仏教を学ぶ 光源寺-長崎県長崎市
・光源寺 浄土真宗本願寺派 長崎県長崎市伊良林町１－４－４寛永8年（1631年）開基松吟、福岡県瀬高より長崎に寄住し布教を開始寛永14年（1637年）山号・寺号の免許、銀屋町に一寺を建立延宝4年（1676年）銀屋町の寺地類焼のため、現在の伊良林の地に移転（リンク先より） ＜＜ 戻る
buddhism
仏教を学ぶ 
人物 織田信雄（おだのぶかつ）
安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。大和宇陀松山藩の初代藩主。初め伊勢北畠家の第10代当主として具豊（ともとよ）、信意（のぶおき）を名乗り、国司を継いだため御本所と敬称された。生誕 永禄元年（1558年）命日 寛永7年4月30日（1630年6月10日）徳源院殿実巌常真大居士＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 天竜院-東京都台東区
天竜院 臨済宗妙心寺派 東京都台東区谷中４－４－３３寛永7年(1630)に梅嵓（ばいがん）が創建しました。江戸時代には正月に梅の花を幕府に献上していた寺院です。蘭法医の伊藤玄朴（いとうげんぱく）の墓などがあります。天龍院とも表記。 ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 常高寺-福井県小浜市
・常高寺 臨済宗妙心寺派 福井県小浜市浅間１常高寺は、江戸時代初期の小浜藩主京極高次の妻、常高院（お初の方、信長の妹お市の方の次女）の発願によって建立された寺であります。寛永七年（1630年）に建設に着手し、小浜出身の槐堂周虎（かいどうしゅうこ）禅師を迎えて開山しました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 常徳寺-東京都文京区
・身代わり地蔵 常徳寺 浄土宗 東京都文京区本駒込３－７－１６寛永7年（1630年）8月、開山立誉善達上人俗姓の兄 安藤又右ヱ門氏、湯島天神切通にあった日蓮宗善正寺を購入して浄土宗に改め、常徳寺と号して善達上人を開山とした。天和2年（1682年）12月28日、天和の大火（お七火事）にて類焼、再建しようとしたが御用地のため幕府に召上げられ、天和3年（1683年）5月、駒込麟祥院領百姓地（現在地）を求めて再建する。（リンク先より）
仏教を学ぶ 長國寺-東京都台東区
・浅草 酉の寺・鷲在山長國寺 法華宗(本門流) 東京都台東区千束３－１９－６当山は江戸時代初期、寛永七年（1630年）に石田三成の遺子と言われる、 大本山-長國山鷲山寺（じゅせんじ）第13世・日乾（にちけん）上人によって、鳥越町（とりこえちょう）に 開山されました。山号を鷲在山（じゅざいさん）寺号を長國寺（ちょうこくじ）と称します。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 伽藍諸堂、焼失する
寛永七年（1630年）、伽藍諸堂、焼失する。＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 明善寺-山形県山形市
・明善寺 浄土真宗本願寺派 山形県山形市七日町５－９－３明善寺の創建は寛永７年（１６３０）に釈覚玄が開山したと伝えられています。当初は現在の天童市山口にありました。＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 妙寂寺-鳥取県倉吉市
・妙寂寺 浄土真宗本願寺派 鳥取県倉吉市新町３－２２８３妙寂寺は開基寛永６年（１６２９年）８月で、開基は「妙寂院釋圓照大姉」で、以来門信徒の皆様や地域の皆様に支えられ、護られて参りました。２０２９年に節目の４００年を迎えます。私で１８代目の住職になります。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 西徳寺-東京都台東区
・西徳寺 真宗佛光寺派 東京都台東区竜泉1-20-19西徳寺は寛永五年五月、当時新興都市であった江戸における佛光寺門徒の聞法道場として、 金助町（現在お茶の水に近い本郷近辺）に建立された。徳川幕府三代家光の時に当たる。初代の住職は新潟県寺泊の名刹「聖徳寺」住職の次男、釈善如法師が本山の命を受けて就任している。ところが建立されてからわずか五十年の間に三回の火災に見舞われてしまう。この三回の火災の中には八百屋お七 で有名な「振り袖火事」も含まれているが、そのたびごとの再建の為、すっかり疲弊してしまう。（リンク先より）※寛永五年 1628年 ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 正覚寺-青森県青森市
