便り 本行寺-岡山県岡山市北区
・本行寺 顕本法華宗 岡山県岡山市北区蕃山町３－５慶長１６年（１６１１年）に、一音院日円上人が、姫路城主で備前国（岡山）を兼ねて領していた池田輝政公の外護により、以前の岡山市野田屋町の地に日蓮宗妙満寺派（現在・顕本法華宗）の寺院として創建された。（リンク先より） ＜＜ 戻る
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便り 
人物 本多忠勝（ほんだただかつ）
戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。徳川氏の家臣。上総大多喜藩初代藩主、伊勢桑名藩初代藩主。忠勝系本多家宗家初代。本姓は藤原氏。通称は平八郎。 徳川四天王・徳川十六神将・徳川三傑に数えられ、家康の功臣として現在も顕彰されている。生誕 天文17年2月8日（1548年3月17日）命日 慶長15年10月18日（1610年12月3日）西岸寺殿前中書長誉良信大居士＜＜ 戻る
便り 浄蓮寺-山口県下松市
・浄蓮寺 浄土真宗本願寺派 山口県下松市美里町２－１２－１寺伝によると開基は、大内弘世四代の孫、勝屋左門重治で、父は勝屋右馬允興久と云い陶氏方の武将であった。 興久は徳山・須々万の殿浴山城主であったが、弘治三年(1557)毛利元就との戦いに敗れ、城も落ちて勝屋一族は滅亡する。その際、重治は幼少であったので一命を助けられ、家臣の沼新左衛門・安達藤九郎に伴われて末武荘まで落ちのび、民間に成長した。しかし重治は頼る者もないので、父興久や討たれた家臣の菩提を弔うため発心して出家となり、名を蓮甫と改めた。その後、蓮甫は大島村(徳山・大島)の教西(福間源六広明)と名のる出家と語らって、共に上京し、浄土真宗...
人物 尼子義久（あまごよしひさ）
戦国時代から江戸時代前期にかけての大名、武将。出雲国の戦国大名・尼子晴久の次男として生まれる。弟に倫久・秀久がいた。幼名は三郎四郎、のち室町幕府13代将軍・足利義輝より偏諱（足利将軍家の通字である｢義｣の字）の授与を受けて、義久と名乗る。天正17年（1589年）に元就の孫の毛利輝元より義久は毛利氏の客分として遇され、安芸国志道に居館を与えられた。慶長元年（1596年）、長門国阿武郡嘉年の五穀禅寺(現・極楽寺)において剃髪、出家して友林と号した。生誕 天文9年（1540年）命日 慶長15年8月28日（1610年10月14日）大覺寺殿大圓心覺大居士冨春院殿泉福友林大禅定門＜＜ 戻る
人物 細川幽斎（ほそかわ／藤孝／ふじたか）
戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、戦国大名、歌人。幼名は万吉。元服して藤孝を名乗る。雅号は幽斎。法名を玄旨という。 初め室町幕府13代将軍・足利義輝に仕え、その死後は織田信長の協力を得て15代将軍・足利義昭の擁立に尽力した。後に義昭が信長に敵対して京都を逐われると、信長に従って名字を長岡に改め、丹後国宮津11万石の大名となった。本能寺の変の後、信長の死に殉じて剃髪して家督を忠興に譲ったが、その後も豊臣秀吉、徳川家康に仕えて重用され、近世大名肥後細川家の礎となった。また、二条流の歌道伝承者三条西実枝から古今伝授を受け、近世歌学を大成させた当代一流の文化人でもあった。生誕 天文3年4月22日...
便り 桐岳寺-島根県松江市
・桐岳寺 曹洞宗 島根県松江市奥谷町２７９雲州大守堀尾忠氏公の次男小次郎君(吉晴公の孫)が慶長14年(1609)8月6日夭折し、忠氏公の後室御母長松院殿がその菩提を弔うために、翌慶長15年(1610)8月能義郡広瀬富田郷桜崎に一宇を建立し、戒名に因み「桐岳寺」と称し、御開山(初代住職)に伯耆国倉吉、定光寺8世龍岳道門大和尚を勧請したのが始まりです。（リンク先より） ＜＜ 戻る
人物 長谷川等伯（はせがわとうはく）
安土桃山時代から江戸時代初期にかけての絵師。幼名は又四郎、のち帯刀。初期は信春と号した。狩野永徳、海北友松、雲谷等顔らと並び桃山時代を代表する画人である。 能登国・七尾の生まれ。20代の頃から七尾で日蓮宗関係の仏画や肖像画を描いていたが、元亀2年（1571年）頃に上洛して狩野派など諸派の画風を学び、牧渓、雪舟らの水墨画に影響を受けた。千利休や豊臣秀吉らに重用され、当時画壇のトップにいた狩野派を脅かすほどの絵師となり、等伯を始祖とする長谷川派も狩野派と対抗する存在となった。金碧障壁画と水墨画の両方で独自の画風を確立し、代表作『松林図屏風』（東京国立博物館蔵、国宝）は日本水墨画の最高傑作として名高...
