真言宗の出来事

・笹野寺 真言宗豊山派 山形県米沢市笹野本町５６８６－５昔、坂上田村麿呂が国家鎮護を願って観音菩薩を勧請しまた、旅の僧が霊木を刻み鎮守として村人に祀らしめ背後の笹野山（斜平山・なでらやま）の中腹に観音堂と羽黒権現の社があったと伝えられている。弘仁元年（８１０）七月、現在の地に観音堂が落成し観音菩薩と羽黒権現をお祀りし、会津の高僧徳一上人により入仏供養が行われた。（リンク先より） ＜＜　戻る

・持福寺 真言宗御室派 徳島県吉野川市鴨島町飯尾６２３名西郡神山町上河内に弘仁年間、弘法大師の御手により阿弥陀如来を本尊とする、山岳寺院として建立されました。延徳三年、寺院は火災のために焼失し、当地徳島県吉野川市鴨島町飯尾に移住し、慶長年間、中興開山晴雲上人を経て、再興いたしました。（リンク先より）※弘仁年間 810年から824年 ＜＜　戻る

弘仁元（810）年、空海上人は嵯峨天皇から書を奉り、「真言宗」という宗旨を開く許しを得ました。＜＜　戻る

・香積寺 高野山真言宗 愛媛県東温市田窪１５０４瑠璃山 医王院 香積寺です。また、通称隻手薬師（かたでやくし）と呼ばれています。香積寺は、大同四年に弘法大師様によって創建されました。（リンク先より）※大同四年 809年 ＜＜　戻る

・菩薩寺 真言宗智山派 新潟県佐渡市新穂田野沢383田野沢地区に大同四年開基の菩薩寺と天福元年開基の圓蔵坊があったが、明治十一年合併となる。大正年間、本堂・庫裡とも火災に遭い全焼となり復興する。平成二十年檀家の厚い御寄附により本堂の増築・客間の新築を行った後、境内の造園にもとりかかり、現代に到っている。（リンク先より）※大同四年 809年 ＜＜　戻る

大同４（809）年、空海上人は上京の勅宣（ちょくせん）により和気氏の私寺であった京都高雄山寺（たかおさんじ、後の神護寺））に入りました。＜＜　戻る

・塩澤寺 真言宗智山派 山梨県甲府市湯村３－１７－２大同三(八〇八)年、真言宗の祖、弘法大師（空海上人）衆生救済のため諸国行脚されたおり、当地にて厄除地蔵大菩薩の霊験感ぜられて、大師自ら、六寸（二十センチ）あまりの座像を彫刻され、その尊像をご開眼されたのが、当山の始まり（開創）です。（リンク先より） ＜＜　戻る

・観自在寺 真言宗大覚寺派 愛媛県南宇和郡愛南町御荘平城２２５３－１・39番札所 ⇒ 四国八十八ヶ所 第40番札所 平城山　薬師院　観自在寺 ⇒ 41番札所大同２年（８０７）、弘法大師が人皇五十一代平城天皇の勅願に奉じてこの地を訪れ、本尊薬師如来、脇仏阿弥陀如来、十一面観音の三体の尊像を自作なさり、堂宇に安置し、開基されました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・円通寺 真言宗豊山派 福島県郡山市田村町守山字滑津３９この寺は、真言宗に属し平安時代に開宗した弘法大師空海上人の教えのもと大同二年(807年)初代住職徳一上人によって開創となり永享十二年2月、(1440年)宥徳上人の代に再興開山（リンク先より） ＜＜　戻る

・瀧水寺大日坊 真言宗豊山派 山形県鶴岡市大網字入道１１湯殿山は大同二年四月八日弘法大師の開山で、湯殿山大権現と称し奉り、両部大日如来の鎮まる霊地です。両部大日如来は万物の父母と仰がれ、又往時は伊勢神宮の奥の院ともいわれ日本全国より尊ばれてきました。（リンク先より）※大同二年 807年 ＜＜　戻る

・如宝寺 真言宗豊山派 福島県郡山市堂前町４－２４当寺の縁起は大同二年（西暦807年）、この地を治めていた虎丸長者がはるばる京に上り時の帝・平城天皇に拝謁を賜った際、馬頭観音の尊像を郷土住民の守護仏として御下賜されたことに始まります。（リンク先より） ＜＜　戻る

・善通寺 真言宗善通寺派 香川県善通寺市善通寺町３－３－１・74番札所 ⇒ 四国八十八ヶ所 第75番札所 五岳山　誕生院　善通寺 ⇒ 76番札所五岳山 善通寺の創建は、『多度郡屏風浦善通寺之記』（江戸時代中期成立）によると、唐より帰朝されたお大師さまが、御父の寄進した四町四方の地に、師である恵果和尚の住した長安・青龍寺を模して建立したお寺で、大同2年（807）臘月（陰暦12月）朔日に斧始めを行い、弘仁4年（813）6月15日に落慶し、父の諱「善通（よしみち）」をとって「善通寺」と号したと記されています。（リンク先より）＜＜　戻る