・正覚寺 浄土宗 青森県青森市本町１－１－１２青森市本町（ 旧寺町）に立ち並ぶ四ヵ寺の中では、その創立が最も古い寺院。善知鳥村が 青森村と改名され、ようやく街が出来始めた頃の寛永三年（1626年）、時の開港奉行森山 弥七郎が民心安定の為寺院設置の必要を津軽藩主信枚に懇願、寛永五年（1628年）建立。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 常仙寺-群馬県高崎市
・常仙寺 曹洞宗 群馬県高崎市並榎町３３１並榎山常仙寺は、一六二八年（寛永五年）徳川家光の時代に、水運業を営む飯塚常仙（光徳院心徹常仙居士）が藤岡市森の泉通寺の四世である松齢恕嶽大和尚を開山として創建したと伝えられる。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 丈六寺-大分県豊後大野市
・丈六寺 臨済宗妙心寺派 大分県豊後大野市三重町秋葉１２７４・古くは極楽寺と称し、一丈六尺の阿弥陀如来を安置していたことから、後に丈六寺になったといわれている。・天正年間の薩摩軍の侵攻により丈六仏と共に消失。・約40年後の寛永5年(1628年)実傳受眞が創建。（リンク先より） ＜＜ 戻る
人物 今井宗薫（いまいそうくん）
安土桃山時代・江戸時代の人物。茶人今井宗久の子。本名は兼久。官名を帯刀左衛門、号は別に単丁斎とした。父・宗久に茶湯を学び豊臣秀吉の茶頭・お伽衆となる。のちに徳川家康・秀忠・家光と三代の将軍に仕え、茶頭をつとめた。生誕 天文21年（1552年）命日 寛永4年4月11日（1627年5月25日）＜＜ 戻る
人物 義演（ぎえん）
戦国時代から江戸時代にかけての真言宗の僧。 父は二条晴良、母は伏見宮貞敦親王王女の位子。 室町幕府15代将軍・足利義昭の猶子となり、「義」の一字を与えられている。生誕 永禄元年8月20日（1558年10月1日）命日 寛永3年閏4月21日（1626年6月15日）＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 忠綱寺-東京都台東区
・忠綱寺 真宗大谷派 東京都台東区池之端2-5-43寛永3年（1626年）3月22日開基 渡邉忠綱（忠七郎）寺号 向岡山 渡邉院 忠綱寺墓所 渡邉忠綱、方綱、豪綱、潔綱ら、渡邉家御代の墓を預かる（リンク先より） ＜＜ 戻る
人物 毛利輝元（もうりてるもと）
戦国時代後期から江戸時代前期にかけての大名。安芸の戦国大名・毛利氏14代当主。 豊臣政権五大老の一人であり、関ヶ原の戦いでは西軍の総大将となった。長州藩の藩祖でもある。生誕 天文22年1月22日（1553年2月4日）命日 寛永2年4月27日（1625年6月2日）天樹院殿前黄門雲巌宗瑞大居士＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 蓮台寺-愛知県豊田市
・蓮台寺 浄土宗 愛知県豊田市上野町２－３８住古から不動堂村（上野町内）に地蔵仏が祠られていたが、永禄（1558～20）の頃の兵火で付近の寺と共に堂宇は焼失した。寛永2年（1625）再建立され、地蔵菩薩を本尊として再興してから、同10年（1633）、近くの随応院中興の七世源蓮社然誉上人（地元の山内重但の次男）を開山に招じて浄土宗となり、地蔵院法然寺と寺号公称した。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 寛永寺-東京都台東区
・寛永寺 天台宗 東京都台東区上野桜木１－１４－１１寛永2（1625）年に、徳川幕府の安泰と万民の平安を祈願するため、江戸城の鬼門（東北）にあたる上野の台地に、慈眼大師（じげんだいし）天海（てんかい）大僧正によって建立されました。 後には第四代将軍・德川家綱公の霊廟が造営され、将軍家の菩提寺も兼ねるようになりました。また東叡山主を皇室から迎えた（輪王寺宮）ことで、江戸時代には格式と規模において我が国随一の大寺院となったのです。しかし幕末の上野戦争により、敷地の大部分が上野公園となりました。また関東大震災や太平洋戦争の被害もありましたが、戦後は新たに霊園を造営し一般のお檀家さまを受け入れるなど、...
