室町時代

・慈光寺 曹洞宗 新潟県五泉市蛭野８７０時の嶽城主・神戸太郎最重が室町時代初期、応永10年（1403）頃、岩船・耕雲寺の傑堂能勝禅師の道風を慕い、師を勧請して中興の祖となし、爾来、禅刹として再興。ご開山・傑堂能勝禅師は、南北朝時代、後醍醐天皇を支えた楠木正成の直孫と伝えられる。早くから祖父・正成の意志を継いで、南朝の再興を願い、一族と共に良く奮戦するが、25歳の時、相手方の弓矢により足を痛められ治療の折、仏典を読み戦国乱世の虚しさを感じ、諸方に多くの禅匠を参じた後、越前・龍沢寺の梅山聞本禅師の会下に投じ、禅の奥義を究めたといわれている。（リンク先より） ＜＜　戻る

・萬松山　可睡斎 曹洞宗 静岡県袋井市久能２９１５－１創立 応永八年（１４０１年）開山 如仲天誾禅師（じょちゅうてんぎんぜんじ）本尊 聖観世音菩薩を本尊とし、高祖承陽大師（こうそじょうようだいし）と太祖常済大師（たいそじょうさいだいし）を両祖とします。さらに宗派を越えて古来より火伏せの神とあがめられて全国津々浦々に奉祀 されている秋葉様の日本唯一のご真躰を安置されている秋葉総本殿三尺坊大権現の道場である。（リンク先より） ＜＜　戻る

・西方寺 曹洞宗 長崎県佐世保市八幡町５－１３1400年初頭に相浦町洪徳寺住職のご隠居の庵『帰一庵』として、相浦町に誕生したといわれています。その後、赤崎町に移転をし信仰を集めましたが、戦国時代佐世保城へ転封された赤崎伊予守(開基家)が赤崎町より現在の場所にお寺を移して以来500年、佐世保の中心のお寺として現在にいたります。（リンク先より） ＜＜　戻る

・常圓寺 曹洞宗 長野県伊那市山寺３２５１応永六年（1399）に信濃国西伊那部村西山の内（現在の伊那市横山）の寺社平に開創されました。現在は記念碑が建っています。 その後、百年を経て文亀元年（1501）に賢甫宗俊禅師により開山され、現在地の字上の原山王権現（現在の伊那市山寺区）に移転再興されたのは天正九年（1581）で、五世造天弘宅大和尚のときであり、開基は御園の御子柴六左衛門茂久です。（リンク先より） ＜＜　戻る

・圓通院 曹洞宗 宮城県大崎市三本木新沼字二又１４５－１当通龍山圓通院は第百代後小松天皇代の応永元年（一三九四年）上州（群馬県）白井村の最大山雙林寺三世曇英慧応大和尚によって開山された通幻派最乗寺系の寺院であり、御本尊は聖観世音菩薩であります。かつては鳴瀬川北岸に境内面積約二千坪を有する大伽藍でしたが、大正二年の鳴瀬川流域の大洪水の為、大正四年五月に現在地に移転し今に至るものであります。（リンク先より） ＜＜　戻る

・海蔵寺 曹洞宗 広島県広島市西区田方１－１－１３応永年間(１３９４～１４２７年)中国の僧慈眼禅師が創建し、永正元年(１５０４年)曹洞宗に改宗したと言われている。ご本尊は十一面観音で応永時代の創建当時にお迎えしたらしく、仏師集団である印派(いんぱ)に属する仏師により造像されたと思われる。（リンク先より） ＜＜　戻る

・龍護寺 曹洞宗 石川県羽咋郡志賀町酒見門前６７応永元年（1394）に開かれたお寺で總持寺五院の如意庵開基、実峰良秀禅師によって開かれました。開創にまつまる竜の伝説が残されていて、伝説に基づく湧き水「龍護水」が今でも境内裏の谷からこんこんと湧き出しています。古くより竜宮に通ずる霊場と云われ、ここからついた「りゅうぐうでら」と「りゅうごじ」が訛って、地元の人には「りゅうぐじ」と呼ばれています。＜＜　戻る