便り

・愛染寺 高野山真言宗 石川県加賀市片山津温泉１１－３－５愛染寺の興りは六百年以上前。かつては「愛染坊」と称し、兼六園近くに建立されていました。慶長年間、卯辰山に新寺を建立するにあたり、寺号を廃止し仏像などを譲ったと云われております。１６４９年（慶安２年）には加賀藩五代藩主・前田綱紀公が当山の再興を発願。「鎮護山 愛染院」として再建され、以来、前田家の安産祈願所とされました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・長円寺 真言宗智山派 長野県茅野市玉川１１３７３当山は慶安二年(1649)、武田慶尊法印が高野山金剛頂院の法流を相続して開山、要穴山胎蔵院長圓寺と号した。境内地は諏訪藩二代藩主諏訪忠恒公より新田村として開かれた穴山の地である。（リンク先より） ＜＜　戻る

・文殊院 真言宗智山派 茨城県かすみがうら市下志筑６７５慶安２年（１６４９）、宥圓上人が真言宗寺院として再興したことをもって中興開山としていますが、慶長７年（１６０２）の古文書に、常源寺（当院の正式名称は豊森山常玄寺文殊院）という名前があることから、真言宗になる以前の寺院があったと思われます。（リンク先より） ＜＜　戻る

・善正寺 真言宗御室派 京都府木津川市山城町上狛巽町10百済より奉納された釈迦如来像と経典が、山城の地の草室へ納められたとされます。これが、日本列島最古の寺院の一つとされる高麗寺の発祥と推定されます。欽明天皇崩御の後、即位した敏達天皇は高句麗と国交を開かれ、山城の地に伽藍境内を造立して高麗寺と名付けられたとされます。高句麗より渡来した氏族・狛氏がこの地に居住したことから、この地域は現在も上狛と称されていると考えられています。平安時代の天長4年（827年）頃に最盛期を迎えた高麗寺の境内は、大金堂、南大門、大講堂、八宗教院四季講堂、法華堂、常行堂、皇太子殿、祖師堂、勧学院論義堂、開山堂、五重塔など...

・萬福寺 真言宗御室派 長崎県長崎市旭町２３－２７正保4年（１６４７）創立今の淵神社上の山を妙見嶺又は虚空藏峰とも云う。伝説によれば、ここは元神宮寺の支院であった所で、寺は麓なる海岸にあって、そこには弁財天の祠を設け、山頂には虚空藏菩薩と玄武神とを祀り之を妙見と云った。これが山の名の起こりである。山の一名を寳山と云い、後また寳珠山とも云うた。この峰が茂り鮮やかでその形が寳珠に似て居たからであると云う、意味のことが長崎圖史に書いてある。（リンク先より） ＜＜　戻る

・浄蓮院 真言宗智山派 群馬県邑楽郡板倉町大曲１６１６浄蓮院の開山については不詳ですが、開山周應上人の位牌に寛永１９年（１６４２年）とあるため、これ以前にさかのぼると思われます。（リンク先より） ＜＜　戻る

・高家寺 高野山真言宗 岐阜県各務原市那加北洞町１－３９０高家寺の縁起には二つの系統があります。一つ目は江戸時代初期 寛永十六(1639)年譜代大名として初めて松平の姓を認められた戸田松平家の姫（二の丸姫）の発願、播州明石の蓮台寺住職の祐加上人の開基岐阜加納の地に創建された高家寺（こうけじ）です現在の高家寺はこの系統を直接受け継いでいます 二つ目は岐阜県飛騨地方で最も古い寺院高家寺（たきへでら：たきへじ）です白鳳時代に創建されましたが何らかの理由で廃寺になりました（壽樂寺廃寺）高家寺は銀杏大師を始め現在も飛騨と縁が深いお寺ですそれ故に飛騨最古のお寺の復興の意味も込めています（リンク先より）＜＜...