・徳聖寺 真言宗豊山派 茨城県筑西市小栗１８２７現在、徳聖寺本尊は薬師三尊で、大同2年【西暦807年】今から約1200年以上前に創建された。法印　能海に　徳聖寺道場に於いて、法門伝授され 徳聖寺中興1世能海以降現在の住職までが45代となる。（リンク先より） ＜＜　戻る

・満願寺 真言宗豊山派 茨城県桜川市西飯岡１２０４現在、徳聖寺本尊は薬師三尊で、大同2年【西暦807年】今から約1200年以上前に創建された。法印　能海に　徳聖寺道場に於いて、法門伝授され 徳聖寺中興1世能海以降現在の住職までが45代となる。（リンク先より） ＜＜　戻る

・海岸寺 真言宗醍醐派 香川県仲多度郡多度津町大字西白方９９７空海師が唐から帰還してまもなく母の家のあった生まれ故郷のこの地へ立ち寄った大同二年、日本初真言密教をつかった病気封じの法を修し（屏風浦）海岸寺を開山したといわれています。（リンク先より）※大同二年 807年 ＜＜　戻る

・慶龍寺 真言宗豊山派 茨城県つくば市泉２３４８慶龍寺の本尊『子育出世正観世音菩薩』は、大同二年（八〇七）、京都・東寺において小児の成長安全を祈願し、弘法大師が手ずから彫ったと伝えられる秘仏です。その後、文明四年（一四七二）に仁和寺の随弟法師が小田原に観音寺を建て、本尊仏としてまつりました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・萩原寺 真言宗大覚寺派 香川県観音寺市大野原町萩原２７４２萩原寺は、地蔵院と号し平城帝の大同二年の弘法大師の開創であり、朱雀天皇勅願談議所でありました。不動明王は大師ご自作で霊験古今に顕著であります。のちには細川勝元公の祈願所にもなりました。（リンク先より）※大同二年 807年 ＜＜　戻る

・六地蔵寺 真言宗豊山派 茨城県水戸市六反田７６７開山は平安初期の大同二年（807年）。その後室町時代の永享元年（1429年）に、宥覚上人によって中興されました。さらに、室町時代後期には第三世の恵範上人が西国の諸大寺へ遊学し、経典の収集・書写に努めた事により、本寺は檀林となり、多くの著名な学僧・修行僧を輩出いたしました。大和国長谷寺（現奈良県桜井市）第三世能化宥義上人（本寺八世）もその御一人です。（リンク先より） ＜＜　戻る

大同２（807）年、朝命によって空海上人は筑紫の観世音寺に住みます。＜＜　戻る

805年12月15日、恵果和尚が60歳で入寂し、元和元（延暦25、806）年１月17日、弟子を代表して碑文を撰しました。３月に長安を出発し、４月には越州に到り４か月滞在し、土木技術や薬学をはじめ多分野を学び、経典などを収集しました。８月に明州を出航して、大同元（806）年10月、九州博多に到着し、集めてきた経論の整理をされ、帰朝上表（きちょうじょうひょう）を朝廷に奉進（ほうしん）しました。＜＜　戻る

・千光寺 単立(真言宗) 広島県尾道市東土堂町１５－１開基は平安時代の始め大同元年（806年）で、後に源氏の名将多田満仲の中興と伝えている。境内中央の巨岩「玉の岩」は昔この岩の頂に如意宝珠があって、夜毎に海上を照らしていたのでこの地を「玉の浦」と呼ぶとか。玉の岩の右には朱塗りの本堂、左には龍宮造りの鐘楼を配して、尾道の風光のかなめをなしている。（リンク先より） ＜＜　戻る

・恵解山 勝龍寺 真言三宝宗 京都府長岡京市勝竜寺１９－２５大同元年（806）空海（弘法大師）の開基。寺号は恵解山青龍寺で、観音堂を始め九十九坊が建てられていたといわれます。大干ばつ大飢饉の年に住職千観（せんかん）上人の祈とうで雨が降り、龍神に勝ったという意味から「勝龍寺」と改名されました。（リンク先より） ＜＜　戻る

・明通寺 真言宗御室派 福井県小浜市門前５－２１大同元年（806）征夷大将軍・坂上田村麻呂創建。「文化財の宝庫」と称されるこの若狭地方において、国宝指定の本堂・三重塔をはじめ、重文の仏像など数多くの寺宝を擁する古刹です。（リンク先より） ＜＜　戻る