仏教を学ぶ 祥雲寺-大阪府堺市堺区
・祥雲寺 臨済宗大徳寺派 大阪府堺市堺区大町東４－２－７山号を龍谷山、俗称松の寺といい、豪商谷正安を開基、沢庵宗彭を開山とする。徳川時代の初め、沢庵に帰依する正安は、夭折した子供の菩提のため寺院創建を発願した。だがそのころ、新地での寺院建立は法で禁じられていた。折しも大坂夏の陣（元和元年＝1615）で焼失した南宗寺の復興に尽力していた沢庵は、同じく夏の陣で焼失した海会寺を南宗寺山内に移転再建し、その跡地に新寺を建立することにした。寛永2年（1625）から同5年にかけて正安は海会寺跡地に方丈、庫裡などを造営、瑞泉寺と号して沢庵を勧請開山に迎えた。これに伴い南宗寺と法類の縁が結ばれた。その後、同9...
仏教を学ぶ 智源寺-京都府宮津市
・智源寺 曹洞宗 京都府宮津市字京街道７６９寛永2年(1625)5月、宮津城主・京極丹後守高広公が、母堂・惣持院殿松渓智源大禅定尼追善のため建立し、心庵盛悦禅師を懇請して開山とした曹洞宗の寺院です。山号と寺号は、この松渓智源禅定尼より出ています。寛文元年(1661)、大本山永平寺より僧録司に任ぜられ、丹後曹洞宗の諸寺を支配しました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
人物 福島正則（ふくしままさのり）
は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。賤ヶ岳の七本槍、七将の一人。生誕 永禄4年（1561年）命日 寛永元年7月13日（1624年8月26日）海福寺殿月翁正印大居士＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 最勝院-千葉県船橋市
・最勝院 facebook 浄土宗 千葉県船橋市本町３－３５－５当山は、寛永年間（1624～1643）の初頭、浄勝寺住職大超（潮？）上人により塔頭として創建されたと伝えられる。慶安年間、中興開山但譽了受大徳により堂宇の再建がなされた。明治20年頃、浄勝寺塔頭から独立寺院となり、尋蓮社聲譽察音上人（明治25年12月13日没）の手により、堂宇の改修が行われ、その後、昭和34年、正蓮社覚譽上人（千野定戒）、昭和49年、中興圓蓮社融譽上人（千野定勝）により堂宇の整備がなされると共に教線の拡張が図られた。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 照源寺-三重県桑名市
・照源寺 浄土宗 三重県桑名市大字東方１３０８寛永元年（１６２４年）桑名藩主であった松平隠岐守定勝公（徳川家康公の異父弟）の御逝去に際し、二代将軍徳川秀忠公の台命により 御父菩提の為、御子の松平隠岐守定行公が新規に一寺を建立し、当地に埋葬しました。すなわち当山は松平家菩提の為に建立されたお寺です。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 法泉寺-岩手県盛岡市
・法泉寺 臨済宗妙心寺派 岩手県盛岡市北山２－１６－８盛岡の法泉寺は、江戸時代前期（1624年～44年）、東禅寺の住職・東岩和尚によって開かれました。それから数十年を経て寛文十一年（1671年）、南部第二十九代重信公が、第三十代行信公の母堂の菩提のために建立（再興）して、法泉寺と称したとされます。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 徳玄寺-岩手県盛岡市
