仏教を学ぶ 観音寺-福島県福島市
・観音寺 天台宗 福島県福島市上鳥渡字観音寺７当寺は天安二年（858年）に奥州安擦使（あぜち）山陰中納言（伊達家元祖）の発願により、慈覚大師の高弟道叡和尚が、奈良吉野山の白滝の中から出現した聖観世音菩薩（長野善光寺形）を本尊にいただき開山したと伝えられています。（リンク先より） ＜＜ 戻る
平安時代
仏教を学ぶ 仏教を学ぶ 帯解寺-奈良県奈良市
・帯解寺 華厳宗 奈良県奈良市今市町７３４当山は弘法大師の師である勤操大徳の開基巖渕千坊の一院で霊松庵と申しました。そして、今から約1100年前、人皇55代文徳天皇の御妃染殿皇后（藤原明子）が永い間お子様が生まれず、大変お悩みの折、祖神春日明神のお告げによって、早速勅使をたてられて帯解子安地蔵菩薩にお祈り遊ばされたところ、まもなく御懐妊、月満ちて惟仁親王（のちの清和天皇）を御安産になられました。文徳天皇はお喜びのあまり、天安二年（858年）春、更に伽藍を建立になり寺号を改められ、無事帯が解けた寺、帯解寺（おびとけでら）と勅命せられました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 専精寺-岐阜県不破郡
・専精寺 浄土真宗本願寺派 岐阜県不破郡垂井町１３４９西暦858年（天安2年）慈覚大師が専精寺の前身である「天台宗 普門山善相院」を創建されました。その後、西暦1328年（元享3年）本願寺3世覚如上人が関東へ御下向の途中当院へお立ち寄りになった際、当寺住職は、覚如上人の教えに賛同し、天台宗より浄土真宗に改宗しました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 錦織寺-滋賀県野洲市
錦織寺の創建は858年（天安２年）、天台宗の慈覚大師円仁により、最澄が比叡山を開く際に霊木で作成した鞍馬寺の毘沙門天像と同木同作の像を、天安堂（毘沙門堂）を建立して祀ったことによる。嘉禎元年（1235年）、浄土真宗の開祖である親鸞が関東からの帰洛の途中、美濃国の正蓮寺で毘沙門天の霊告を受けて当寺に立ち寄り、常陸国滞在中に霞ヶ浦にて感得した一尺八寸の阿弥陀如来座像をこの地に安置したとされる。そして、著述中であった『教行信証』全六巻の内、最後の二巻となる「真仏土巻」と「化身土巻」を作成し、教行信証を完成させ、その記念として真正面向きの肖像画である「満足の御影」を描いたとされる。そして親鸞に帰依した...
仏教を学ぶ 影現寺-奈良県葛城市
・影現寺 高野山真言宗 奈良県葛城市柿本１６１当山は大和葛城山のふもとに位置し、西暦８５８年お大師様の高弟柿本紀真済僧正の開基で、当山と並び位置する柿本人麻呂を祀る柿本神社を護持する神宮寺として創建されました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 八王寺（竹寺）-埼玉県飯能市
・八王寺（竹寺） 天台宗 埼玉県飯能市南７０４「竹寺（八王寺）略縁起」当山は、縁起によれば「天安元年丑年、慈覚大師東国巡修の折、疫病流行し患者の多きを憐れみて、当山を道場として大護摩の秘法を修し、一切の障 難を除き、疫病を降伏し病患を除かしめん事を誓い、一刀三礼して尊像を造り、世の人を救い後世に遺し給へり･･･」と。（リンク先より）※天安元年 857年 ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 泉涌寺-京都府京都市東山区
・泉涌寺 真言宗泉涌寺派 京都府京都市東山区泉涌寺山内町２７東山三十六峯の一嶺、月輪山の麓にたたずむ泉涌寺。皇室の菩提所として、また諸宗兼学の道場として、壮麗な堂宇が 甍を連ね、幽閑脱俗の仙境、清浄無垢の法城となっている。 斉衡2年（855）左大臣藤原緒嗣が僧・神修のために山荘を与えて寺となし仙遊寺と称するようになり、建保6年（1218）に、当寺が開山と仰ぐ月輪大師・俊芿（がちりんだいし・しゅんじょう）が宇都宮信房からこの聖地の寄進を受け、宋の法式を取り入れた大伽藍の造営を志し、嘉禄2年（1226）に主要伽藍の完成をみた。その時、寺地の一角から清水が涌き出たことにより泉涌寺と改めた。（リンク...