便り 楽運寺-愛知県名古屋市中区
・楽運寺 真宗大谷派 愛知県名古屋市中区大須４－１０－２３慶長十五年、三河上宮寺第十五世教祐師（1586～1663）により三河上宮寺を本寺として江戸四ツ谷に「龍善寺」を、紀州に「専養寺」を、そして尾張名古屋の八重町（現在、中区栄錦三丁目）に通所として「祐西坊」を開かれました。 この「祐西坊」がのちの楽運寺であります。 当寺の山号を太子山と申すのは、本寺上宮寺より将来された聖徳太子御自作と伝える「聖徳太子二歳木立像」に因むとみられます。 （リンク先より）※慶長十五年 1610年 ＜＜ 戻る
便り 等覺寺-新潟県村上市
・等覺寺 真宗大谷派 新潟県村上市細工町１－１５山号を六角山とし慶長15年、今から約400年前に今の姫路市から開基釋了法が開山した寺です。江戸時代の初期、開基釋了法は播磨国六角村に生を受け、姫路市の本徳寺で僧門に入り、後、御本尊阿弥陀如来立像と両御脇掛（親鸞、蓮如）に共をして、この地で開山しました。（リンク先より）※慶長15年 1610年 ＜＜ 戻る
便り 正源寺-埼玉県川口市
・正源寺 公式ホームページ 真言宗智山派 埼玉県川口市大字新堀９３４天命山 正源寺は慶長15年（1610）2月、法印宥慶開創で中興開山は源雅と伝わっております。 本堂は間口7間、奥行き6間の木造のお堂で平成7年に建てかえられたものであります。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 三光寺-愛知県豊田市
・金谷庚申三光寺 真言宗醍醐派 愛知県豊田市金谷町５－６３弘法大師作と伝へる梵天帝釈青面金剛王を本尊とし、真言宗 醍醐派準別格本山金谷山三光寺松鷹坊といい、京都醍醐総本山三宝院末である。貞享元年(1684)7月に庚申別当跡次院政長の著した縁起書に「金谷村郷土近藤弥右衛門信種が日頃に崇っていた尊像を村中の鎮守として慶長15年(1610)に一宇を創設した」とあるが、それ以前に碧海郡上野郷天當庵から移された庚申堂があり、伊保城主丹羽勘助氏次も深く信仰していたという。（リンク先より） ＜＜ 戻る
人物 京極高次（きょうごくたかつぐ）
安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。若狭国小浜藩初代藩主。京極氏は北近江の守護で本来は浅井氏の主筋に当たるが、臣下の浅井氏の下克上を受け、高次はその庇護のもと、浅井の居城内で生まれた。妹（姉との説もある）・竜子（松の丸（京極）殿）が豊臣秀吉の側室となり、また淀殿の妹の初（常高院）を正室とした。そのため彼女たちの七光りで出世したとされ、蛍大名と囁かれた。大津城の戦いでは、居城の大津城に篭もって1万人を超える西軍の軍勢を食い止め、関ヶ原の戦いの主戦場へと向かわせなかった。戦後、その功により若狭一国を与えられて国持大名となり、弟・高知と並んで京極家を再興し、近世大名家としての礎を固めた...
便り 実相寺-群馬県邑楽郡
・実相寺 真言宗豊山派 群馬県邑楽郡板倉町板倉甲１６７８慶長14年（1609年）徳川2代将軍秀忠公による伊奈良沼の白鳥鉄砲狩りの為、沼のほとりにある実相寺外農家18軒が移転した。これより遡る事11年、慶長3年あの栄華を極めた豊臣秀吉が五大老（徳川家康、前田利家、毛利輝元、上杉景勝、宇喜多秀家）に秀頼を託し死去。秀吉の願いとは裏腹に、死去して2年後の慶長5年に関ヶ原の役起こり、東軍（徳川方）は西軍（石田光成方・実質は秀頼方）を破る。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 徳成寺-香川県高松市
・徳成寺 真宗大谷派 香川県高松市番町２－１３－２５慶長14年・１６０９年、ちょうど江戸時代が始まった頃、利慶さんというお坊さんがお寺を建てました。そのお寺が徳成寺です。それ以来、高松藩のお殿様、松平家のおかかえ寺になり、お米をもらったり、佛事にも呼ばれてお勤めしていたようです。（リンク先より） ＜＜ 戻る
年表 オランダの商館を平戸におき、オランダと貿易を始める
1609年、オランダの商館を平戸（長崎県）におき、オランダと貿易を始める。＜＜ 戻る
人物 木食応其（もくじきおうご）
安土桃山時代の真言宗の僧で、出家前は六角氏に仕える武将、出家後は外交僧・勧進僧・連歌学者として活動した。法名を応其、字を順良、房号を深覚と云い、深覚坊応其と称す。木食は木食行を修めた者への称で、木食応其は通称。天正元年（1573年）に38歳で高野山において出家し、宝性院の勢誉から受戒、名を応其と改めた。小瀬甫庵の『信長記』では出家は25～6歳の頃であるとしている。また高野山入山のおり、十穀を絶つ木食行を行うことを発願している。応其は「客僧」という立場であり、学侶や行人、高野聖とも異なる存在であった。また密教大辞典では天下人から厚遇を受けた政遍からも戒を受け、仁和寺宮仁助法親王より三部の大法を受...
