寺院情報を宗派別に掲載。住所等を参考にしてご利用ください。
瑞光寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区深草坊町４
宝塔寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区深草宝塔寺山町３２
七文字教会 妙見宗 京都府京都市伏見区中之町４６８
完宗院 中山身語正宗 京都府京都市伏見区深草坊山町４１－９
法性寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区東大手町７６６
常照寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区片原町２９１
本栖院 日蓮宗 京都府京都市伏見区小栗栖中山田町5-5
墨染寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区墨染町７４１
直勝寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区深草宝塔寺山町３２－３
円妙院 日蓮宗 京都府京都市伏見区深草宝塔寺山町３２－５
慈雲院 日蓮宗 京都府京都市伏見区深草宝塔寺山町３２－６
自得院 日蓮宗 京都府京都市伏見区深草宝塔寺山町３２－３
養寿庵 日蓮宗 京都府京都市伏見区深草西出町３３－５
西之大坊大雲寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区深草宝塔寺山町３２
顕正寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区堀詰町５２９
霊光寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区深草宝塔寺山町３２
妙昌寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区久我本町５－４３
妙福寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区風呂屋町２６２
真福寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区桃山町鍋島２８－１
福生寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区久我森宮町９－５１
満願寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区久我本町５－１３
本清寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区久我御旅町２－２５
妙真寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区久我東町２－１０
泉経寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区新町９－４１２
本教寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区東大手町７７８
常高寺 日蓮宗 京都府京都市伏見区下鳥羽長田町２９
能栄寺 日蓮正宗 京都府京都市伏見区北端町２２
東山教会 法華宗(本門流) 京都府京都市伏見区奈良屋町４０９－３
本成寺 法華宗(本門流) 京都府京都市伏見区石屋町５１１
妙教寺 法華宗(真門流) 京都府京都市伏見区納所北城堀４９
南照庵 日蓮本宗 京都府京都市伏見区深草直違橋南１－４８２
本経寺 日蓮本宗 京都府京都市伏見区小栗栖小阪町５
妙福寺 本門佛立宗 京都府京都市伏見区柿木浜町４２３
正善寺 真宗木辺派 京都府京都市伏見区景勝町３－３８
大黒寺 単立 京都府京都市伏見区鷹匠町４
橋村寺 単立 京都府京都市伏見区醍醐御陵東裏町２７
大黒寺 単立 京都府京都市伏見区鷹匠町４
日本ヨーガ禅道院 単立 京都府京都市伏見区桃山南大島町７０－２５
伏見妙見寺 単立 京都府京都市伏見区深草開土町８５－１
松影寺 単立 京都府京都市伏見区深草向川原町４２
不動院 単立 京都府京都市伏見区浄菩提院町６１
法禅院 単立 京都府京都市伏見区深草開土口町７－１
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※各種法要、戒名授与、祈願や厄除け、魂入れ（開眼）、魂抜き（閉眼）、墓地、霊園、納骨堂、樹木葬、坐禅、拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。
新型コロナの影響で、寺院も例外ではなく、当ウェブサイトの過去の情報と現在の状況は異なっている場合があると考えています。※日蓮宗&諸宗派※
京都府の特色 地域によって違いがあります
京都府は長く都が置かれていたことから、寺院信仰の中心となることが多くありました。現在では世界文化遺産「古都京都の文化財」に登録されている、賀茂別雷神社（上賀茂神社）（京都市北区）、賀茂御祖神社（下鴨神社）（京都市左京区）、教王護国寺（東寺）（京都市南区）、清水寺（京都市東山区）、延暦寺（滋賀県大津市坂本本町・京都市左京区）、醍醐寺（京都市伏見区）、仁和寺（京都市右京区）、平等院（宇治市）、宇治上神社（宇治市）、高山寺（京都市右京区）、西芳寺（苔寺）（京都市西京区）、天龍寺（京都市右京区）、鹿苑寺（金閣寺）（京都市北区）、慈照寺（銀閣寺）（京都市左京区）、龍安寺（京都市右京区）、本願寺（西本願寺）（京都市下京区）、二条城（京都市中京区）の中に仏教寺院が多く含まれていることからも、国内外からの注目も大きいです。
京都のお盆では、迎え鐘をついておしょうらい（精霊）さんをお迎えする、六道まいりなどで始まり、16日の夜、大文字五山送り火と共にお送りします。8月23・24日は子供たちを愛でる町内の「地蔵盆」や六地蔵めぐり、化野念仏寺千灯供養などの地蔵盆行事が行われます。万灯会や灯籠流し、日本最古の盆踊りや重要無形民俗文化財に指定されている六斎念仏踊りなどの行事が各所で行われます。お盆の京都の町は、夜には献灯や提灯（ちょうちん）の明かりがともり幻想的に彩どられます。昔から受け継がれてきた古き良きものが多くあり、また近年新しく始まったものもあります。全国的に六曜の「友引」の日には葬儀を行わないという風習があります。が、京都では、友引の日に葬儀を行う際には、「友人形」というものを棺に入れる地域があります。ようするに、人間の身代わりとなる人形を棺に入れる風習が広く行われています。 全国的には供花に菊などの花を使うことが多いのですが、京都府では供花に樒（しきみ）を贈る地域があります。樒の実には毒があり、動物が近寄って荒らさないよう、墓地にも植えられていました。この樒を供花として使うのは、故人に邪気が近寄ってこないための魔除けの意味があるようです。全国的には香典袋の水引は白と黒のものを使いますが、京都府の多くの地域では黄色と白の水引を使います。葬儀で黄白の水引を使うのは、関西圏にしか見られない風習で、一説によると、黒は宮中で使用されていた「玉虫色」に似通っているため紛らわしく、その次に「喪」を表す色である黄色を使い始めたことから由来しているとも言われています。