・龍願寺 真言宗豊山派 群馬県前橋市粕川町中之沢349本尊は不動明王（波切不動明王）。大同２年（806年）10月空海（後の弘法大師）様御帰朝の際、玄界灘の荒れ狂う風と波に船は翻弄され、たびたび沈没の危機にさらされた時、大師様が祈念され不動明王を示現されました。 （リンク先より） ＜＜　戻る

・法福寺 高野山真言宗 富山県黒部市宇奈月町明日８３６法福寺は、大同元年（806）幻識大和上の創建であると伝えられている。本尊は十一面観音であり、むかって右の脇立ちは馬頭観音、左の脇立ちは聖観音である。いずれも奈良の仏師春日の御作と言われている。かつては七堂伽藍があり、仁王門の中にも十六坊が立ち並んでいたが上杉謙信が侵入した折、兵火にかかって消失したという。（リンク先より） ＜＜　戻る

・金泉寺 高野山真言宗 長崎県諫早市高来町金泉寺は、空海 (弘法大師)が平安時代の初め頃(806～07)行基菩薩の遺跡を訪ね、ここに錫を留め山頂よりやや下った西側の清水のこんこんと湧き出る所に、身の丈四尺余の不動明王と二童子立像を刻んで本尊として建立した寺である。太良嶽大権現の神宮寺として肥洲の真言宗道場として多くの信徒に崇められて来た。即ち祈祷仏教として名高く「国家安泰、五穀豊穣、航海安全、神仏混交の名刹」として遠近の崇敬の聖地として栄え最盛期には30余の宿坊を数えたと言う。（リンク先より） ＜＜　戻る

永貞元（延暦24、805）年２月、長安の西明寺に滞在し、まず醴泉寺の印度僧般若三蔵に学び、梵語の経本や新訳経典を与えられる。５月より、正統の真言密教を継がれた第七祖である青龍寺東塔院（しょうりゅうじとうとういん）の恵果和尚（けいかかしょう）を訪れ、６月に大悲胎蔵の学法灌頂、７月に金剛界の灌頂、８月に伝法阿闍梨位の灌頂を受け、「この世の一切を遍く照らす最上の者」（大日如来）を意味する遍照金剛（へんじょうこんごう）の灌頂名を与えられ、真言密教の第八祖となりました。＜＜　戻る

延暦23（804）年、31歳の時、それまで私度僧であったのを東大寺戒壇院（かいだんいん）で具足戒を受け公式に僧となり、この頃、名を空海とあらためたといわれています。同年７月６日、留学僧として遣唐使の一行と共に、肥前（長崎県）松浦郡田浦（たのうら）から唐へ出港します。遣唐使船４艘のうち２艘は沈没あるいは航行不能に陥ってしまいますが、天台宗を開いた最澄も、このときのもう１艘に乗って唐に渡りました。＜＜　戻る

延暦７(788)年、平城京（古都。784年、長岡京に遷都）に出て、延暦８（789）年、母方の叔父さんである阿刀大足（あとのおおたり）について論語、孝経、史伝、文章などを学びました。延暦11（792）年、18歳で長岡京の大学寮に入り、明経道、春秋左氏伝、毛詩、尚書などを学んだと伝えられます。大学寮の勉強だけではもの足らず、大学寮を去って仏道修行を始めました。一説には奈良岩渕寺の勤操大徳（ごんそうだいとく）から「虚空蔵求聞持法（こくうぞうぐもんじほう）」を授かり、大峯山（おおみねさん）や阿波(徳島県)の大滝ガ嶽（たいりゅうがだけ）、土佐（高知県）の室戸崎（むろとのさき）などの霊所で修行を続けられま...

空海上人は、宝亀５（774）年６月15日、讃岐国の屏風ガ浦（現在の四国香川県善通寺市）で誕生しました。父は、郡司・佐伯直田公（さえきのあたいたぎみ）、母は、玉依御前（たまよりごぜん）の三男で、幼名を真魚（まお）といいました。＜＜　戻る

天平１３年（西暦741年）には東大寺建立の四聖の一人である「行基菩薩」が、当山で修行したといわれ、奥の院（聖観音堂）には行基菩薩の御作と伝えられる「聖観世音菩薩」が安置されています。（リンク先より）・修禅寺＜＜　戻る

・海龍王寺 真言律宗 奈良県奈良市法華寺町８９７伝承では天平3年（731年）、光明皇后の発願で建立され、僧・玄昉が初代住持となったというが、このことは正史に記載がなく、創建時期や事情について正確なところはわかっていない。 ＜＜　戻る