浄土真宗の出来事

・聞光寺 真宗大谷派 新潟県柏崎市西本町１－１０－４１1232 貞永１ 12月7日開基 宗観 磯辺村に一宇を結ぶ12月7日開基　宗観没（リンク先より） ＜＜　戻る

・光円寺 浄土真宗本願寺派 神奈川県小田原市城山４－２３－３２光円寺の原名を実相寺という。頼賢という僧侶が相模小田原に実相院を開いて第一祖となった。実相院の建立年は不明であるが、寛喜３年（１２３１）に寺院設立の証を与えられているのはわかっているから、その時から頼賢の入寂の文永１０年（１２７３）１２月までであると思える。今から約７５０年前であるしかし、その後約３００年続いた実相院も１５００年代には廃寺となった。（リンク先より） ＜＜　戻る

・専長寺 浄土真宗本願寺派 富山県滑川市寺家町２５７当山の資料によると、寛喜元年（1229年)（承元３年1209年説あり）承久の乱により流罪に処された後鳥羽上皇の皇子・圓信が、越中国砺波郡山田荘梅原里（南砺市梅原）に真言宗寺院・大法（宝）寺を開基したことに始まる。（リンク先より）＜＜　戻る

・如来寺 浄土真宗本願寺派 山梨県富士吉田市新倉６１３安貞二年（西暦一二二八年）当時の住職、浄圓は、聖徳太子の御跡をたどって旧鎌倉街道を甲州路に入られ、勝沼萬福寺の聖徳太子旧跡を巡拝中の親鸞聖人に開法帰依し釈浄心と法名をいだき、浄土真宗となりました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・瑞雲山中原寺 浄土真宗本願寺派 千葉県市川市国府台5-26-39古くは天台宗で開基学禅坊が、甲斐国山梨郡牛奥村に一寺を建立したことに始まります。中興と言われた永信は安貞二年に、親鸞聖人が聖徳太子の霊場を慕い等々力村の万福寺に入御の折に、聖人の御教化を受けて直ちに弟子となり浄土真宗に深く帰依しました。（リンク先より）※安貞二年　1228年 ＜＜　戻る

・東教山　乗誓寺 浄土真宗本願寺派 神奈川県横須賀市東浦賀1-20-10乗誓寺の開基である了源（平塚入道了源）は、藤原鎌足を祖として十八代を数える末裔であり、伊豆の曽我十郎祐成を父に、大磯の虎御前を母にもち、出家前の名を河津三郎信之と称したと伝えられる。曽我十郎、虎御前とも、江戸期より今日まで、歌舞伎や謡曲、浄瑠璃、浮世絵などでは『曽我物語』として広く民衆に親しまれ、仇討物語の代表的な演目として有名である。河津三郎信之（出家前の了源）は、父と同じく武士として源実朝に仕え、多くの武功を残した。その恩賞として平塚の地を賜るが、同族の宿縁と積年の仇敵に感じるところがあり、求道の日々を過ごすこととなる...

・光栄寺 浄土真宗本願寺派 岡山県井原市芳井町吉井６５１当寺は、開基である法名浄源が明光上人（光照寺）に供し備後に下り、１２２７（安貞元）年に備中豊谷山に庵を結び、豊谷山光栄寺となる。その後、「澤岡山（さおかざん）光栄寺」と改称する。本堂での御法座や書道・華道教室、日曜学校などで門徒や地域の人が集うお寺であった。（リンク先より） ＜＜　戻る

・光行寺 浄土真宗本願寺派 広島県福山市神辺町川北７６４当山開基勝尊上人は親鸞聖人の直弟子、明光上人の従者（三大老）の一人として安貞元年（1227年）沼隈山南に一寺を建立し東光坊と称す。その後山南に在りし寺を中条（西中条深水）に移し、更に神辺古城に移す。 元和年中、水野勝成福山に城を築くに当たり四方の道俗居を福山に移す。その時寺を城東に移し（現在東町光善寺）、神辺の旧地に一寺を建立して覚圓寺光行寺と号す。ここに第十世祐教の弟、祐尊をして継がしむ（1624年）。その後神辺大火にあい古城に在りし寺を川北領家（現在地）に移し今日に及ぶ。（リンク先より）＜＜　戻る

・乗光寺 浄土真宗本願寺派 島根県出雲市大社町杵築東５９８第四十九世出雲国造孝房卿の子、北島経孝卿が、大社明神の夢告によって明光上人に帰依し、出家して建立されたのに始まります。後鳥羽上皇の建保４年（１２１６）のことであります。（リンク先より） ＜＜　戻る

