便り

渾身口に以て虚空に掛る東西南北の風を問わずただひたすらに他がために般若を談ず滴丁東了滴丁東（チンテントンリンチンテントン）（リンク先より）・滴丁東了滴丁東

小泉八雲は、「亡き人の、御霊（みたま）の前に、夜毎（よごと）にともされる、小さな灯明（ともしび）。食べ物やお茶などをあげる、ささやかな供えもの。仏迎えのお盆の迎え火。亡き御霊を、再び安らぎの、黄泉（よみ）の国へ送り返すために、用意される精霊船（しょうりょうぶね）よ。こういう古い家庭宗教に、無信仰な人間にも、何という詩的な情緒が感じられることだろう。」と書き残しています。（リンク先より）・「その命の尊さ」と「大切さ」

自分にとって思い通りにならなかったり、自分がその状況についていけなくなれば、「昔はよかった」と、過去を基準にして今を批判しますし、その逆に、「いつかは何とかなる」と楽観的に思うことで、自分をなだめたりもしています。（リンク先より）・第１話　今、いのちがあなたを生きている 花山孝介（三重教区　遍崇寺住職）

さて突然ですが、皆さんはどの様な時に宗教を考えることがありますか？ 多くの方は葬儀や法事等のときではないでしょうか。もちろんご先祖を敬い、供養をすると言う事は、我々仏教を信ずる者にとっては大事な報恩行であります。（リンク先より）・布施・愛語・利行・同事

少しでも善い者に見られたい、そういう自らの分別心によって、自らや世界を切り刻んで生きてしまっています。またそれに疲れて、感受性を押し殺して生きる。さらに、絶望して何も信じられないという状態になる。（リンク先より）・第６話　自力のかたち　他力によって照らし出されるもの 竹橋太（北海道教区　法圓寺副住職）

今日、6月26日は、私の誕生日です。 そして、誕生日になると必ず淀川長治さんの話を思い出します。淀川長治さんとは、長年、日曜洋画劇場にて解説を勤められ、特に番組の最後「それでは、次週をご期待下さい。さよなら、さよなら、さよなら」の名台詞を残された方であります。（リンク先より）・親孝行が人間文化の始まり

自分自身が死ぬということに対して、死ぬ自身を受け入れられない、死を持った自分の人生を受けとることが出来ないのです。そうして、そこからの救いを求め、死を先送りし、生を未来に続けるために考え出されたのが生死・輪廻です。（リンク先より）・第5話　自力のかたち　生死2 竹橋太（北海道教区　法圓寺副住職）

人間の歴史は手の歴史だと言っても過言ではありません。犬や猫のような動物が、人間の手のようになっていたら、その動物の歴史は変わっていたでしょう。（リンク先より）・手のひらを合わせてしまえば、ケンカは出来ません