法要依頼

2025年（令和七年）のお彼岸はいつですか？秋彼岸編

お彼岸最新情報2025年（令和七年）のお彼岸はいつからいつまででしょうか。日にちは？曜日は？お彼岸の期間について一緒に確認しましょう。お彼岸には春彼岸と秋彼岸があります。どうして２回あるのかご存知でしょうか？その年によって日にちが違う場合もあります。お彼岸の期間はどのように決められるのでしょうか？2025年（令和七年）のお彼岸はいつから？いつまで？秋彼岸（秋のお彼岸）の時期秋彼岸の期間は、秋分の日を中日として前後３日間を合わせた７日間です。お彼岸はいつから始まり、いつまでお彼岸なのか確認しましょう。2025年（令和七年）９月20日（土曜）「彼岸の入り」 2025年（令和七年）９月23日（...

2025.09.07

法要依頼

生前戒名（せいぜんかいみょう）／戒名、法名の授与依頼

戒名依頼１名２万円その他、生前戒名についての詳細はこのページ内容をご確認ください。戒名は本来「生前に授かるもの」だということを前提として話をしていきます。戒名と聞くと「亡くなられた後」お寺から貰う名前と思われている方が多いのではないでしょうか。ですから、ここではあえて生前戒名と呼びますが、生きているうちにいただく戒名のことです。また、遺族に心配をかけないようにと依頼したいという方も多いようです。・例（戒名）→○○○○信士・信女、○○○○居士・大姉、○○院○○○○居士・大姉、「○○○○」に俗名を入れ位号（居士など）を付ける形式等。・例（法名）→釋○○、釋尼○○、○○院釋○○・例（俗名）俗名のまま...

2025.09.01

仏教を本気で学ぶ便り法要依頼

法要依頼ページ／誰でも依頼できる供養法要／布薩法要／祈願法要／ペット供養

供養法要の依頼は【葬儀告別、初七日、2七日、3七日、4七日、5七日、6七日、満中陰四十九日忌、百箇日忌、１周忌、３回忌、７回忌、13回忌、17回忌、23回忌、27回忌、33回忌、50回忌、お彼岸、お盆、月命日】など。このページでは供養法要を主に説明していますが、それに準じて布薩法要／祈願法要／ペット供養もメールフォームに記入して依頼できます。当方では毎日、伝統仏教の儀式による法要を行なっております。皆様のご家族や知人を含む世の中、全ての方々を対象とした読経／回向（えこう／供養内容読み上げ）をご依頼の有無に関係なく日々実施しています。その際、希望者の供養対象者名（戒名 or 故人名）、供養内容を...

2025.08.15

法要依頼

布薩法要（満月／新月に実施）

布薩（ふさつ）とは、初期仏教の頃からあった行事で、満月と新月の日に一堂に会して戒律の条項を読み、罪を懺悔する反省の日です。布薩（ウポーサタ）とは、主要な行動を起こすために準備をすることが元々の意味でした。詳しくはリンク先をご確認ください。初期仏教の頃からあった行事ですが、現代も伝統仏教に伝えられ、15日、月末等の日を定めて広布薩（こうふさつ）、略布薩（りゃくふさつ）等の名称で行われる寺院もありますが、儀式／形式が重視されて、罪を懺悔する反省の日という一人ひとりにとって有益な部分が抜け落ちていると危惧しています。そこで、一般の方も、僧侶の方も、個人各人が布薩／反省の日に向き合うきっかけになるよう...

2025.08.06

法要依頼

オンライン仏事証書依頼ページ（法要実施確認）

【供養之証】【開眼法要之証】【閉眼法要之証】【戒名（法名・法号）授与之証】【布薩之証】【祈願之証】【ペット供養之証】の依頼供養法要の依頼は【葬儀告別、初七日、2七日、3七日、4七日、5七日、6七日、満中陰四十九日忌、百箇日忌、１周忌、３回忌、７回忌、13回忌、17回忌、23回忌、27回忌、33回忌、50回忌、お彼岸、お盆、月命日】など。このページでは供養法要を主に説明していますが、それに準じて布薩法要／祈願法要／ペット供養もメールフォームに記入して依頼できます。当方では毎日、伝統仏教の儀式による法要を行なっております。皆様のご家族や知人を含む世の中、全ての方々を対象とした読経／回向（えこう／供...