仏教を学ぶ 禅林寺（永観堂）-京都府京都市左京区
・禅林寺（永観堂） 浄土宗西山禅林寺派 京都府京都市左京区永観堂町４８仁寿 三 853 十月、真紹、藤原関雄の故居を買い取り、禅林寺の敷地に当てる。貞観 五 863 九月、清和天皇より鎮護国家の道場として勅額を賜い、「禅林寺」と名づける。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 倫勝寺-秋田県能代市
・倫勝寺 曹洞宗 秋田県能代市仁井田白山１３853年（仁寿3年）慈覚大師がこの地を訪れて観世音の木像と地蔵尊の石像各１体を彫って安置。その後 桧山安東氏の菩提寺である華厳宗国清寺を開山したと言われる在天文龍大和尚がこの観世音を本尊として新田山林昌寺を建立。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 円融寺-東京都目黒区
・圓融寺（円融寺） 天台宗 東京都目黒区碑文谷１－２２－２２平安時代の仁寿3年(853)、慈覚大師による創建と伝えられる天台宗の古刹です。草創当時は法服寺と名付けられましたが、鎌倉時代の弘安6年(1283)に、日蓮上人の高弟である日源上人によって日蓮宗に改宗され、寺号も法華寺と改められます。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 塩谷寺-神奈川県横浜市港北区
・薬王山塩谷寺ホームページ 天台宗 神奈川県横浜市港北区高田西4-34-35薬王山光明院塩谷寺は、平安時代の初期、仁寿元(851)年に慈覚大師円仁によって開山された、天台宗の寺院です。文徳天皇(在位851～858)の時代、天皇は皇后の病や世継ぎの問題に悩まれておられました。この時、慈覚大師によって遠く横浜高田の地に湧き出でる、霊験あらたかであると言われる霊泉が献上されました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 岩角寺-福島県本宮市
・岩角寺 天台宗 福島県本宮市和田字東屋口８４開山は人皇55代 文徳天皇 の御代、仁寿元年（西暦851年）。天台宗第３祖慈覚大師が開基された霊場です。山中に点在する露出した岩石には、それぞれに即した名が付けられ、その岩肌には江戸時代に西国より移し線刻された西国霊場33ヵ所の観世音や菩薩、天王、天神などの808躯が刻まれています。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 千手院-長野県南佐久郡
・千手院 天台宗 長野県南佐久郡佐久穂町平林２６３佐久十四番札所として、平林觀音さまで知られている千手院は、天台宗に属し比叡山を総本山とし、仁寿年間（紀元一五十一年頃）第三世天台座主を勤められました慈覚 大師「圓仁」の開基で、現在まで七十六代、一千百五十余年の法統を守る古刹であります。 山号を平林山、寺号を津金寺と称し、千手觀世音菩薩を本尊とし日本三津金寺の一寺です。日本三津金寺とは、北佐久郡立科町山部の津金寺、甲州津金の津金寺（現在の海岸寺）と當山の三箇寺で、ひとり寺号を同じくするのみでなく、ともに行基菩薩御手造りの三躰觀世音菩薩像を各々本尊としています。（リンク先より）※仁寿年間 851年...
仏教を学ぶ 毛越寺-岩手県西磐井郡
・毛越寺 天台宗 岩手県西磐井郡平泉町平泉字大沢５８寺伝によると嘉祥3年（850）慈覚大師が東北巡遊のおり、この地にさしかかると、一面霧に覆われ、一歩も前に進めなくなりました。ふと足元を見ると、地面に点々と白鹿の毛が落ちておりました。 大師は不思議に思いその毛をたどると、前方に白鹿がうずくまっておりました。大師が近づくと、白鹿は姿をかき消し、やがてどこからともなく、一人の白髪の老人が現われ、この地に堂宇を建立して霊場にせよと告げました。大師は、この老人こそ薬師如来の化身と感じ、一宇の堂を建立し、嘉祥寺と号しました。これが毛越寺の起こりとされます。（リンク先より）＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 中尊寺-岩手県西磐井郡
・中尊寺 天台宗 岩手県西磐井郡平泉町平泉字衣関２０２中尊寺は嘉祥3年（850）、比叡山の高僧慈覚大師円仁によって開山されたといわれています。慈覚大師は天台宗第三代座主で、世界三大旅行記のひとつ『入唐求法巡礼行記』の著者としても知られています。大師の開山は「勧請開山」と言って、師の法を汲む人々がその徳を偲んで開山として仰いだものです。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 大覚寺-静岡県焼津市
