安土桃山時代

年表

寺院センターが情報収集した寺院など仏教年表をまとめています。宗派、出来事と時代のタグで分け、投稿日を出来事に合わせていますが、月日が分からない多くの場合で「１月１日」に設定しています。飛鳥時代, 奈良時代, 平安時代, 鎌倉時代, 室町時代, 安土桃山時代, 江戸時代, 明治時代, 大正時代, 昭和時代, 平成時代, 令和時代, 曹洞宗の出来事, 浄土宗の出来事, 浄土真宗の出来事, 天台宗の出来事, 真言宗の出来事, 臨済宗の出来事, 日蓮系宗派の出来事, 諸宗派の出来事, 世界の出来事（仏教）,世界の出来事（仏教以外）,仏教（インド）の出来事,仏教（中国）の出来事,日本の出来事（仏教以外）...

2022.09.10

年表

正蓮寺-静岡県伊豆の国市

・正蓮寺真宗大谷派静岡県伊豆の国市南江間９３０法栄山正蓮寺は、1603年開山より400年間法灯を繋ぎ、宗祖親鸞聖人が感動された念仏のみ教えを、現代の世情に合った形で伝えていく寺院です。（リンク先より）＜＜　戻る

1603.01.01

便り年表

浄蓮寺-福岡県行橋市

・浄蓮寺浄土真宗本願寺派福岡県行橋市大橋２－４－６慶長　８年（１６０３）　小倉城下町縄張りにて浄蓮寺本堂建立、浄喜寺二世（村上壱岐守）良祐を開基とする。慶長１０年（１６０８）　本願寺より亀谷山浄蓮寺の寺号下る。（リンク先より）＜＜　戻る

1603.01.01

便り年表

出雲の阿国が歌舞伎踊りを始める

1603年、出雲（島根県）の阿国が歌舞伎踊りを始める。＜＜　戻る

1603.01.01

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圓應寺-福岡県福岡市中央区

・圓應寺浄土宗福岡県福岡市中央区大手門３－１－７1602年4月(慶長7年)4月、福岡藩の始祖黒田如水（黒田官兵衛孝高）公の夫人、照福院殿（光姫）君が初めて寺院を開基し、黒田如水の本尊阿弥陀如来像（快慶作）寄進を受け、天蓮社眞譽上人見道大和尚を呼び寄せ開山。黒田家の菩提寺とした。（リンク先より）＜＜　戻る

1602.04.01

便り年表

徳川家康、教如に京都烏丸七条の寺地を寄付（東西本願寺分立）

1602（慶長七）年2月、徳川家康、教如に京都烏丸六条の寺地を寄付（東西本願寺分立）。東西本願寺分立に至るまでの大きな分岐点としては、1591（天正十九）年、豊臣秀吉の京都市街経営計画にもとづいて本願寺は再び京都に帰ることとなり、顕如上人は七条堀川の現在地を選び、ここに寺基を移すことに決められた。阿弥陀堂・御影堂の両堂が完成した1592（文禄（ぶんろく）元）年、上人は積年の疲労で倒れられ、５０歳で往生された。長男・教如（きょうにょ）上人が跡を継がれたが、三男の准如（じゅんにょ）上人にあてた譲状（ゆずりじょう）があったので、教如上人は隠退して裏方（うらかた）と呼ばれた。これには大坂本願寺の退去に...

1602.02.01

仏教を本気で学ぶ年表

法音寺-大分県臼杵市

・法音寺日蓮宗大分県臼杵市二王座１８組慶長七年(1602年)臼杵城城主、稲葉一通公が、小倉城主である細川忠興公の姫君を正室に迎えるため、その菩提寺として建立されました。その姫の名は「たら」徳雲院殿と申し、母親は細川ガラシャ（明智光秀公の娘）です。また、世界中に仏舎利塔を建立した、藤井日達上人が出家された寺院でもあります。（リンク先より）＜＜　戻る

1602.01.01

便り年表

開闡寺-岐阜県大垣市

・開闡寺真宗大谷派岐阜県大垣市伝馬町１１慶長けいちょう７年(1602)、本願寺ほんがんじの東西分派とうざいぶんぱのおり、安八郡三塚の真徳寺しんとくじ（現大垣市・西派）栄寿は、不破郡平尾に真徳寺を別立して東派に属した。その後、栄寿は大垣城主石川忠総から寺地を寄進され、大垣市中町に掛所かけしょを創建そうけんした。これが大垣別院の始まりである。寛永かんえい元年(1624)３月、大垣藩主岡部長盛が大垣の町割りを再編するのに伴い、替地三反を得て真徳寺掛所は伝馬町に移った。（リンク先より）＜＜　戻る

1602.01.01

便り年表

明宗寺-島根県松江市

・明宗寺浄土真宗本願寺派島根県松江市寺町１２２慶長年間に開山されており、出雲地方で最も古くから浄土真宗寺院として開かれた寺院といわれています。また、明宗寺という寺号は慶長７年(1602)に本山より拝領されたものと記録されています。開基(初代)は僧・顕俊。摂州西成郡中島草刈の村・定専庄三番坊第４世了顕の弟で、俗名は楠木右京之進正俊といい、楠木正成の６代後の子孫にあたります。（リンク先より）＜＜　戻る