2025.08.01

法要依頼

戒名（かいみょう）- 一般家庭の戒名について／戒名授与依頼

戒名とは、仏門に入ることを望む人が師僧（しそう）より戒を受ける受戒（じゅかい）を行う際に付けられる名前です。また、師僧が仏門に入ることを望む人へ戒を授けることを授戒（じゅかい）といいます。一例として、五戒を授けるという形式的な説明を見ることもありますが、戒名を持つことで、その戒名の文字の中にその人の人格や生き方が表されると考えます。受戒した証として、戒名がつけられますが、日本にはもともと、生まれたときの幼名、大人になる時に名前を変える、仕事に就くとき、引退するときなど、人生の中で大きな変化がある時に名前を変える風習がありました。戒名も日本の風習に組み込まれて伝統的に必要とされてきました。目次・...

2025.07.21

仏教を本気で学ぶ便り法要依頼

祈願法要依頼受付

祈願法要とは、厄除開運、家内安全、身体健全、心願成就、無病息災、交通安全、商売繁盛、合格祈願、就職成就、良縁成就、因縁消滅などを祈願・祈祷することです。当方では毎日、伝統仏教の儀式による法要を行なっております。皆様のご家族や知人を含む世の中、全ての方々を対象とした読経／回向（えこう／祈願内容読み上げ）をご依頼の有無に関係なく日々実施しています。また、寺院センター動画チャンネルでは祈願の気持ちをサポートする動画を提供しています。祈願のご依頼時にご利用ください。（依頼者がご自身で法要実施する用の動画です。実際に行う法要は１時間ほどです。）・ご依頼いただくと、オンライン祈願之証の発行（メール添付／J...

2025.06.02

法要依頼

法要依頼／ご家庭や墓前へ出向いての法要

ご家庭や墓前へ出向いての法要をご依頼できます。メール打ち合わせの上、法要予定日時が確定した時点で約束は成立します。当然ながら、条件が合わなければお互いに打ち合わせ段階で断ることが出来ます。当方では毎日、伝統仏教の儀式による法要を行なっております。皆様のご家族や知人を含む世の中、全ての方々を対象とした読経／回向（えこう／供養内容読み上げ）をご依頼の有無に関係なく日々無償で実施しています。普段は上記の法要を利用していただき、特別な時には当ページから依頼できる法要を依頼していただける方が多くいることに感謝いたします。供養のあり方も時代に合わせて変わってきています。これから先、どのようになっていくか、...

2025.06.01

法要依頼

誰でも法要を実施できる動画（表白→偈文→般若心経→回向）

誰でも無償で法要依頼できますオンライン仏事証書依頼（法要実施確認）戒名授与・法名授与の依頼ペット供養依頼

2025.04.08

法要依頼

誰でも布薩法要を実施できる動画（反省の日）（表白→三帰礼文→懺悔文［復唱］→開経偈→四弘誓願→般若心経→十善戒→回向→普回向→各自で反省、見つめ直す、見直す時間）

布薩法要（満月／新月に実施）戒名授与・法名授与の依頼生前戒名／生前法名授与の依頼

2025.04.08

法要依頼

お彼岸とは？お彼岸は日本独自の文化？

日本の古くからの風習では、ご先祖さまがいると考えられている世界（あの世、極楽、等々）を仏教的な考え方も加わり「彼岸（ひがん）」、いま私たちが生きているこの世界を「此岸（しがん）」といいます。「彼岸」という言葉は仏教の言葉で、サンスクリット語の「パーラミター」の漢訳「到彼岸」の略です。「煩悩に満ちた現世である此岸（しがん）を離れて修行を積むことで煩悩を脱し、悟りの境地に達した世界である彼岸に到達する」という意味があります。平安時代、浄土思想が盛んになった頃、真西に沈む太陽を見て、西方極楽浄土を思い描く修行が盛んに行われました。この修行によって極楽浄土に行けると信じられていたことから、３月の春分...