・大覚寺大覚寺 曹洞宗 静岡県焼津市大覚寺１２０４嘉祥三(850)年、嵯峨天皇御領、入江荘を開き、伝弘法大師作薬師如来を本尊として真言宗大覚寺が開創されました。現在の「焼津市大覚寺」の地名としてこの地に残っています。たび重なる天災地変を受け大覚寺の法灯は永延二(998)年、荘園郷主大覚寺屋敷「本家 槇田家」の菩提寺として天台宗善修庵にひきつがれ、弘治三(1553)年曹洞宗全珠院に改められ、今日までの法灯を伝えています。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 行元寺-千葉県いすみ市
・行元寺-HOME 天台宗 千葉県いすみ市荻原２１３６東頭山無量寿院行元寺は、嘉祥２年（８４９）慈覚大師円仁によって伊東大山（現夷隅郡大多喜町伊藤）に草創されました。大師帰朝後、東国で最初に開山されたところから、「東頭山」と名づけられ、頭山三学院無量寿寺と称して隆盛を極めました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 不退寺-奈良県奈良市
・不退寺 真言律宗 奈良県奈良市法蓮東垣内町５１７ 『大和國金龍山不退寺縁起』によると、第５１代平城天皇は大同４年（８０９）に弟の嵯峨天皇に御譲位され、平城京の北東の地に萱葺きの御殿を造営、「萱の御所」と呼称された。その後、第１皇子阿保親王とその第５子在原業平朝臣が共に居住せられ、業平朝臣は承和１２年（８４５）仁明天皇の詔を奉り、承和１４年（８４７）平城天皇の旧居を精舎に改め、自ら聖観音像を刻まれ、父阿保親王の菩提を弔うと共に衆生済度の為に「法輪を転じて退かず」と発願し、金龍山不退転法輪寺と号して仁明天皇の勅願所となった。略して不退寺、業平寺とも呼ばれる。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 豊乗寺-鳥取県八頭郡
・豊乗寺 高野山真言宗 鳥取県八頭郡智頭町大字新見７３宇谷山豊乗寺（ぶじょうじ）はの本尊は阿弥陀如来。平安時代の嘉祥年間（845年～851年）、空海の法弟である真雅による開基と伝えられる。＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 霊桃寺-岩手県奥州市
・霊桃寺 臨済宗妙心寺派 岩手県奥州市前沢区前沢字山下７２平安時代、東北地方に仏教の伝播を図った慈覚大師円仁に由来します。承和5年（838）に、壇ヶ森と云う地に『北長谷漆寺』と云う天台宗の寺院が建立されました。このお寺には、慈覚大師円仁が一刀三礼（ノミを一回入れる度に三拝をすること）して彫ったと伝わる、像高129cmの十一面観世音菩薩木仏立像が安置されました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 龍城院-岡山県浅口市
・龍城院 天台宗 岡山県浅口市寄島町６８８１当山は天台宗福井山寿福寺龍城院と号し、宗祖伝教大師最澄 （七六七〜八二二）の高弟、慈覚大師（円仁）による承和五年（八三八）の開基で建立され、天台宗の道場として法燈を今日に伝えてきました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 熊谷寺-和歌山県伊都郡
・熊谷寺 高野山真言宗 和歌山県伊都郡高野町大字高野山５０１当寺は圓光大師(法然上人)・見真大師(親鸞上人)・熊谷蓮生法師(熊谷直実公)の御旧跡、法然上人二十五霊場の番外札所です。当寺は桓武天皇(737～806)の皇子、葛原親王(786～853)の御願により、承和4年(837年)に建立せられ、宗祖弘法大師(774～835)の法孫、真隆阿闍梨が初代住職です。（リンク先より） ＜＜ 戻る
人物 弘法大師 空海上人（こうぼうだいしくうかいしょうにん）
空海は、宝亀５（774）年６月15日、讃岐国の屏風ガ浦（現在の四国香川県善通寺市）で誕生しました。父は、郡司・佐伯直田公（さえきのあたいたぎみ）、母は、玉依御前（たまよりごぜん）の三男で、幼名を真魚（まお）といいました。延暦７(788)年、平城京（古都。784年、長岡京に遷都）に出て、延暦８（789）年、母方の叔父さんである阿刀大足（あとのおおたり）について論語、孝経、史伝、文章などを学びました。延暦11（792）年、18歳で長岡京の大学寮に入り、明経道、春秋左氏伝、毛詩、尚書などを学んだと伝えられます。大学寮の勉強だけではもの足らず、大学寮を去って仏道修行を始めました。一説には奈良岩渕寺の勤...