・本山佛光寺 真宗仏光寺派 京都府京都市下京区高倉通仏光寺下る新開町３９７越後流罪に遭われた親鸞聖人は、ご赦免の翌年建暦二年（１２１２）に京都に帰られ、山科の地に草庵を結ばれました。この草庵が佛光寺草創と伝えられています。当初、真宗開闢の根本道場を意味して、「興隆正法寺」と号しました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・興正寺 真宗興正派 京都府京都市下京区堀川通七条上ル興正寺（こうしょうじ）は、親鸞聖人（1173~1262）を開祖とする真宗興正派の本山です。 興正寺の創建は鎌倉時代にさかのぼります。承元の法難（建永の法難）により越後国（新潟県）へと配流された親鸞聖人が、建暦元年（1211）に勅免をうけた後、翌建暦2年（1212）に京都へと一時帰洛して、山科の地に一宇を草創したことに始まります。興正寺という寺号は、順徳天皇（1197~1242）によって名づけられたと伝えられ、日本に仏教をひろめた聖徳太子の事績にちなみ「正しき法を興し、さかえさす」（正法を興隆する）との願いが込められています。（リンク先より）...

・法圓寺 真宗仏光寺派 新潟県西蒲原郡弥彦村大字矢作１９６０越後流罪に遭われた親鸞聖人は、ご免罪の翌年、建暦二年(1212)に京都に帰られ、京都・山科の地に草庵を結ばれました。この草庵を建てられたことが佛光寺の草創であると伝えられています。つまり、佛光寺は親鸞聖人が、ご在世の時に自らが建てられたお寺であるということが出来ます。（リンク先より） ＜＜　戻る

・称名寺 真宗大谷派 長野県長野市若穂綿内８５３２粟津の戦(この時１７歳、義仲３１歳）に敗れ、後 各地を流浪。承元四年（１２１０年）　越後にいた親鸞聖人の弟子となる。 後、稲田へ同行、その後信濃へ帰り、金山の麓 波羅蜜寺に入り、寺号を義仲院水口山称名寺と変え、そこに住す。（リンク先より） ＜＜　戻る

・西光寺 真宗大谷派 香川県綾歌郡綾川町陶５７０２－１讃岐の地に居られた間いつもお供していた弟子然慶の生地、讃岐国鵜足郡鍋谷の里に暫し憩われて、ここに草庵を建立し、 阿弥陀如来尊像を安置せられました。上人此の草庵を諦観山西光寺と号すべし、と仰せられ帰洛のおり尊像と共にこの 草庵を然慶に賜うたのです。これが西光寺の創りで、時は承元二年（一二〇八）年も迫る師走でありました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・誠照寺 真宗誠照寺派 福井県鯖江市本町３－２－３８上野山誠照寺(うわのさん じょうしょうじ）の起源は、承元元年（1207年）宗祖親鸞聖人越後へ配流のとき、越前上野ヶ原（うわのがはら）の豪族波多野景之の別荘にご滞在になり、弥陀本願の要法を説かれた、いわゆる、初転法輪の聖地に始まるとされています。 景之はその一族と共に聞法して、溢れる法悦に随喜し、念仏の行者となり、空然（くうねん）と称したと伝わります。この地を「車の道場」（略称　車屋）と称しています。（リンク先より）＜＜　戻る

・福井別院本瑞寺 真宗大谷派 福井県福井市花月１－２－３６越前における親鸞聖人の教えの普及は承元元年（1207）の越後御流罪、北陸路を通過される頃から始まったと考えられ、念仏の道場はそのころより創設されたと推測されています。 蓮如上人（本願寺八代）が吉崎に向かわれた際（1471）の布教を契機に、多くの寺院が蓮如の本願寺に改宗・転派あるいは創建し、末寺となりました。この北ノ庄（現在の福井市）にも教化を受けた人々によって総坊（総道場）が建てられました。それは浜町（現在の中央三丁目。足羽川沿いのうち九十九橋から桜橋）近くで、近隣の九ヶ寺で管理するようになりました。（リンク先より）＜＜　戻る

・本伝寺 真宗大谷派 富山県黒部市沓掛１１３建永2年(1207)、親鸞(1173～1262)越後流罪時に荻生村金津にあった(渕上家)祖先の家に立ち寄られて、その教えを受けた祖先は、親鸞から渕上一乗坊という称号を賜って坊舎を建てたことが始まりと伝えられています。（リンク先より） ＜＜　戻る

・浄興寺 真宗浄興寺派 新潟県上越市寺町２－６－４５浄興寺は浄土真宗の宗祖親鸞聖人によって創設された寺院です。聖人は承元元年（1207年）念仏禁止令により越後の国、国府（上越市）に流罪となられましたが、越後滞在七年の後、妻子と共に常陸国（茨城県）へ移られ、笠間郡稲田郷(笠間市稲田町)に稲田禅坊を開かれました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・蓮徳寺 真宗大谷派 愛知県名古屋市中川区荒子町字大門東９１天平元年に秦澄和尚によって華厳宗の寺として創建されました。その後、天台宗になり荒子観音の一坊に園頓院（えんどんいん）となりました。寺伝によりますと、戦国時代に奥村伊予守正親が入寺し、浄土真宗になったと言われており、現代に至っています。（リンク先より） ＜＜　戻る