2025.03.08

仏教を本気で学ぶ法要依頼

お彼岸特集（春彼岸・秋彼岸）

お彼岸（ひがん）とは、先祖を偲ぶ大切な期間として、日本では春分の日、秋分の日が祝日となっています。春分の日を中日として前後３日間を合わせた７日間を春彼岸、秋分の日を中日として前後３日間を合わせた７日間を秋彼岸と言います。初日を「彼岸の入り」、最終日を「彼岸の明け」といいます。その期間、お墓参りに行ったり、仏壇に手を合せたり、それぞれのできる形で先祖を偲びます。様々な都合により、場合によっては寺院都合により、現在ではお彼岸の期間に読経が行えないことも多くなっています。無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。＜＜　戻る

2025.03.01

法要依頼

年回忌法要早見表（令和7年・西暦2025年）

年回忌法要早見表とは、その年の年回忌（法事）を一覧で表示するものです。年回忌は一般的に行われることが多いものを赤字で表示しています。それ以外の場合も祥月命日法要を行ったり、年回忌として行ったりする場合があります。年回忌法要早見表（令和7年・西暦2025年） ⇒ ご逝去年毎・年回忌表和暦没年　西暦没年　年回忌令和7年　2025年　（亡くなられた時が1回目の命日⇒中陰からの忌日表を確認する）令和6年　2024年　1周忌（2回目の命日）令和5年　2023年　3回忌（3回目の命日）令和4年　2022年　4令和3年　2021年　5令和2年　2020年　6令和元年／平成31年　2019年　7回忌平成30年...

2024.12.06

仏教を本気で学ぶ便り法要依頼

誰でも祈願法要を実施できる動画（表白→偈文→般若心経／祈祷太鼓→回向）

祈願法要依頼方法

2024.09.08

法要依頼

ペット供養依頼

愛犬や愛猫などペットの供養を伝統仏教のお坊さんが読経・回向でペットの名前などを読み上げて行われます。供養内容は追善供養を基本としますが【葬儀告別、初七日、2七日、3七日、4七日、5七日、6七日、満中陰四十九日忌、百箇日忌、１周忌、３回忌、７回忌、13回忌、17回忌、23回忌、27回忌、33回忌、50回忌、お彼岸、月命日】などのご要望にも対応しています。当方では毎日、伝統仏教の儀式による法要を行なっております。皆様のご家族や知人を含む世の中、全ての方々を対象とした読経／回向（えこう／供養内容読み上げ）をご依頼の有無に関係なく日々実施しています。その際、法要実施を確認できるよう、希望者にはオンライ...

2024.08.01

仏教を本気で学ぶ便り法要依頼

開眼法要（魂入れ法要・お性根入れ）

開眼法要（かいげんほうよう）とは、仏壇の中に安置するご本尊や位牌、法名軸、または、墓石に魂を入れる儀式であり、魂入れ（たましいいれ／たまいれ）、お性根入れ（おしょうねいれ）、入魂式（にゅうこんしき）、など呼び方は様々です。また、お寺により作法もお布施、諸費用についても様々です。いわゆる「仏作って魂入れず」の状態であるのを礼拝の対象にするための儀式です。また、親族だけでなく、第三者であるお坊さんを介することで、公私ともに認められることになります。法要依頼法要依頼の詳細をご確認いただけます。オンライン仏事証書を発行。＜＜　戻る

