不動明王

不動明王とは、梵語ではアチャラ・ナータと呼ばれ、アチャラとは山のように動かないこと、ナータとは守護者・尊のことで、全体としては「揺るぎなき守護者」の意味を持ちます。五大明王・八大明王の一つに数えられ、大日大聖不動明王、無動明王、無動尊、不動尊ともいいます。また、ヒンドゥー教のシヴァ神の別名でもあり、大日如来の化身とされます。姿は肥満した童子形で憤怒相を示し、身色は赤・黄・青黒色のいずれかです（写真の不動明王は青不動）。右手に宝剣、利剣、三鈷剣などを持ち、左手に羅索（けんさく）を持つものが多いようです。頭頂を七莎髻（ななしゃけい）に結び、頂上に八葉の蓮花をのせ、左肩に一弁髪を下げ、牙を出していま...

・宝輪寺 高野山真言宗 長野県松本市大字今井１３３３宝輪寺の創建は其年代往古にして詳らかではありませんが、天平年間、光明皇后御筆の法華経が最古の寺宝として伝えられています。平安時代初期、弘法大師御巡錫の折り、不動明王を描かれご本尊として祀り、山号を平城山と称したといわれています。安元・治承の頃、今井に住した今井四郎兼平、本寺の荒廃を歎き祈願寺として再建。自ら中興の開基となりました。（リンク先より）※天平年間 729年から749年 ＜＜　戻る

・日石寺 真言密宗 富山県中新川郡上市町犬岩１６３※別名・金剛不壊寺日石寺の創建は神亀２年（７２５）行基が開いたのが始まりと伝えられています。古くから立山の山岳信仰の一端として寺運も隆盛し最盛期には２１社６０坊を抱える大寺として名を馳せました。天正年間（１５７３〜９２）上杉勢の兵火に遭い多くの堂宇、寺宝、記録が焼失し衰退しましたが正保年間（１６４４〜４８）に弘寒和尚により再興され、さらに加賀藩主前田利常の子宝祈願が成就したことで歴代前田家の祈願所として堂宇が再建されます。 本尊である大岩日石寺磨崖仏（国指定重要文化財）は不動明王像、二童子像（矜羯羅童子像・制咤迦童子像）、阿弥陀如来像、僧形像の...

・東福寺 真言宗御室派 徳島県美馬郡つるぎ町木屋３４１縁起では、神亀元(724)年　忌部大祭主玉渕宿祢が忌部神社の法楽として、法福寺を建立、さらに、東寺、西寺を建て、後東寺を東福寺と改め、忌部別当とした。また、弘法大師が巡錫の時、南山に宝剣が下るのを見て、不動明王を刻み本尊として、弘仁3(812)年に開創したとも伝う。（リンク先より） ＜＜　戻る

・大蔵経寺 真言宗智山派 山梨県笛吹市石和町松本６１０松本山大蔵経寺（しょうほんざんだいぞうきょうじ）は奈良時代養老6年（722年）に法相宗の行基菩薩を開祖として創建されたと伝えられています。 往古は菩提山長谷寺（ぼだいさんちょうこくじ）の本坊で、松本寺と呼ばれており、山内に物部神社を勧請し、大寺院であったようです。応安年間（南北朝時代）足利三代将軍義満の庶子、観道上人（かんどうしょうにん）が中興開山として入山するにあたり、義満公が甲斐の守護武田信成に命じて七堂伽藍を建立させました。この時より武田家祈願寺になっています。（リンク先より）＜＜　戻る

・倶利伽羅不動寺 高野山真言宗 石川県河北郡津幡町倶利伽羅リ－２倶利迦羅山不動寺は、今から約1,300年前の養老二年（718）、中国から渡来したインドの高僧、善無畏三蔵法師が倶利迦羅不動明王の姿を彫刻された尊像を、元正天皇の勅願により奉安された事が始まりと伝えられています。それから約100年後の弘仁三年（812）に、弘法大師が諸国を巡る途中で、不動明王を拝され、あまりの有難さに扉を閉められ、本尊と同体の不動尊像を彫り、御前立（おまえだち）の不動尊として奉安されました。この時、別当山として長楽寺が開山されたといわれています。（リンク先より） ＜＜　戻る

・大谷寺 天台宗 福井県丹生郡越前町大谷寺４０－４－１奈良佛教の盛期に、我国古来の神を尊崇し佛の信仰を併せて行う、本地垂迹神佛習合の説を流布して、山野を跋渉し、大いに道路を開拓して、民衆の教化に専念された越の大徳・泰澄大師が、本拠の地として苦修練行された処で、ここに越知山三所大権現の御本地佛・地主大聖不動明王を自ら彫んで安置し、威験無双の廟社を創建されました。時に持統天皇６年（６９２年）と伝えられ、故に北陸佛法最初の霊場と称されます。（リンク先より） ＜＜　戻る

・雨引山楽法寺 真言宗豊山派 茨城県桜川市本木雨引１雨引観音は雨引山楽法寺と申し、用明天皇2年（587年）梁の国人の法輪独守居士によって開かれた、厄除延命安産子育の霊験あらたかな延命観世音菩薩（国指定重要文化財）を本尊佛として、おまつり申し上げる坂東観音霊場第二十四番札所の名刹である。（リンク先より） ＜＜　戻る