1602.01.01

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本願寺（東本願寺）-京都府京都市下京区

・本願寺（東本願寺）真宗大谷派京都府京都市下京区烏丸通七条上る真宗大谷派の本山である真宗本廟（東本願寺）は、当派の宗祖である親鸞聖人（1173～1262）の門弟らが、宗祖の遺骨を大谷（京都市東山山麓）から吉水（京都市円山公園付近）の北に移し、廟堂びょうどうを建て宗祖の影像を安置したことに起源する。慶長７年（1602）京都烏丸六条・七条間の地を徳川家康から寄進される。慶長８年（1603）上野国妙安寺みょうあんじ（現在の群馬県前橋市）から宗祖親鸞聖人の自作と伝えられる御真影を迎え入れ、同年阿弥陀堂建立。慶長９年（1604）御影堂を建立し、ここに新たな本願寺を創立した。これが当派の本山である「...

1602.01.01

便り年表

報恩寺-神奈川県綾瀬市

・陽廣山　報恩寺曹洞宗神奈川県綾瀬市寺尾南２－１０－１報恩寺は、慶長7年（1602）8月28日曹洞宗の寺院として開山されました。御開山は朝岩存夙大和尚（ちょうがんそんしゅく）（1618卒）、開基は後藤右近（ごとううこん）　心宗永伝居士（しんしゅうようでんこじ）です。御開山の朝岩存夙大和尚は、本寺　藤沢市遠藤の宝泉寺の六世であり、当山二世悦堂存怡大和尚（えつどうそんい）（1648卒）は宝泉寺七世になります、報恩寺の開山は小田原北条氏の家臣であったとも伝えられ、当山の末寺　大和の宗昌寺、寺尾の常久院の開山である、当山三世林室宗茂大和尚（りんしつしゅうも）（1648卒）は、師匠とその師匠を勧請開...

1602.01.01

便り年表

養国寺-東京都新宿区

・養国寺公式ホームページ曹洞宗東京都新宿区愛住町２１養国寺は慶長七年（1602）、祥岩存吉大和尚により麹町半蔵門近くに開創されました。その後、寛永11年（1634）現在の愛住町へ移転しました。410年以上の星霜を重ねて今日に至っています。（リンク先より）＜＜　戻る

1602.01.01

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光陽寺-愛知県犬山市

・瑞林山光陽寺臨済宗妙心寺派愛知県犬山市大字今井字寺ノ前６当寺の最初の起源については不明ですが、村自体が平家の落人部落と伝承されており、実際は相当古いと思われます。正式には慶長七年（１６０２）、当時尾張に勢力を振るっていた犬山瑞泉寺の住職を初代に迎え臨済宗寺院となったのを開創としております。（リンク先より）＜＜　戻る

1602.01.01

便り年表

觀音寺-徳島県板野郡

・觀音寺高野山真言宗徳島県板野郡松茂町長岸１２０四国三郎のひとつ、吉野川河口にできた自然の中洲を開拓して発展した土地です。吉野川の支流は、決壊することも多く、觀音寺の境内も流されたようです。1602年に開基されましたが、境内地が洪水より流されたため150年ぐらい前に現在地に移転されたと記録が残っています。（リンク先より）＜＜　戻る

1602.01.01

便り年表

光徳寺-徳島県鳴門市

光徳寺（こうとくじ）山号は白毫山。宗派は浄土宗に属し、開創は１６０２年で、本尊は阿弥陀如来。阿波西国三十三ヶ所霊場第１５番（十一面観音）阿弥陀如来坐像：市指定文化財（鎌倉時代）十一面観音立像：市指定文化財（鎌倉時代）

1602.01.01

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金蔵寺-宮城県石巻市

・金蔵寺曹洞宗宮城県石巻市南境字金沢１０４慶長6年6月26日の創立。開山は『梅渓寺』8世伝室宗舒大和尚で、山岸飛騨守が開基である。往古、鎌倉期に創立され、『円花山金沢寺』と称し、むかし砂金が産出されたことから金沢の地名が生まれたと言われる。（リンク先より）※慶長6年　1601年＜＜　戻る

1601.06.26

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多福寺-大分県臼杵市

・多福寺臨済宗妙心寺派大分県臼杵市大字二王座１９１多福寺は、慶長6年（1601）臼杵第2代藩主稲葉典通公が、駿府（静岡）臨済寺鐵山宗鈍禅師の法嗣、了室宗密禅師を開祖に請うて創建した禅寺です。鐵山禅師は天文元年、甲斐国上条（甲府市）武田信玄の臣窪田氏の子で、幼くして恵林寺で出家しましたが、天文18年臨済寺の太原崇孚に参じ、太原寂の後更に同寺の東谷宗杲に随侍し印可を受けた人です。（リンク先より）＜＜　戻る