2024.07.27

仏教を本気で学ぶ法要依頼

閉眼供養（魂抜き、お性根抜き、抜魂供養）

閉眼供養（へいげんくよう）とは、仏壇の中に安置されていたご本尊や位牌、法名軸、または、墓石に宿った魂を抜くための供養です。魂抜き（たまぬき）、お性根抜き（おしょうねぬき）、抜魂供養（ばっこんくよう）、など呼び方は様々です。また、お寺により作法もお布施、諸費用についても様々です。いわゆる「礼拝の対象」にある状態を何らかの理由で動かすための儀式です。また、親族だけでなく、第三者であるお坊さんを介することで、公私ともに認められることになります。法要依頼法要依頼の詳細をご確認いただけます。オンライン仏事証書を発行。＜＜　戻る

2024.07.01

仏教を本気で学ぶ法要依頼

供養之証（くようのしょう）

供養之証とは、告別、満中陰四十九日忌、百箇日忌、一周忌などの年回忌法要を、伝統仏教のお坊さんが依頼者不参加型で実施した供養の証書です。伝統仏教のお坊さんが読経・回向で戒名などを読み上げた後にお渡しします。法要内容【告別、初七日、2七日、3七日、4七日、5七日、6七日、満中陰四十九日忌、百箇日忌、１周忌、３回忌、７回忌、13、17、23、27、33、50回忌、お彼岸、お盆、月命日、水子供養、追善供養】など。無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。関連する宗派曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮系宗派など。＜＜　戻る

2022.09.05

仏教を本気で学ぶ便り法要依頼

オンライン法要（おんらいんほうよう）

オンライン法要とは、インターネットを通じたオンラインで法事や葬儀などの法要を行なうことです。ZOOMやLINE、スカイプなどビデオ通話・ビデオ会議機能を用いて同時進行する場合と、YouTubeなど録画されたものを再生して進行する場合があります。また、前者は通常の法要内容に近く、後者で個別の供養対象者に向けたものでない場合はオンライン法要に誰でも使用できるものもあります。寺院やセレモニーホールなど、担当寺院の僧侶が法事や葬儀の法要を行なう様子を動画で撮影するなどし、自宅などの遠隔地からパソコンやスマートフォンなどで視聴し、法事や葬儀などの法要に参列することをオンライン法要といいます。なお、録画さ...

2022.03.01

仏教を本気で学ぶ便り法要依頼

開蓮忌（かいれんき）

開蓮忌は亡くなられた日から数えて３日目に行なわれる曹洞宗や臨済宗で行う法事のことです。葬儀・告別式と同じ日に初七日をする傾向にある現在では開蓮忌を省略する場合が多いです。地方によって違うのですが、昔の風習では死亡日に通夜、翌日に葬儀・埋葬、三日目に法事（開蓮忌）をしたことから三日法事とも言われ、亡くなられた方を重ねて供養します。開蓮忌の起源は「釈氏要覧（しゃくしようらん）」に見ることができ、中国・北斎にて国王の家臣をしていた人物が自分の死に際、妻に自分の死後、雇人と馬を殉死させるように言い残して亡くなりました。ところが、殉死したはずの雇人の一人が生き返ったというのです。雇人の話では、亡き家臣は...

2020.05.20

仏教を本気で学ぶ法要依頼

三十三回忌法要（さんじゅうさんかいき）

三十三回忌とは、お亡くなりになってから32年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。33回忌。無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。関連する宗派曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮系宗派など。＜＜　戻る

2018.02.01

仏教を本気で学ぶ法要依頼

十七回忌法要（じゅうしちかいき）

十七回忌とは、お亡くなりになってから16年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。１７回忌。17回忌無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。関連する宗派曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮系宗派など。＜＜　戻る

2018.02.01

仏教を本気で学ぶ法要依頼

二十三回忌法要（にじゅうさんかいき）

二十三回忌とは、お亡くなりになってから22年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。２３回忌。23回忌無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。関連する宗派曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮系宗派など。＜＜　戻る

