曹洞宗

・仏生寺 曹洞宗 福井県大野市下黒谷18-52当寺は、８０７年、平城天皇の夢のお告げにより京都黒谷から当地へ移転。藩主はじめ、庶民の厚い信仰を受けてきました。お寺縁起には、本尊の十一面観音が、京都清水寺本尊の十一面千手観音、奈良橘寺の如意輪観音と同木で制作されたとの記述があります。（リンク先より） ＜＜　戻る

・大椿寺 曹洞宗 岡山県新見市哲多町花木４６４９大椿寺は平安初期（西暦806年）の大同元年に法相宗の僧侶である大徳玄賓僧都が開かれた寺院です。江戸初期に入り、玄賓僧都から800年余り続いた仏教の教えが途絶えそうになりました。当時の領主であった備中松山藩主 水谷勝隆はその事態を憂い、寛永5年（西暦1628年）に現在の岡山県高梁市にある定林寺7代目住職 源嶺呑高禅師に大椿寺の復興を命じられました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・廣度寺 曹洞宗 福島県郡山市西田町鬼生田字前田１１９曹洞宗鬼生山廣度寺は、平将門の末裔 平氏田村一族の開基で大同年間（806年～810年）に開かれました。時は移り文明年間（1469年～1487年）には曹洞宗大本山総持寺第三百拾世重屋清珍禅師によって鬼生山廣度寺が開創され、以来法灯は連綿として今日に至る由緒ある寺です。（リンク先より） ＜＜　戻る

・世音寺 曹洞宗 広島県尾道市原田町小原１６９５大同元年(806)建立。もとは地名を夜討峠畑山（えいちたばたやま）と呼ぶ丘の峰にあったと伝えている。戦国時代木梨元清と小原中山城主三浦氏との戦いのとき寺も焼かれたと伝えているが、本尊十一面観世音菩薩は難を逃れた。その後万治元年（1658）に福山市山手町三寶寺六世通天梵達大和尚〔萬治元（1658）年三月廿九日遷化〕の遺命により、現在の地に本尊を遷座し曹洞宗となった。（リンク先より） ＜＜　戻る

・林陽寺 曹洞宗 岐阜県岐阜市岩田西３－４０２弘法大師の草創で大師が全国行脚途中、数年ここに留まったといわれている。 岩田の羽場西遇に村社「八幡神社」（現 伊波乃西神社）がある。大師はその南に、堂宇を建立し、自ら薬師如来の尊像を作って本尊佛としその背後に曼荼羅を添えた。その下に大師２３歳の「延暦１５年（796）、伊波西乃僧院八幡の境林陽寺僧 空海書」とある。さらに、弘仁5年（814）大師41歳のとき、当寺に再来し、7日間薬師如来の護摩を修し、続いて、芥見大洞願成寺においても大日如来を刻み、灌頂の法を行ったと伝えられている。（リンク先より） ＜＜　戻る

・三松寺 曹洞宗 奈良県奈良市七条１－２６－１０奈良時代、桓武天皇の皇后・藤原乙牟漏が延歴４年(７８５)富雄の地に、万民富楽の勅願寺として建立。江戸時代、大和郡山藩城代家老松下将監供養の為、寛永１６年(１６３９)現在の七条の高台に士族寺として再建立されました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・三松寺 曹洞宗 奈良県奈良市七条１－２６－１０奈良時代、桓武天皇の皇后・藤原乙牟漏が延歴４年(７８５)富雄の地に、万民富楽の勅願寺として建立。（参考：瑞雲山 三松寺）＜＜　戻る

・普門寺 曹洞宗 広島県広島市中区大手町３－５－５天平12（740）年、行基（668 〜 749）が、行脚中に藝州吉田に滞在した折、「時おり河底から一筋の神光が発し、山頂の樹上に掛かる」という村人の話を聞き、吉田山山頂の石上で七昼夜修禅念誦した。すると、紫雲と共に釣竿を持った長眉・白髪の老人が現れたので、神光の出所について尋ねると、釣竿を挙げて場所を指した。そこで、漁師に河底へ網を下ろさせると、観音様の像が上がった。行基は、その端厳な妙相に喜び、山頂に大士堂（菩薩堂）を建てさせて尊像を安置した。また、観音経2090文字の書かれた小石を函の中におさめ、蓋に「普門品題号十七字」と記して宝帳の中に納...

・済渡寺 曹洞宗 岡山県新見市法曽６６１７３９年（天平11年）僧・行基がこの地に草庵を結び、811年（弘仁2年）の春、空海（弘法大師）がこの草庵を済渡寺（さいどうじ）と命名し、開創されたと伝えられております。（リンク先より） ＜＜　戻る

・医王寺 曹洞宗 愛知県田原市小中山町南郷３８薬樹山医王寺の本尊は、薬師瑠璃光如来。東方浄瑠璃光世界の教主で12の大誓願を発して、衆生の病苦を救い、無明の痼疾（持病）を治すとされるあり難い如来です。脇士として日光菩薩（左）・月光菩薩（右）を配し、これを薬師三尊といいます。僧行基（六六八〜七九四年）が刻んだものとされており、そのまた昔には小松原山東観音寺にまつられていたと言われておりまして、小中山村の帰依あつく、霊徳を感受することしきりで、天平四年（七三二年）にとくに乞うて拝領、一宇を建立して安置したのが始まりでございます。（リンク先より） ＜＜　戻る

・放光寺 曹洞宗 長野県松本市蟻ケ崎１２８３天平二年　730年　行基菩薩が聖徳太子作の十一面観音をこの地に安置し、日光放光寺と称す延暦年間　790年頃　征夷大将軍、坂上田村麻呂が中房山鬼賊退治の戦勝の報謝として放光寺の本堂等伽藍を建設。又、別の説として延暦年間に中上野国の講師日光二荒山勝道上人が伽藍を建設したとされている（リンク先より） ＜＜　戻る

・洞玄寺 曹洞宗 山口県山陽小野田市郡１８９６江戸時代の長州藩の公的文書「寺社由来」によると、西暦635年、物部守屋の三男で厚東氏の祖となった辰孤連(たつこのむらじ)が長門守に任ぜられ、この地に推古天皇の持尊仏(一光三尊阿弥陀仏)をまつり新善光寺を創建したと伝えられている。裏山には、４世紀後半の前方後円墳で長門国の初代長官の墓と言われている有名な長光寺山古墳が眠っている。（リンク先より）

・願成寺 曹洞宗 山口県美祢市美東町大田５６８４615年。百済の国の聖明王の第三皇子であった淋聖太子が推古天皇の御世に、聖徳太子に教えを請おうと渡来された折りに、航海の安全守護の為に供奉されたとの伝えがあります。淋聖太子は、西国第一の守護大名であった大内氏の祖先だと言われている方で、佐波郡多々良浜(現在の防府市)に上陸され、同郡高倉の地に瀬戸内の守護神として祀られ、沖を通る船はよくよく礼を尽くすように伝えられました。（リンク先より）

・釈迦尊寺 曹洞宗 群馬県前橋市元総社町２４９７－１五八七年 三十一代用明天皇二年蘇我馬子が、物部守屋を滅ぼしたとき物部氏に加担した中臣羽鳥連と妻、玉照姫は上毛野国青海に流罪となる。玉照姫は聖徳太子の乳母にて、太子の守仏、闇浮壇金一寸八分の釈迦尊仏を、太子より授けられる。（リンク先より） 2016年には当寺で三遊亭円楽(6代目)が得度を行っている。＜＜　戻る