仏教を本気で学ぶ

マガダ国とは、古代インドにおける十六大国の一つ。紀元前682年～紀元前185年。ナンダ朝のもとでガンジス川流域の諸王国を平定し、マウリヤ朝のもとでインド初の統一帝国を築いた。仏典には「摩訶陀国」と表記される。ブッダ（お釈迦様）が活動していた頃の首都は、ラージャグリハ（王舎城）で、この都には竹林精舎があり、そして、近くには霊鷲山がある。仏典にはビンビサーラ王やアジャータシャトル王が登場する。その後、ウダーイン王は首都をガンジス川沿いのパータリプッタ（華氏城）へ移転させ、後に全インドの中心都市として栄えることになる。現在のビハール州の州都パトナに当たる。ブッダ（お釈迦様）とマガダ国紀元前536年、...

コーサラ国とは、古代インドにおける十六大国の一つ。仏典には「拘薩羅国」と表記されます。現在のインドのウッタル・プラデーシュ州（UP州）に相当する地域を領有していました。ブッダ（お釈迦様）が活動していた頃の首都は、シュラーヴァスティー（舎衛城）で、この都には祇園精舎がありました。仏典にはパセーナディ（波斯匿王）が登場します。コーサラ国は紀元前6世紀から紀元前5世紀における十六大国のひとつに数えられる大国でしたが、マガダ国との一連の戦争により弱体化し、紀元前4世紀には併合されてしまいます。ブッダ（お釈迦様）とコーサラ国シッダッタ（お釈迦様）の時代、その出身種族である釈迦族はコーサラ国の属国でした。...

（仏伝「出家踰城（しゅっけゆじょう）」ロリアン・タンガイ出土クシャーン朝（2世紀頃））「どんなに身分が高くても、みな老い、病気になり、死んでいくではないか。バラモンだって同じだ。病気には身分や生まれなど関係ないのだから。日照りや洪水だって、彼らバラモンがどんなに神々に祈っても、まぬがれることはない。では、どうしたら、これらの恐怖に立ち向かうことが出来るのか。私は、生きているうちに、その答えを知りたい」シッダッタ（お釈迦様）は人生の生老病死の苦に疑問を抱き妻子を残し出家をします。ある日の明け方、真理（悟り）を求めるために出家の決意を決めたシッダッタは生まれ育ったカピラヴァストゥ城を去り、自らの髪...

（仏伝浮彫「四門出遊」ガンダーラ（２～３世紀））「なぜ、人は苦しみながらも生きるのだろう｣釈迦族の王子であったお釈迦様の名はゴータマ・シッダッタといいましたが、人生に悩むシッダッタを見て、父親のスッドーダナ王（浄飯王）は、気晴らしに外出をすすめました。その時にシッダッタは４つの苦しみについて知ることになります。東西南北のそれぞれの城門から外出するこのエピソードを四門出遊（しもんしゅつゆう）と言います。シッダッタは最初、城の東門から外出します。するとそこに、老人がいました。従者に尋ねると「あれは老人です。老いると皆あのようになるのです」と言いました。次は南門から外出します。瘦せ衰えた病人を目にす...

紀元前５６５年４月８日（ネパール・インド）仏教の開祖、お釈迦様（ゴータマ・シッダッタ）がルンビニで誕生する。（463年誕生説など諸説あり。ここでは565年誕生説に基づいて以降の出来事を記述しています。）ある日、釈迦族のスッドーダナ王（浄飯王）の后であるマヤ夫人は白い象が体内に入る夢を見てご懐妊されました。長い間子どもが生まれなかった二人はとても喜びました。産む日が近づいたマヤ夫人は、生まれ故郷で産む慣わし通りに釈迦族の都・カピラヴァストゥ城から摩耶夫人の故郷デーバダハ城へと旅に出ます。その途中、ルンビニで休息をとられたところ、アショーカ（無憂樹）という木に咲いている花が美しかったので、１本の枝...