愛知県犬山市の臨済宗寺院

投稿日:2018年11月6日 更新日:

👍2 光陽寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字今井字寺ノ前6
👍2 先聖寺 黄檗宗 愛知県犬山市大字犬山字南古券48-1
福昌寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字前原字小脇町47
宗栄寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字塔野地字西中の切27-2
地蔵寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市字山神9
萬祥山常福寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市字北大門30
安楽寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市字仲畑81
福昌寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字善師野字下田洞23-1
禅徳寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字善師野字裏山29
竜泉院 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字犬山字瑞泉寺30
貞林寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字犬山字白山平107
吸江寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字木津宇宮前28
弘申寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市字宮浦5
観音寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市字本町62
臥龍寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字犬山字瑞泉寺4
龍済寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字犬山字瑞泉寺29
祥雲寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字犬山字南古券5-1
臨渓院 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字犬山字瑞泉寺26
陽徳寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字善師野字下ノ奥26
瑞泉寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字犬山字瑞泉寺7
輝東寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字犬山字瑞泉寺17-1
阿弥陀寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市字中屋敷17
永泉寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市字裏之門238
大泉寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字栗栖字寺前768
徳授寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字犬山字南古券232
見性寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字羽黒字田中35
清水寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字善師野字清水寺洞15
笑面寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字羽黒字寺浦11
養善寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市字前田面7
禅龍寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字禅師野字東野原5
興禅寺 臨済宗妙心寺派 愛知県犬山市大字羽黒字城屋敷16

葬儀や法事永代供養戒名授与祈願や厄除け魂入れ(開眼)魂抜き(閉眼)法要墓地霊園納骨堂樹木葬坐禅拝観などで寺院所在地が知りたい場合等の確認にご利用ください。

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これまでお寺とお付き合いがない人も、オンライン法要を利用することで、戒名などを知らせて読経・回向をしてもらい、オンライン証書供養之証・回向之証を送付してもらうサービスもあります。※臨済宗※

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愛知県の特色 

愛知県新城市で8月15日の夜、「乗本万燈」「信玄原の火おんどり」と並んで開催される火を使う盆行事です。県の無形民俗文化財に指定されています。「乗本万燈」は万灯山と呼ばれる小山で、鉦、太鼓、笛の囃子とともに、縄のついた麦稈製の万灯に火をつけて力強く頭上で振り回します。始まりは定かではありませんが、精霊送りや悪霊鎮魂、または長篠の合戦の戦没者供養、あるいは害虫払いなどの意味を持つとも言われています。

「信玄原の火おんどり」は合戦後間もなく設楽原決戦の戦死者を葬った信玄塚から大量の蜂が発生し、人々を苦しめました。これを武田の亡霊だと考えた村人たちが、戦死した武田軍の霊を慰めるために、長さ2~3m直径80cmほどの松明を燃やして信玄塚で供養したのがこの祭りの始まりだと言われています。村の男たちは、それぞれ大きな松明を抱え、鉦や太鼓の囃子にのって、8の字を描くように松明を振り回します。

通夜の際に、香典以外に「お淋し見舞い(おさみしみまい)」あるいは「寂し見舞」という名前で、別途遺族に品物を渡す風習があります。お淋し見舞いには、お菓子やお酒、缶詰など、主に食べ物や飲み物を用意することが多く、遺族はお通夜の後、故人が淋しくないように語り明かす際、いただいたお淋し見舞いを食べながら過ごし、残った場合は皆に配ります。
愛知県の一部地域では、出棺の際に男性が額に△の白布つけるという風習が見られます。この△の白布は死装束のひとつで、仏教では「宝冠(ほうかん)」と呼ばれています。白布を身につけることによって、「故人が旅立つまでは、私たちも故人と共に見送りますが、そこから先はお一人で旅立ってください」という意味が込められています。
愛知県の尾張地方では、精進落しの際、「出立ちの膳」といって近親者が簡素な精進料理を食べますが、このとき、胡椒汁や唐辛子汁が出されることがあります。これは「涙汁(なみだじる)」とも言われ、大変な辛さから涙を流すという意味合いと、辛さによってお葬式の疲れをとるための意味があるとされています。

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