仏教を学ぶ 金剛寺-和歌山県海草郡
・金剛寺 高野山真言宗 和歌山県海草郡紀美野町釜滝１２０天長十二年（835）人皇五十三代淳和天皇の御代、山城国天台山慈覚大師（円仁）がこの地に来り、山下の釜ノ淵の奇瑞に感じ一刀三礼木像を刻みこれを当山に安置した。この像は本尊薬師如来である。 創建当時は現在の寺院の側にある小高い丘に草庵を結び、そこに本尊を安置していたが鎌倉時代の初めごろ、泉州（大阪府）日根野のシナという人が本尊に帰依することを厚く、この人の寄進で伽藍を建立、ここに本尊を移した。脇士二躰は作者不詳であるが、天保二年（1645）仏工を招いて修覆しようとしたが成らず後高野山の良雲密師が補修を加えて開眼した。（リンク先より）＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 長學寺-群馬県富岡市
・長學寺 曹洞宗 群馬県富岡市上高尾甲７００承和二年（８３５年）山城国（京都府）高尾山神護寺の真済が勅命により関東諸国に一切経を納めましたが、上野国については、貫前神社宮司に適地を選定させ、その時当地に一堂を建てたと伝えられています。この時、地名を高尾山、寺号を祝融山高尾寺と呼び、「祝融」は火の神であり、楓谷の紅葉にちなむものとされています。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 二尊院-京都府京都市右京区
・二尊院 天台宗 京都府京都市右京区嵯峨二尊院門前長神町２７二尊院の歴史は、嵯峨天皇の勅願により天台宗第三世慈覚大師（円仁）が承和年間（八三四〜八四八）に建立したことにはじまります。 鎌倉時代の初期には、法然上人（一一三三〜一二一二）が二尊院に住んで法を説かれ、関白九条兼実公（一一四九〜一二〇七）を筆頭に身分の高い人たちの信望を集め（リンク先より）＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 本性院-岡山県倉敷市
・本性院 天台宗 岡山県倉敷市玉島黒崎４５９５寺伝によると、円仁（慈覚大師）によって平安時代初期の承和年間（834〜848年）に開かれ、寺は沙美の北の山中、上谷にありました。永正年間（1504〜1521年）同地区の奥に移転、観音堂を建立。その後さらに化谷（ばけだに）へと移りました。その頃の寺号は「圃福寺」で、鴨方の明王院末となります。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 蟠龍寺-岩手県紫波郡
・蟠龍寺 曹洞宗 岩手県紫波郡紫波町高水寺向畑９７承和元年（８３４）に、もと高水寺第五代の伝法子法宥阿闍梨が祝融山（後改めて和融山と称す）をこの地に創立、文治の頃（１１８５～１１９０）兵火に遭い荒廃しました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 清浄山光明寺-広島県尾道市
・清浄山光明寺 浄土宗西山禅林寺派 広島県尾道市東土堂町２－８当山は、仁明天皇の承和年間（834年～847年）、慈覚大師円仁（じかくだいし・えんにん）によって草創されたと言われています。従って、もともと天台宗の寺でありましたが、鎌倉時代の末期の建武３年（1336年）２月、足利尊氏（あしかが・たかうじ）が西下のとき、尊氏の従軍僧であった道宗雙救上人（どうそうそうきゅう・しょうにん）が今川貞世と共に人心鎮撫（じんしんちんぶ：※１）のため後詰めとして、当寺に足を止めたとき智海和尚を助け、自らが大願主となり光明寺を再興し、浄土宗へと改宗しました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 西明寺-滋賀県犬上郡
・西明寺 天台宗 滋賀県犬上郡甲良町池寺２６寺伝によると、平安時代の初期に当たる承和元年（834年）のある日、三修上人（慈勝上人）が、琵琶湖の西岸を歩いていると、突如として琵琶湖の東方の彼方より、紫雲が現れまぶしい光が射しました。この雲や光を見た上人は「この光の源をたずねれば、きっとすばらしい霊地があり、修行中の私に何か悟らしめて、重大な使命が下されるに違いない」との霊感に打たれ、池に向かって一心に祈念なされました。やがて、不思議な事に薬師如来の尊像が現れ、その後に日光菩薩、月光菩薩、続いて十二神将が現れました。三修上人に帰依していた仁明天皇は、この不思議な出来事を聞くと、この地に勅願寺として...
仏教を学ぶ 安楽院-神奈川県小田原市
・安楽院 真言宗東寺派 神奈川県小田原市国府津１７６２【本尊】 大聖不動明王(ダイショウフドウミョウオウ) 【脇佛】 十一面観世音菩薩・地蔵菩薩・千手千眼観世音菩薩・弘法大師両部曼荼羅図像・八祖大師図像【開創】 天長１０年（８３３年）６月１５日（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 最初の万燈万華会
天長９（832）年８月22日、高野山において最初の万燈万華会（まんどうまんげえ）を修しました。萬燈萬華会（略して萬燈会）は、多くの灯明と多くの華を仏さまに供養し、人々の望みが叶うよう祈る法要です。例えば、突然の停電で暗くなると不安に襲われますが、懐中電灯をつけるとか、ロウソクに火を灯せば、ホッと安心するはずです。光のもたらすこうした効能から、灯明を物事の真実を見極める仏さまの智恵のシンボルとし、また我がいのちを燃やして周囲に幸せを及ぼす、仏さまの働きの象徴としました。 一方、自然の中に育つ草木は、厳しい気候の変化に耐え抜いて、美しい花を咲かせます。そこで花は、苦難に負けずに耐え抜く力（忍辱＝に...