人物 狩野光信（かのうみつのぶ）
安土桃山時代の狩野派の絵師。狩野永徳の長男。狩野探幽は弟・孝信の子供で甥に当たる。名は四郎次郎、通称は右京進。子の貞信も右京進と称し、両者を区別のため後に古右京とも呼ばれた。園城寺勧学院客殿一之間「滝図」「四季花木図」 、法然院障壁画 、豊臣秀吉像画、など多数。生誕 永禄8年（1565年、永禄4年（1561年）説もある）命日 慶長13年6月4日（1608年7月15日）＜＜ 戻る
便り 禅台寺-岐阜県可児市
・禅台寺 臨済宗妙心寺派 岐阜県可児市下惠士２８３８－１禅台寺は法源寺である真禅寺の開山、純庵和尚が約700年前に草庵を建てたのが始まりとされる後に慶長13年(1608)徳野に封ぜられた平岡石見守が開基して菩提寺とした。その後久しく荒廃するが、元禄2年(1689)真禅寺第10世南栄和尚を招き、元禄7年(1694)哲叟和尚が諸堂を再建する。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 森巖寺-東京都世田谷区
・森巖寺のホームページ 浄土宗 東京都世田谷区代沢３－２７－１江戸から遠く離れた越前での臨終に際して秀康公は、一乗院住職万世和尚に自分の死後に江戸の地に一寺を建立し、自らの位牌所とせよと命じました。この遺命を託された万世和尚が高齢だったため、弟子の清譽存廓上人に託して、慶長13年（1608年）に當寺を開山。その建立にあたっては隣接する北沢八幡 別当寺とし、森巖寺一帯は天領となりました。そしてその八幡を山号、秀康公の法名浄光院殿森巖道慰運正大居士にちなんで浄光院を院号寺号として、八幡山浄 光院森巖寺と命名されました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 晧臺寺-長崎県長崎市
・晧臺寺 曹洞宗 長崎県長崎市寺町１海雲山 晧臺寺は、今からおよそ400年前、慶長13年(1608)、 肥前国松浦郡山口村(佐世保市相浦町)飯盛山洪徳寺の七世であった亀翁良鶴により創建されました。当時、長崎は領主をはじめ住民の殆どがキリシタン信者であり、仏法復興のために奮闘した亀翁の苦心は想像に余りあるものでした。 慶長18年(1613)、キリシタン禁教例の発令により全盛を誇ったキリシタンにも次第にかげりが見え始めました。 そこで亀翁は、後任に肥前国上佐嘉春日村(佐賀県佐賀郡大和町)玉林寺住持一庭融頓を迎え、その法席を譲りました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
人物 結城秀康（ゆうきひでやす）/ 松平秀康（まつだいらひでやす）
安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。越前国北ノ庄藩初代藩主。越前松平家宗家初代。徳川家康の次男として遠江国敷知郡宇布見村で生まれた。天正18年（1590年）、家康が駿遠三甲信から、旧北条氏の領地である関東に国替えになり240万石を得た。豊臣秀吉は、関東平定の功労者である家康へ更なる加増として、秀康を北関東の大名結城氏の婿養子とすることを考えついた。結城氏は下野国の守護に任命されたこともある名家で、秀康は関東に下り黒田孝高の取り成しで結城晴朝の姪と婚姻して結城氏の家督および結城領を継いだ。また、改めて羽柴姓を賜り、官位から羽柴結城少将と呼ばれた。生誕 天正2年2月8日（1574年3...