・徳玄寺 真宗大谷派 岩手県盛岡市名須川町１５－８徳玄寺は室町時代から戦国時代に代わる頃、青森県五戸で開山しました。それから南部氏が三戸から盛岡に移るにおよび、江戸時代前期(1624～1644年)玄海の時に現在地に移転しました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 壽徳寺-福島県耶麻郡
・壽徳寺 真言宗豊山派 福島県耶麻郡猪苗代町山潟字村上２５４０「永正年中、雲の間から熊野本宮の牛王が飛びこみ、随喜のあまり薬師の像を彫った。牛王を薬師の胎内の中に封じ、寺を建てて安置し、時宗の僧金蔵を住持とした。寛永年中、真言の僧秀海が来て田子山寿徳寺と号し、若松台町（現在の会津若松市内）延寿院の末山となった」とされる 『新編会津風土記』より（リンク先より）※寛永年中 1624年から1645年 ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 専徳寺-山口県岩国市
・専徳寺 浄土真宗本願寺派 山口県岩国市通津２７６４厳島合戦に勝利した毛利元就は一族の吉川広家を、弘中氏（当時の岩国城主）に代わって岩国地方を領有させた。広家公は、16年の間岩国の領主となったが、元和2年（1616)に家督を嫡男広正公に譲ると、次男彦次郎君を帯同して、玖珂郡通津村本呂尾に隠居所を構えた。当時、高照山にあった常福寺という真言宗の寺院を改宗し、広正公に対して浄土真宗の一寺建立を願い出た。開基に高森正蓮寺開基了善法師（弘中氏の血統）の3男善超師を迎え、寛永元年（1624）年、光照寺（のち専徳寺）が誕生した。（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 玉雲寺-静岡県島田市
・玉雲寺 曹洞宗 静岡県島田市伊太５８４玉雲寺には寺伝もなく開創当初の事やその後の寺歴も伝わらないため、詳しいことは不明ですが、郷士歴や「山西洞家明細鑑」(大房暁著 昭和38年)では、寛永年間の開創とされています。最初は現在の場所より1キロほど北の山中、田代という地に建立され、正保年間(1644～1648年)に現在の地に移転したと伝えられています。（リンク先より）※寛永年間は1624年から1645年 ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 徳勝寺-香川県さぬき市
・徳勝寺 浄土真宗本願寺派 香川県さぬき市寒川町石田東甲６１８寛永年中（1624-1643）住職通教、老体をおして最後の上洛本山参拝へ向かう。良如上人、忠勤に感じ入り寺号「徳勝寺」をお授けになる。第10代住職恵證、老齢の通教に変わり上洛し以下の物を賜る（リンク先より） ＜＜ 戻る
仏教を学ぶ 即応寺-大阪府大阪市阿倍野区
・即応寺 真宗大谷派 大阪府大阪市阿倍野区阪南町１－２３－１３寛永元年（1624）、東区難波別院内に長順坊として発足。寛永２年（1625）１月に即応寺となり、以来御堂内に在所をおき廃藩置県に至るまで宗藩寺として大坂町民の戸籍を預かりました。（リンク先より） ＜＜ 戻る
人物 黒田長政（くろだながまさ）
安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。筑前国福岡藩初代藩主。 戦国武将・黒田孝高の嫡男。九州平定、文禄・慶長の役で活躍した。特に関ヶ原の戦いでは東軍につき大きな戦功を挙げたことから、徳川家康より筑前国名島に52万3千余石の封を受け、福岡藩を立藩し初代藩主となった。長政も父の孝高と同じくキリシタン大名であったが、棄教した。生誕 永禄11年12月3日（1568年12月21日）命日 元和9年8月4日（1623年8月29日）興雲院殿前大中大夫筑州都督古心道ト大居士＜＜ 戻る