（本願寺第８代蓮如上人異母弟）（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 願勝寺-兵庫県宝塚市
・蓮光山 願勝寺 浄土真宗本願寺派 兵庫県宝塚市平井１－１３－３２平井の里は、藤原道長（平安時代中期の公卿）の官房長官をつとめ和泉式部（平安時代中期の歌人）の再婚で知られる平井（藤原）保昌（平安時代中期の貴族）の出生地です。かつて平井家が勧請したと伝えられる平井山白山権現寺（今の平井自治会館の場所）が隆盛を誇っていた。もとは真言宗であったが、約400年以前、蓮如上人（本願寺第8世）の教化をうけて浄土真宗に改宗したと伝えられている。文安年間（1444〜1449）に蓮如上人自筆の名号を安置（現在不詳）慶長年中に本尊を阿弥陀絵像にし、承応2年（1653）に木仏を再興したと云われています。鐘楼は権現寺...
便り 西楽寺-広島県庄原市
・西楽寺 浄土真宗本願寺派 広島県庄原市中本町一丁目10‐101444年（文安元年） 芸藩通史には「戸郷村にあり、文安元年、僧存如、開基」とある寛文年代 三日市勝光寺文書に戸郷村西楽寺の記載有り。（リンク先より） ＜＜ 戻る
年表 足利義政が8代将軍となる
1443年、足利義政が8代将軍となる。＜＜ 戻る
便り 本泉寺-石川県金沢市
・本泉寺 真宗大谷派 石川県金沢市二俣町子８室町時代中期の嘉吉二年（かきつ２ねん 1442年）、今からおよそ570年前に、蓮如上人の叔父・如乗法印によって現在の地・二俣に開かれました。50年ほど前に綽如上人（しゃくにょしょうにん 本願寺第8世・蓮如の曽祖父）によって開かれた越中井波の瑞泉寺を手助けするお寺として建てられたようです。瑞泉寺（泉）の願いを本として建てられたという意味で、本泉寺の寺号が名乗られました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 地蔵寺-愛知県名古屋市天白区
・地蔵寺 曹洞宗 愛知県名古屋市天白区島田３－１１３地蔵寺、通称「島田地蔵寺」、名古屋市天白区島田。嘉吉２年(1442)の創建。熊坂長範の馬盗変毛の伝説から「毛替地蔵尊」を祀る曹洞宗(禅宗)の寺院。東海地方で最古の地蔵尊(掛軸)と恵心僧都 御作と伝えられる地蔵尊があり、本尊の阿弥陀如来は定朝作と伝わる。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 玉林禅寺-兵庫県神戸市垂水区
・玉林禅寺 臨済宗南禅寺派 兵庫県神戸市垂水区平磯４－１－１０禅宗の臨済宗南禅寺派の末にて、嘉吉二年四月（一四四二年）南禅寺一三九世住持香林宗簡和尚によって開基されている。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 妙厳寺-愛知県豊川市
・豊川稲荷豊川閣妙厳寺 曹洞宗 愛知県豊川市豊川町１東海義易禅師がここ豊川の地に妙嚴寺御開創の折、御本尊に寒巌禅師伝来の千手観世音菩薩を安置し、寒巌禅師御自作の豐川吒枳尼眞天像を山門の鎮守としてお祀りになりました。嘉吉元年（1441）旧暦十一月二十二日のことです。その霊験は顕著で、今川義元公、織田信長公、豊臣秀吉公、徳川家康公等歴代著名人をはじめ広く一般信者の帰依信仰を集めて参りました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 長圓寺-福岡県北九州市小倉北区
・長圓寺 浄土宗 福岡県北九州市小倉北区鋳物師町４－８当寺院は華岳山西蓮院長圓寺と称し、室町時代中期にあたる嘉吉元年（1441年）10月25日、寂誉霊海上人によって開かれました。もとは小倉城内に在りましたが、慶長年間に細川忠興公の命により現在の地に移り今に至ります。（リンク先より） ＜＜ 戻る