便り 法龍寺-愛媛県松山市
・法龍寺 曹洞宗 愛媛県松山市柳井町３－８－１４法龍寺の開創は松山藩松平家初代藩主松平定行が掛川城に入城した1607年(慶長12年)ごろまで遡る事が出来ます。掛川領内に永興院という寺院があり、定行公はその住職 建庵順佐和尚(法龍寺開山)を城に招いたり、自ら永興院を訪ねたりして深く帰依したと「法龍寺歴代記」にあります。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 西方寺-和歌山県田辺市
・西方寺 浄土宗 和歌山県田辺市古尾25-3開基年代は不詳ですが、慶長12年（1607年）に賢譽上人が西の谷御所谷（現在の田辺市上の山）から現在の地に移され、中興上人となられました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 龍顔寺-長野県上田市
・龍顔寺 曹洞宗 長野県上田市生田４６５９当寺は慶長１２年（１６０７年）真田宮内之助高勝公（附系図参照）の菩提寺として、信州上田城主、真田信之公の朱印状により開創されました。高勝は信光とも称し、上田城主、真田昌幸公の弟にして、幸村はその甥に当たります。開山は葉山存荷大和尚（１６２０年示寂）であり、甲府市恵運院二世光厳東旭大和尚の二番弟子です。兄弟子は松山存宿大和尚といい、上田市大輪寺の開山大和尚です。（リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 善教寺-大分県佐伯市
・善教寺 真宗大谷派 大分県佐伯市城下東町５－４寺号としての善教寺はそのもとを１５世紀にまで遡る資料があります。真宗寺院として東本願寺の末寺となったのは、１６０７年です。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を本気で学ぶ 後陽成天皇八宮を門跡に定める
1607年（慶長12年）、後陽成天皇の第八皇子として誕生された良純入道親王（通称は八宮）は5歳の時に知恩院門跡に定められる。知恩院初代門跡。＜＜ 戻る
人物 榊原康政（さかきばらやすまさ）
戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。上野国館林藩初代藩主。徳川氏の家臣。康政流榊原家初代当主。 徳川四天王・徳川十六神将・徳川三傑に数えられ、現在も家康覇業の功臣として顕彰されている。生誕 天文17年（1548年）命日 慶長11年5月14日（1606年6月19日）養林院殿前大守職上誉見向大禅定門＜＜ 戻る
人物 柳生宗厳（やぎゅうむねよし／むねとし／そうごん／宗嚴）
戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。新陰流の兵法家。柳生家厳の子。百官名は但馬守。諱は宗厳。通称は新介、新次郎、新左衛門、右衛門。入道してからは石舟斎と号した。子に柳生厳勝、柳生宗矩、柳生宗章ほか。生誕 大永7年（1527年）命日 慶長11年4月19日（1606年5月25日）芳徳院殿故但州刺史荘雲宗厳居士＜＜ 戻る
便り 光照寺-福井県福井市
・光照寺 天台宗 福井県福井市花月１－１－２６1）旧本尊（開創時～一乗谷時代）阿弥陀如来像2）本 尊（手違いの阿弥陀如来立像）3）足引きの釈迦如来4）聖観世音菩薩5）福井大仏観音（昭和３１年開眼）＊西山光照寺の福井移転は慶長１１年（１６０６年） （リンク先より） ＜＜ 戻る
便り 徳常寺-千葉県君津市
・玉龍山 徳常寺 曹洞宗 千葉県君津市上湯江９８０貞元村上湯江にあり玉龍山と号す。境内百参拾九坪、西南に丘陵を繞らし北方には雑樹鬱蒼として茂り風致佳にして高燥の地なり。本尊は阿彌陀如來にして丈四尺餘、僧源信の作と云ふ。境内に藥師堂あり、藥師佛を安置す。丈壹尺、同じく源信の作と傳ふ。宗派は曹洞宗にして最勝福寺の末寺なり。天正八年の田地畑道改帳に本寺の名を載す。傳へ云ふ、慶長十一年再興、元和六年七月十二日、中興開山を武準昌藝とす。寳永五年二月、凉山久清再建すと。（リンク先より）※慶長十一年 1606年 ＜＜ 戻る
便り 称念寺-京都府京都市上京区
・称念寺 浄土宗 京都府京都市上京区寺ノ内通浄福寺西入上る西熊町２７５嶽誉（がくよ）上人が陸奥国土浦城主松平信吉公の帰依をえて慶長11年（1606年）に建立されました。信吉公は元和6年（1620年）に没し、当寺に葬られています。信吉公と徳川家康公は義兄弟に当たり、当寺の寺紋は三ツ葵が許されました。三代目の住職の猫の恩返しでお寺が復興した伝説があります。（リンク先より） ＜＜ 戻る
人物 山内一豊（やまうちかずとよ）
戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。土佐山内氏、土佐藩初代藩主。家紋は三つ柏紋。 父は岩倉織田氏の重臣・山内盛豊、母は法秀尼。祖父は久豊。兄に十郎、弟に康豊。妻は内助の功で知られる見性院。通称は伊右衛門もしくは猪右衛門。後に康豊の長男・忠義を養子とした。生誕 天文14年（1545年）もしくは、天文15年（1546年）命日 慶長10年9月20日（1605年11月1日）大通院殿心峯宗伝大居士＜＜ 戻る