2018.02.01

仏教を本気で学ぶ法要依頼

二十七回忌法要（にじゅうしちかいき）

二十七回忌とは、お亡くなりになってから22年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。２７回忌。27回忌無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。関連する宗派曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮系宗派など。＜＜　戻る

2018.02.01

仏教を本気で学ぶ法要依頼

十三回忌法要（じゅうさんかいき）

十三回忌とは、お亡くなりになってから12年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。１３回忌。13回忌無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。関連する宗派曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮系宗派など。＜＜　戻る

2018.02.01

仏教を本気で学ぶ法要依頼

七回忌法要（しちかいき）

七回忌とは、お亡くなりになってから６年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。関連する宗派曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮系宗派など。＜＜　戻る

2018.02.01

仏教を本気で学ぶ法要依頼

三回忌法要（さんかいき）

三回忌とは、お亡くなりになってから２年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。関連する宗派曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮系宗派など。＜＜　戻る

2018.02.01

仏教を本気で学ぶ法要依頼

一周忌法要（いっしゅうき）

一周忌とは、お亡くなりになってから１年後、同じ月、同じ日の祥月命日に行う法要です。様々な都合により、現在では祥月命日に行えないことも多くなっています。無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。関連する宗派曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮系宗派など。＜＜　戻る

2018.02.01

仏教を本気で学ぶ法要依頼

百箇日法要（ひゃっかにち）- 卒哭忌

百箇日とは、お亡くなりになられた当日を含めて100日目というのが一般的です。四十九日を過ぎた後の、故人を偲ぶ気持ちを表す法要です。百箇日は、卒哭忌（そっこくき）ともいいます。卒業の「卒」とあるように、学校での課程を終了するという意味があります。また、「哭」は泣くことです。ですから、「卒哭忌」とは、故人の死を泣き悲しむのを終える日という意味があります。無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。関連する宗派曹洞宗、臨済宗、浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮系宗派など。＜＜　戻る

2018.01.02

仏教を本気で学ぶ法要依頼

四十九日法要（しじゅうくにち）- 満中陰、大練忌

四十九日法要とは、別名、満中陰（まんちゅういん）、大練忌（だいれんき）、尽中陰（じんちゅういん）、七七日（なななのか）ともいい、お亡くなりになられた当日を含めて49日目の日というのが一般的です。現在、様々な事情から葬儀告別式当日に「繰上四十九日法要」「式中四十九日法要」として行うことや、35日目に行ったり、四十九日前後の休みの日に行うことが多くなっています。また、関西ではお逮夜を重視して４８日目にする場合があります。七七日の本尊は薬師如来です。この日で忌明けとなります。つまり遺族が日常生活に復帰する日です。この日に遺骨をお墓に納骨する場合が多く、親戚や知人を呼んで法要を営みます。また、四十九日...

2018.01.02

仏教を本気で学ぶ法要依頼

六七日（むなのか）- 檀弘忌

六七日のことを檀弘忌（だんこうき）とも言います。亡くなられた日から数えて４２日目に行なわれます。また、関西ではお逮夜を重視して４１日目にする場合があります。六七日の本尊・弥勒菩薩は智恵の菩薩です。無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。＜＜　戻る

2018.01.02

仏教を本気で学ぶ法要依頼

五七日（いつなのか）- 小練忌

五七日のことを小練忌（しょうれんき）とも言います。亡くなられた日から数えて３５日目に行なわれます。また、関西ではお逮夜を重視して３４日目にする場合があります。五七日の本尊・地蔵菩薩に苦しみを解いてもらい、正しい道に案内してもらえるように願います。亡くなられた日から七七日忌が３ヶ月にわたる場合には、この五七日忌をもって忌明けとすることが多いようです。この場合は七七日忌と同じように法事を営みます。無料や有料の法要依頼当ウェブサイトから行える法要依頼の詳細はリンク先へ。＜＜　戻る

2018.01.02

仏教を本気で学ぶ法要依頼