1601.01.01

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勝源寺-島根県大田市

・勝源寺浄土宗島根県大田市大森町大森イ４３０－１石見銀山史跡・勝源寺は、大久保石見守長安と、竹村丹後守道清が大旦那となって、１６０１年に建てられた。当時、石見銀山は江戸幕府直轄の領地、｢天領｣と呼ばれ、幕府から任ぜられた奉行・代官の下、一大産業都市として栄えていた。勝源寺は、そんな奉行・代官の菩提寺として、人々の尊敬を得た。（リンク先より）＜＜　戻る

1601.01.01

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極楽寺-新潟県小千谷市

・極楽寺浄土真宗本願寺派新潟県小千谷市平成２－５－７1560年初代玄順が信州から越後に移り住み、長岡市摂田屋に光福寺を建立する。1601年玄順、小千谷に移り住み極楽寺を建立する。1630年 2代了玄の時に正式に寺号と本尊（木像）を本山より受ける。1640年現在地の旧寺町に移転する。（リンク先より）＜＜　戻る

1601.01.01

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正翁寺-神奈川県横浜市栄区

・本郷山　正翁寺曹洞宗神奈川県横浜市栄区鍛冶ヶ谷２－９－１０正翁寺は慶長六年(１６０１年)、韓嶺良雄かんれいりょうゆう大和尚によって開かれました。前身は正翁庵といい、室町時代の後期、鍛冶ヶ谷大谷家の開基により、聖月但公しょうげつたんこう和尚によって開かれました。（リンク先より）＜＜　戻る

1601.01.01

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圓光寺-京都府京都市左京区

・圓光寺臨済宗南禅寺派京都府京都市左京区一乗寺小谷町１３慶長６年（１６０１）徳川家康は国内教学の発展を図るため、下野足利学校第九代学頭・三要元佶（閑室）禅師を招き、伏見に圓光寺を建立し学校とした。圓光寺学校が開かれると、僧俗を問わず入学を許した。また孔子家語・貞観政要など多くの書籍を刊行し、これらの書物は伏見版または圓光寺版と称された。当寺には、出版に使用された木活字が現存しており、我国出版文化史上特筆すべき寺院であるといえよう。（リンク先より）＜＜　戻る

1601.01.01

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安昌寺-滋賀県大津市

・安昌寺曹洞宗滋賀県大津市膳所１－９－１５久林寺安昌寺といい、初め三河国（愛知県）伊奈にあり東漸寺といいましたが、慶長6年（1601年）、本多康俊が三河国西尾城主となった時に、この寺も移り久林寺安昌寺と改称されました。その後、本多侯の移封に伴って膳所、伊勢亀山と移り、慶安4年（1651年）本多侯が膳所再封により、現在地に定まりました。（リンク先より）＜＜　戻る

1601.01.01

便り年表

秀林寺-宮城県仙台市青葉区

・秀林寺曹洞宗宮城県仙台市青葉区北山１－３－１慶長5年(1600)、藩祖政宗により仙台城の築城が開始され、その没する寛永13年(1636)まで、36年間に亘り城下町の整備が同時に行われ、多くの寺が各地より集められた。北山五山と言われる寺々、輪王寺、秀林寺も例外ではない。（リンク先より）＜＜　戻る

1600.01.01

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神崎寺-千葉県香取郡

・大日山神崎寺真言宗醍醐派千葉県香取郡神崎町本宿２３１慶長5年、1600年関ケ原合戦の世、一人の行者が利根川を望む山に霊気を覚え、錫をとどめる。名を普賢を名乗った行者により山は開かれ、寺の歴史を刻むこととなった。江戸時代の書物の記録によると当山”大日山”は神崎三山に数えられておりました。鎮守神の山”神崎の杜”、愛宕権現の山”愛宕山”そして大日如来の山”大日山”が神崎三山とされ、神崎は古来より神仏を大切にしてきた土地であったことがうかがいしれます。（リンク先より）＜＜　戻る

1600.01.01

便り年表

南通寺-大阪府堺市堺区

・南通寺真宗大谷派大阪府堺市堺区御陵通３－１２南通寺法名記と堺市史によると南通寺は慶長五年(西暦1600年)、釋良清によって開かれた真宗大谷派寺院である。（リンク先より）＜＜　戻る

1600.01.01

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到岸寺-福島県福島市

・到岸寺浄土宗福島県福島市大町２－３０創建は慶長五年（1600年）、関ヶ原合戦の年。開山は楢葉郡折木（現在の双葉郡広野町）・古本山盛徳寺・第十四世一可良憲上人です。（リンク先より）＜＜　戻る

1600.01.01

便り年表

宝珠寺-和歌山県新宮市

・宝珠寺曹洞宗和歌山県新宮市木ノ川３６０和歌山県新宮市にある「宝珠寺」（ほうしゅじ）は本来、現在の新宮市の蜂伏地区の入口あったと言われている金錫山に天台宗の寺院として存在しておりました。しかし、幾多の火災に遭い「湧水の池」があった木ノ川の現在の地に移転したと言い伝えられております。1600年頃、伊豆国の最勝院 16 世説翁禅宗禅師によって、再建された曹洞宗の寺院です。（リンク先より）＜＜　戻る

1600.01.01

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